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也不知道这个女人对杨聪他们说了什么，让杨聪变成了现在这个样子。
我迫不及待地想知道答案，仙儿却不着急给女人种下梦魇，她和罗菲先是将女人轻缓而平稳地放在地上，让她靠坐在墙边，然后仙儿就蹲在女人身边，翻了翻女人的眼皮，还帮女人把脉。
这也是我第一次见到仙儿给人把脉，我不懂医理，对望闻问切这些东西一窍不通，只是看仙儿的样子，好像十分娴熟。
这时候仙儿突然摇了摇头，转过身来对我说：“这女人的魂魄已经很虚弱了，种梦魇的话，可能会对她造成不可逆的伤害。”
仙儿的话像盆冷水一样从我的头顶上浇下来，让我异常的失望。
好容易抓住了这个女人，难道就这样把她放走吗？
仙儿又对我说：“虽然梦魇不能种了，但我可以让她入梦，引导着她，用说梦话的方式像咱们吐露一些信息，不过那样的话，可能会耗费不少时间。”
我说：“让她入梦吧，时间长一点没关系。”
仙儿点了点头，取出狐火灯笼，让幽绿的狐火在女人头顶上转了一圈，片刻之后，从女人的鼻口里传来了轻微的鼾声，鼾声过后，她在仙儿的引导下说起了梦话。
像这样的梦呓，其内容有很大的不确定性，有可能是聊初恋，有可能是婚姻、孩子，也有可能是自己曾经经历过的一些糗事，仙儿只能从这些内容中找到突破口，牵引着女人说出我们想知道的信息。
在梦呓中，女人先是聊起了自己上学时候的一些事，又说到了高中没毕业就辍学的事情，能听得出来，她对早年辍学的这段经历是耿耿于怀的，其实她不是学习不好，也不厌学，可她还有一个弟弟，以她家里的情况，只能供一个人上学。
加上父母重男轻女，成绩优异的姐姐被迫辍学，到了东南沿海一个陌生的城市打工，而不学无术的弟弟则理所当然地花钱上了中学，不过也没上多久就自己辍学了。
对于这些经历，女人聊得都不算特别多，仙儿一直牵引着她改变话题。
终于，在数落了一些鸡毛蒜皮的小事和早年生活的种种不如意之后，女人终于开口说道，九五年她在沿海城市打工的时候，受到当地一个法会的招纳，成了会内的成员，而那个所谓的法会，就是由葬教经营的。
其实那个所谓的法会算上她也只有四个人，她也不知道自己为什么要加入那个法会，也忘了最初是谁招募的她，只是说，自从入会以后，她的生活不但没有好转，而且越发坎坷，在九六年的时候沦落成了失足妇女，出卖色相为生。
但也就在那个时候，她正式加入了葬教，在经过一个仪式以后，她对组织的忠诚就达到了常人难以想象的坚定。但她已经记不清当初经历的究竟是怎样一个仪式了。
九七年的时候，她受组织调遣，化名董翠萍，回老家和一个男人结婚，而这个男人，就是刘文辉。
据她说，她和刘文辉谈恋爱的时候，就知道刘文辉是葬教耗费二十年培育出的祭品，但她不知道这所谓的祭品，究竟要在何时献祭，又是为什么而献祭。而组织之所以让她和刘文辉恋爱，原因是为了保住刘文辉的命，因为在那段时间里，人生失意的刘文辉有了很强烈的轻生念头，葬教也是够绝的，竟然企图用这样一份恋情来弥补刘文辉心灵上的空虚。
可很快葬教高层就发现，刘文辉需要的不是一个女人、一份恋情，而是钱，花不完的钱，他是一个物质欲异常强，但又不愿意靠自身努力去赚钱的人。
也正因为这个原因，组织让女人从刘文辉身边离开，当时刘文辉还没和她正式结婚，只是将聘礼送到了她的家里。
这时候，我又想起了刘文辉的“馒头理论”，说什么在他眼里只有两种人，一种是买得起馒头的人，另一种是买不起的。当初我听他说出这个理论的时候，尽管还在怀疑他的身份，但我至少觉得，他说的话，还算符合他最穷困的时候应有的心境。
可女人却说，刘文辉其实是一个贪得无厌的人，他想要的东西，会不择手段地得到。可当他得不到的时候，就会把怒火转变为一种疯狂，不断地自残，甚至自杀。他不但伤害自己，也会伤害别人。
在女人说出这些话的时候，无意识地扬了扬自己的头，借着狐火，我看到她的脖子和脸颊相连的地方，有一道很长的疤痕。
不过她也说，她和刘文辉恋爱的那两年，算是她人生中最平静的两年了，刘文辉这个人虽然疯狂，但平日里，对她还是不错的。
她说，在那两年的时间里，她没有参与过组织的任何行动，还在市里找了一份工作，每天就是上班下班，偶尔和朋友一起出去逛一逛、散散心，完全过着正常人的生活。在那两年的时候里，她有了几个还算正常的朋友，他们都是她的同事。
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