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祁氏问华使，说先单于郁律有子翳槐，听说被晋人接往中原，不知如今何在啊？可能归还我国么？
华使回答说：“先代王郁律亲善中国，多次发兵以攻胡、羯，中国人莫不感其德。因知其子养于舅家，故往访求，教以中国诗书、礼仪，以期两国永结盟好——如昔沙漠汗故事。”
祁氏当然不能说郁律是我杀的，而且我还想杀光他的子嗣，你们赶紧把翳槐给送过来——虽说于此事，对方也心知肚明——只能扯谎道：“先单于病逝，唯留此子，自当迎归盛乐，以统其父所部……”
华使笑道：“女国使说笑了，先代王与贺兰氏本生二子，其一入中国，其二自可归统旧部——反正都是未成年的孺子，有何区别啊？”
祁氏反复恳求不得，不由得恼怒道：“我家本从晋，今晋既改为华，若想延续旧盟，除非将翳槐送来，否则我儿自在草原做单于，何必与汝家做代王？！”乃命驱逐华使，然后召集各部，聚兵平城，打算南下侵扰华地。
你不肯给我翳槐是吗？那好，我就打得你给！
还命拓跋头尽起其部，充任先锋。
消息报至洛阳，裴嶷便启奏道：“妇人无见识，竟因一小儿而妄动刀兵，陛下何不趁此机会发兵击破之，以收复雁门、新兴各县呢？”
自刘琨守牧并州以来，并州士绅普遍对鲜卑人抱有好感——因为是盟友啊——百姓则未必了，因为胡贼来了自然杀掠，鲜卑兵虽为友军，但不攻城邑而已，既入并州，亦常蹂躏乡间。而于裴嶷等人，两种感情因素全都欠奉，反正非我族类，归从王化或可相安，既敢犯境，那是必然要将之打出去的。
尤其他们也都知道，裴该的理想是规复汉代以来故土——当年裴该力主屯高奴、击虚除、复上郡，就是打的这种旗号——则拓跋鲜卑昔日因刘琨所奏，割占了雁门和新兴两郡不少城邑，那是必定要找机会命其吐出来的。
华朝虽受晋禅，但并不是说对于晋的政策就要全盘接受，晋人割地，华朝也必须承认。好比后日北京政府在法理上绍继清祚，之所以承认列强加之于满清的各种不平等条约，纯属有心无力，或者心生卑怯之故；换了新中国，那就一概不认了——何况这两千年前，在中国人眼中只有蛮夷，哪有什么列强啊。
本来想等先灭羯，复定蜀中、江南后，再考虑解决北方的历史遗留问题，但既然人家打上门来，那不正好趁此机会，把问题给彻底解决了吗？
裴嶷因此说：“祖元帅兵向河北，石勒丧败之余，必召上党军往援，所留残余，本不当王师之一击。然即便暂且置之，亦不足为祸，彼等安敢东出以扰太原啊？不如命刘央等全力北上，以破拓跋而规复失地。”
中书左仆射王卓也道：“拓跋既不肯从于王化，须防王师东征上党、乐平时，彼等南下侵扰，甚至与羯贼相勾连。今上党、乐平空虚，羯贼不敢出，正好先破拓跋，免除后顾之忧。”
当年西晋之所以又是割地，又是封王，如此厚待拓跋鲜卑，那是希望求取援军，以对抗胡、羯；如今胡寇近乎殄灭，拓跋鲜卑距离河北太远，影响不到祖逖伐羯的战局，那对于中原王朝来说，顶多羁縻，就没有费心拉拢的必要啦。
裴该之所以加封慕容廆为辽王，也有这方面的考虑。原本肆虐中原的是胡汉，主力在西，于河北地区则没有太强大的势力，故此为拮抗胡军，必须拉拢拓跋，而不关慕容之事；如今太原规复，石勒却窃据幽、冀，为国家大敌，拓跋就没用了，慕容的作用反倒相对凸显了出来。因为有拓跋“代王”之封在前，所以华朝若低封慕容，恐其不肯出力，只得亦酬以“辽王”——否则你以为裴该很舍得封外族为王么？
终究华朝甫建，群臣的心气都比较高，就没人提出说左右不过一孺子，倘若舍弃便可却拓跋兵，那还是送回去为好啊。
裴该便问陶侃：“独就军事而言，拓跋可却否？卿有何见地？”
陶士行举起笏版来，缓缓说道：“拓跋可却，然暂不可深入其地……”
随即解释，说原计划两路攻打上党、乐平，枢密省正在规划方略，统筹粮秣，计划南路出一旅，西路出一旅，顶多发两万人往攻——因为大批粮秣物资运向河北战场，旧关中军所可以调用的，实在剩下不多啦。
就此陶侃分析道：“石勒世之枭雄，张宾亦善用兵，蘷安、孔苌，非莽夫也。羯贼虽在荥阳战败，地亦跨州，残兵不下五万，若于河北大征募，十万可致。因此臣以为，祖元帅虽为当世之杰，所部亦多猛将，其卒精练，然恐难以速胜；倘若因为粮秣不继而致退兵，其军上下必然生怨，不利于朝廷将来收编之。
“自然，为防万一，长安、洛阳府库，不可无积储……”总不可能把粮食全都给了祖家军，朝廷却没多少富余吧，那么一旦祖军战败甚至于生乱，朝廷就全无制遏的力量了——当然这话不能够说得太明白，相信天子和重臣们都心里有数——
“是以枢密省规划，物资多输河北，或留以备用，所可别输者不多。倘若即此断河北之粮，王师可五万出太原，必能规复雁门、新兴失地；若仍须供输河北，则最多出兵两万，且难以持久。
“鲜卑兵甚勇，拓跋为其翘楚，今若各部齐集，挟忿而来，恐怕不易当。若刘将军等统驭得法，有望败鲜卑，然最远追至原平，不可深入。平城为拓跋南都，必然死守，倘若深入而近平城，前不易却敌，后粮秣不继，或有反胜为败之虞啊。”
裴该不禁有些跃跃欲试，就问群臣：“朕久不临阵，乃欲亲征拓跋，可乎？”
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