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反观刘文正和周三贵，手下却是多支武装的联合体。其中有土豪、富商组织的家丁护院，再加上用金钱临时招的兵，还有原本落草为寇的贼盗。
这同红袄军也是差不多的模式，大股的都是众多小股归附，也不是打乱之后重新编制，成分比较繁杂，并不能做到精诚团结。
利用火药雷、抛石机、松树炮的威力，获胜所付出的代价很小，同时也给部队增添了战场经验。适应杀戮，适应血腥，这可是新兵走向成熟，必须要迈过的心理关坎。
而击败土匪，再安民重建，一下子便能把周边村子的民心争取过来，部队得到大幅扩充，是可以乐观预期的事情。
孟九成又估算了下时间，金朝应该开始调兵反扑，首要目标便是杨安儿。谁让你称什么王，建什么制，搞得那么大声势呢！而杨安儿也将调三州之兵，与金军死磕。
这样一来，莒州的红袄军主力必将调动，可能连莒南的刘庭玉也要奉命出动些人马，谁让他打着红袄军的旗号，还占着县城，是最大的武装呢！
也就是说，孟九成进行武力扩张应该正是时候，不大可能会遭到强力的干涉，敌人也就只是刘文正和周三贵这两家地方武装了。
思虑已定，孟九成组织人马，押解俘虏，开过河去，在油碾官庄村安营扎寨。同时，派出人手四下报捷传信儿，让逃难的百姓知道土匪已灭，可以回村安顿了。
……………
天空是阴沉的，孟九成的脸色也带着冷肃，注视着村外空地上血肉横飞、惨嚎不断的残杀景象。
“畜生！”随着骂声，棍子狠狠地打在土匪头目的身上，这个家伙已经遍体鳞伤，手被吊着，腿已经没有了支撑的力气，象没有骨头似的软成一团，凄惨的叫声也嘶哑微弱。
“让你杀人！”一个俘虏兵犹豫了一下，偷瞟了一眼外围士兵闪亮的刀枪，咬了咬牙，上前抡棍又打。
“让你强x奸民女！”
“让你抢劫百姓！”……
骂声不绝，棍子一下下打在身上，皮开肉绽，血溅了出来，惨叫声由尖厉变得低沉，然后是无力的呻吟，最后则悄然无声。
一群群的俘虏兵围着昔日的同伴或上司，骂一句打一棍，直到打得血肉模糊，声息全无。凄惨的死状，痛苦的哀嚎，应该会让这些俘虏牢牢记住他们所骂的罪名，不敢再轻易对平民百姓犯下罪恶了吧？
人性到底是丑恶的，还是善良的，这个从古代讨论到今天，都没有结果。如果人性本来之初都是丑恶的，那么世界上是不是都没有善良了？
孟九成曾冥思苦想寻得了自己的答案：如果道德在可以约束的情况下，道德是强大的，可以约束人们的不良行为。
但社会如果陷入混乱状态，约束大家的社会道德不复存在时，人性中的丑恶面就会无情的暴露出来。生活中的不满，妒忌、贪婪、暴戾，在这个时候就象放大镜一样被乘以倍数的放大，被无限制地释放出来，形成巨大的破坏力。
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