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“文王守节尽臣忠,仁德兼施造大工。民力不教胼胝碎,役钱常赐锦缠红。西岐社稷如盘石,纣王江山若浪从。谩道孟津天意合,飞熊入梦已先通。”
陈洛在春秋新页上落笔,继续更新。
最近随着《封神演义》不断书写,他也持续炼化着从太玄平育天得来的源材,源材之力被春秋新页吸收,然后转化成《封神演义》的内容注入天道,再由天道反哺到陈洛的大道,完成了一个闭环的提升。
不同于其他乾坤境的小乾坤修行,气运大炼世的道路,可以说从一开始,就是往“世界之主”的方向前进。
小乾坤之路,是一个从无到有的过程。
修行者,先掌握一个道理,然后用这个道理去驯化一片虚空,使得虚空有理可寻,形成体内小天地。随着道理不断完整,层次不断增加,小天地也在逐渐完善。这片小天地就犹如一个增幅器,会无限提升修行者的道理,最终成为修行者掌握的无穷伟力。
道理无对错,立意有高低。虽然相差甚远,但这个过程,有点像重定地火风水,再开天地阴阳一般。
大道五十,天衍四九,人遁其一。
小乾坤的演化,归根结底,道理的根基都在那四九中的一条,唯有遁去的一不可追求。因此,这个阶段的小乾坤,无法造就生灵,也就不得完整。
所以,在乾坤境之上,才有了造化境。
何为造化?
日月相替是造化,天地交泰是造化,阴阳和合是造化。
生灵,方为造化!
因此,小乾坤修行之路的下一步,寻找那遁一,冲击造化。
万里之前,见自我。
乾坤境时,见天地。
至造化境,见众生。
这就是陈洛了解的小乾坤修行之道。
而陈洛的“气运大炼世”,却和它不同。
从一开始,陈洛就不定虚空,而是要将祖庭纳为自己的小乾坤。
某种意义上说,陈洛也是从无到有,却不是世界的从无到有,而是自己这个存在的从无到有。
举个例子,小乾坤修行,就是白手起家,从一无所有到家财万贯,甚至富可敌国。
而气运大炼世,就像是你当了一辈子的普通人,突然有一个国外的二舅姥爷给你留下了一个巨大的集团,让你去接手。
这很轻松吗?
不,这个过程中,你要不断了解集团的人事、业务、财务等各个方面,重用提拔那些有能力且忠心于你的人,踢出那些使绊子心怀异心的人;要不断增强自己在这个集团里的存在感,提升自己的权威,让自己在这个集团中成为被人追随,不被忽视的存在,最终彻底掌握这个集团。
这就是陈洛让自己在这个集团中掌控力的从无到有。
从没人知道,到不可或缺,万众追随。
那要怎么做呢?
说起来也简单,努力发展集团,带着大家一起挣钱,从一个胜利走向另一个胜利。
比如第一步,就是要梳理集团内部情况,达到掌控集团的战略目标。
在陈洛看来,西域伪佛、蛮天蛮族,这些都是属于要剔除的集团毒瘤;儒门、道门,是需要重用且有能力的老员工;而红尘大道,就是自己应该重点提拔的嫡系干将。
幽冥是属于要收回公司总部的一个战略分公司,而天道,就是这个集团公司的董事会。
这其中,最关键的就是天道。
像陈洛现在书写《封神演义》,其实就是给董事会画饼……不是,是做企业战略,这其中源材的不断消耗,通过《封神演义》具现出各种传承与异象,就是战略初期各种利润表现。
就目前来看,董事会对自己这个新任总裁还是很满意的,不断地给自己释放预算。
这也就是陈洛修行不断提升的原因。
因此,陈洛并不能简单用道理来和小乾坤修行对标,说自己达到了什么层次。严格来说,陈洛目前就是乾坤境大圆满的位格。
但是力量上却远远不足。
就好像一架马克沁机枪,你现在只有两三发子弹,根本无法表现出他的压制力。
正是这样,陈洛才在西域斩杀了四尊一品大菩萨后,用战绩定下了一个“斩四”的层次。
不过之前陈洛主动和苏子由交了一次手,对自己的实力有了一个大致的判断。
目前的他,弱于苏子由这个层次的顶尖二问,应对寻常二问半圣应该没有问题。
当然,这只是切磋的结果,如果生死相搏,那结果就不好说了,毕竟武道多一条命。
值得一提的是,气运大炼世这种法子,唯有开道之主才能修行,比如之前的孔夫子。至于方圣,其实是取了巧,以方礼大道借用了儒道的权柄,这也是“存天理”“我为天”的道理由来。
未来的红尘弟子,也要走小乾坤之道,不过鉴于红尘大道中有心学、地仙、禅佛、武道等各大分支,所以这其中小阶段的境界划分,陈洛打算留给后来人去定。大道留痕,也算是给第一个到达相应境界的奖励。
才不是懒得起名字呢!
至于自己的命名,估计会成为另一种荣誉吧。
……
陈洛继续落笔,写着全新一章的更新。
话说为求吉兆,周文王在西岐铸造灵台,这一日灵台铸成,周文王携百官前往,祭祀完毕,遂饮宴同乐。期间周文王不胜酒力,醉睡过去,“忽见东南一只白额猛虎,胁生双翼,望帐中扑来。文王急叫左右,只听台后一声响喨,火光冲霄,文王惊醒,吓了一身香汗;听台下已打三更。”
没错,所谓飞熊,不是熊,其实是一只虎。
这一睡,睡出了姜尚直钩钓文王;这一梦,梦来了西岐得贤灭殷商。
正所谓:
文王治国造灵台,文武锵锵保驾来。忽见沼池枯骨现,命将高阜速藏埋。
君臣共乐传杯盏,夜梦飞熊扑帐开。龙虎风云从此遇,西岐方得栋梁才。
故事继续往下,周文王解梦,得知将得贤臣,却不知贤在何处。返回时,恰好有一樵夫,名为武吉,因为避让文王车队,换肩挑担,不小心扎死了城门守卫。文王得知,画地为牢,让武吉等候发落。武吉担心家中老母,大哭不止,大夫散宜生心软,便放武吉回家,让他安排好母亲的生活再来受刑。
武吉回去之后,将事情告诉了母亲,母亲痛哭流涕,又从武吉口中得知,原来事发之前,就有个叫做姜尚的钓叟预言了他的这一劫。母亲让武吉去找姜尚求救……
断章!
开玩笑,陈洛是这种人吗?
这一回写完,立刻继续书写下一回——
“第二十四回:渭水文王聘子牙”。
又名:boss直聘,找工作,直接和老板谈!
话说姜尚见到武吉之后,教了对方一个假死之法,果然周文王卜算不到,误以为武吉已经畏罪自尽,便结了武吉的案子。
这对周文王来说,不过是件小事。
一晃眼,又是数月时间过去。
周文王与百官春游踏青,听到了一首蕴意深厚的歌曲,顿时以为那唱歌的樵夫就是自己朝思梦想的贤臣。
对此,有着同样经历的孙悟空和刘皇叔都表示很赞。
得樵夫指点,周文王才知道这歌曲是一位钓鱼叟教他的。
于是周文王开始寻找那神秘的钓鱼叟,却再次撞见了武吉。
武吉将自己假死之事说出,让周文王更加确定了姜尚的不凡,当下就命武吉带他寻找姜尚,只要找到,功过相抵。
终于,姜子牙这个钓鱼佬,在兢兢业业摆了七年的pose后,终于钓到了周文王这条从朝歌洄游的巨型三文鱼!
在这里,不得不说一下西周上大夫散宜生的心理阴影。
想当初,姬昌刚刚回到西周的时候。
散宜生:“大王,打朝歌啊,我贼6!”
姬昌:“滚,你个混子!”
散宜生:“大王,给大公子报仇啊!”
姬昌:“都喊撤退了,他还去carry,死了白死。”
如今。
姬昌贴着散宜生的额头,语气低沉:“散宜生,告诉老姜,孤想吃鱼了。”
于是,姜子牙直接被拜为灵台右丞相,总理西岐。
只是大家还没忘记吧,姜子牙在朝歌,那是顶撞了纣王之后跳水逃命,被认为已经死了的人。
“汜水关守将韩荣具疏往朝歌,言姜尚相周。不知子牙后事如何,且听下回分解。”
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