第十八章、镇胡碑(1 / 2)

杀俘不吉，杀降不祥，这个道理裴该自然是清楚的，按其本意，也没想要把外族全都屠尽杀光，甚至不打算驱之为奴——石勒若不为奴，说不定就不会当马贼，也不会造反，从来有压迫必有反抗啊。但昨日一场激战，自己苦心培养、训练出来的士卒死伤甚众，难免愤恨，而且见到那些死者、伤兵后，其他各营将吏也无不切齿，真正人心不可违，士气不可逆。左右不过三百多外族嘛，而且不是平民，全是当兵的，干脆拉过来一并砍了吧。

要不然怎么办？纵放是驱鱼入渊，收为己有……我目前还没有大规模招揽外族兵的意愿，再说了，能不能用还两说呢。

于是一声令下，即将三百余俘虏捆绑着，塞了口押解过来，就按倒在本军尸体面前，随即长刀纷纷落下，首级遍地翻滚——行刑的全都是“武林营”的残兵，陆和本来也想上的，可惜浑身酸痛，胳膊抬不起来，只得作罢。

三百多无头尸体倒下，鲜血横流，渐成小溪，几名文吏不禁觳觫。裴该吩咐裴寂：“取一盏虏血来。”裴寂闻言愣了一下，就觉得小腿肚有点儿打哆嗦，竟然迈不开脚步。旁边甄随不耐烦了，一把抢过他手里的酒盏，大步向前，单手提起一具羌尸，把酒盏凑近脖腔，“咕嘟嘟”地就盛满了鲜血，转过身来双手捧着，奉给裴该：“请都督胜饮！”

裴该不禁心里一万头草泥马践踏而过……我靠谁说要喝人血了，你当我是吸血鬼吗？！我确实跟你们讲过：“当饥餐胡肉，渴饮虏血。”那不过是文学修辞啊你个大老粗！就连说这话的岳鹏举也没有真的喝过人血，吃过人肉哪！

当即狠狠瞪了甄随一眼，单手接过酒盏，随即又吩咐：“取一面花罴旗来。”有“武林营”士卒将一面营旗交予高乐，高乐双手持了，柱在裴该侧面。裴该猛地把手一扬，盏中鲜血当即激荡而出，“刷”的一声溅上迎风飘扬的旗面，留下了一道长长的红印。

“死有轻于鸿毛，有重于泰山，为国而死，壮志感天！旌旗猎猎，志不可夺，所留虏血，勿使磨灭；青史著名，千古永传！”

从高乐、陆和以下，“武林营”众将吏无不单膝拜倒，高呼道：“谢都督赐旗——我等必为都督效死，为同袍复仇！”旁边刘夜堂、甄随等人，则个个露出了艳羡之色。

裴该随手拋掉酒盏，双手搀扶陆和起身，突然耳听裴嶷说道：“使君，乌云闭合，恐是欲雨啊。”

裴该抬起头来朝空中一望，果见浓云翻滚，如同无数张牙舞爪的怪兽一般，天色明显黯淡了下来。他一直蕴含在眼眶中的热泪不禁滚滚而下，于是也不顾风度了，当即双臂张开，仰天大叫道：“看吧，英灵感天憾地，就连老天也要落泪了！”

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后世各种煽动人心的法子，裴该知道得多了，虽说这次杀俘祭旗并不仅仅是做秀，有一半纯出真情实感，但他也知道，光靠精神蛊惑，而没有物质奖励，军心不可能牢固，士气也是不可能长久维持的。

因此折返大帐之后，他就要裴嶷尽快把功劳统计起来，并且额外奖赏：所有参战将士全都多记一转功勋，阵亡者加五转，残疾者加三转。随即下令把阵亡者的遗骨收敛起来，就由陆和、熊悌之率领“武林”左右营将士，乘船护送回徐州去，务必逐一送至其家，择地好生安葬。

可命令传达之后，陆和却坚决不肯走，说自己虽然负伤、脱力，但只要多休息两天必能痊可，希望能够跟随都督继续作战，杀胡破虏，为袍泽复仇。于是最终把左右两营中受伤较轻的士卒约五百人全都留了下来，再补进前几日在外黄召到的新卒，仍为一营之数，由陆和统领。

至于那些胡虏的尸体，裴嶷建议堆成“京观”，以炫耀武威，震慑群小。

所谓“京观”，就是在战胜后把敌方尸体堆成一座小山，以土封之，传说此俗源自周武王伐纣。但是裴该觉得这种事太不文明了，而且……即便是牛羊的尸体，你就这么堆着，也容易腐烂而滋生瘟疫啊。他对裴嶷说：“叔父不记得楚庄王所言么？”

根据《左传》记载，楚庄王在邲之战中大破晋师，战后潘党就请求搜集晋人尸体，筑成京观——“臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”但是庄王说了一通大道理，断然否决了此议。

裴嶷笑笑，说：“楚庄云：‘止戈为武’，‘夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章’。且云‘今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大……武有七德，我无一焉，何以示子孙？’”

背了一通书后，接着就解释说：“庄王止欲霸中原，无意灭晋，是以不欲筑京观而重两国之仇。今胡贼犯我，僭号称尊，岂有和解之理？则京观可筑也。且庄王又云：‘古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。’此非与今日之事相同乎？”

裴该摇摇头，还是难以接受这种野蛮手段……最终决定：“可即掘埋其尸，上堆高垒，如此则等同于京观矣。”

裴嶷说把敌人尸体全都埋了，一点儿不外露，那管什么用啊？你就算在上面把土堆得再高，谁知道底下都有些什么——“如何能耀我军之威，而吓胡虏之胆呢？”

裴该说无妨——“可勒石以记。”便即铺开一张白纸，提起笔来，想了一想，首先写下三个大字：“镇胡碑”。