第二百六十五章 修为高一线(1 / 2)

金光宝塔一下子浮现在空中，转眼间就涨大了数十丈的高度，通体坚实紧密，就好像由金石浇铸而成。

这也证明来者将吞妖浮屠虚相祭炼成功，修为精深异常。

光世莲宗是三脉之首，传承有二十三种虚相级法门，其中有八种天阶命魂图卷，有一定几率可以从命魂修成虚相，从一重虚相一路修到九重虚相，度过重重天劫，晋升图腾级领域。

这也就是光世莲宗的八叶院由来，这八叶院由八叶僧王执掌，八叶院之下就是十二殿，而当年的霹雳尊者就是十二殿的波夷罗殿首座。

僧众自入门以来，在师长门下学习基础武技，待年龄合适时，就可以自行进入十二殿中的任何一座，依自已的心思，去学习一门镇教命魂图。

若有精研者，就会被八叶院收录，再传更高一阶的命魂图。

而天下命魂图大多只分两种，一是地阶命魂图，止步于九重虚相之下，再无寸进的可能。

二是天阶命魂图，可以打破攀篱，再建寰宇，有登天成圣的机会，凭自身修为，跻身超凡之域。

霹雳尊者当时觉得八叶院执掌本寺以来，僧众虽然苦心研学武道，但最后想要突破图腾之境，唯有升入八叶院学习那天阶命魂图。

这个规矩是前几代的僧王所设，这是因为光世莲宗的功法都蕴含高深佛理，要一边研究佛经典义，在修为学识有成之后，更容易领悟命魂和武道的妙用。

先从十二殿开始学习一些基础的功法，循环渐进，渐次累积，总有所悟，再这些有悟性者之中，选贤入达，方入八叶院，自然能够修成绝世修为。

而一些资质鲁钝的弟子，根器差一点，也不一定要以武道为最高追求，我们是和尚，佛法也很重要，不然你们也可以去打理莲宗的庙产。

可是僧众弟子之中，总有一些天资聪颖之人，却因为种种原因，构不上进入八叶院的资格。

霹雳尊者心中一直有一个宏愿，那就是以自身所学的两大地阶镇教绝学，再创一门天阶命魂图，为这些根器不凡的弟子开一条坦途。

事实上他也真的办到了此事，这位大德高僧以自身所学波夷罗殿的绝学，吞妖浮屠和镇魔金钟两大命魂图合一，最终修成了图腾级的强者。

但这也一改八叶院执掌莲宗的根基，所以八叶院对波夷罗殿大加贬斥，后来发展到霹雳尊者与八叶院对峙的地步。

而另一方面，霹雳尊者也发现一个问题，他自创的天阶命魂功法，并不适合自已门下的弟子，特别是将“屠妖浮屠”和“镇魔金钟”两者合一，除他以外，好像也没人能够办到。

待到他死后，也没有波夷罗殿弟子中有人可以突破第九重虚相。

这也是这位大德高僧的一桩憾事。

“波夷罗殿在内乱中崩塌之后，所藏的镇教两大绝艺都已经失传，这里又是何人修成了这门绝技。”

杞老人长啸一声，释放出自已的剑灵虚相，四灵剑印中分出三道虚相，化成弥罗漫天的剑影。

这四灵剑印虚相本身就是依仗于虚相幻化的剑光气芒，杞老人能够修成三道虚相，功力也不是太弱，他虚虚一指，青鹿、灵蛇、雪鹤都化为剑印灵光，冲天而起，意图拦截迎门砸下来的通天巨塔。