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“如此，仲通请走好。刚事务繁多，就不送了，恕罪恕罪。”
“不敢，定烈请留步。”
西元264年一月二十五日，正当简单等人在朝着洛阳前进的时候。广汉郡的雒城县衙内，已经是一片人声鼎沸。
无他，因为关彝把“大司马开府筹建处”给设置在了这里。
阳安关大捷的消息传到成*都，整个成*都出现了短暂的惊愕和寂静。然后就是极致的癫狂。
一次性消灭、俘虏敌军十几万，连带俘虏的民夫更是超过了二十万。这种胜利，自蜀汉建国以来，那是从来没有过的。
在关彝的这一场胜利之前，蜀汉最大的一场胜利就是姜维的洮水之战——一次性歼灭曹魏雍州军三万。
不要说蜀汉没有，就是东吴也没有打出过这样的战例，当年陆逊的石亭之战已经是逆天了，但也不过歼敌两三万而已。
曹魏本身倒是打出过这种战例：司马懿灭辽东，毌丘俭灭高句丽等，其俘虏的人数都远超这个数。但那毕竟是灭人国家。国家都亡了，当然获得的俘虏只多不少。
无论如何，当这个消息传到成*都后。成*都的百姓们自新都大捷时自发性的庆祝了一次后。又一次的把成*都各个商铺的各种酒类全部消耗了一个干净。
而蜀汉的官僚阶层在这个时候也发了疯——谁都知道，关彝以及他麾下的复兴社，其在蜀汉国内的崛起已经无人可以阻挡。只要这位爷高兴，他就是上位丞相也没人能说个不字——诸葛丞相五次北伐，也从未打出这么漂亮的歼灭战啊！
然后，在确认关彝回到雒城后。蜀汉的官员们、世家们纷纷派出各自的代表，一窝蜂的涌进了雒城。
以穿越者的尿性，这些具体事务他是没那耐心去做的。所以什么迎来送往，勾连纵横的琐事，他全部交给了陈寿和孙刚两个人。然后，陈寿和孙刚就悲剧了。
现在，雒城县衙外的凉亭早就是人满为患，雒城县令杜轸还紧急的在县衙外的空地上新搭建了更多的临时亭榭，即便如此，仍然不敷使用。最后陈寿一拍脑袋：去把部队里的随军帐篷拿出来！
别说，这帐篷一拿出来，大家都不去凉亭而是去帐篷了：不然在凉亭那种只有一个屋顶的地方坐着，你也看得见我，我也看得见你。那是多么的尴尬啊。
“兄长，大致情况就是如此。荆州人、东州人以求官的居多。益州人多数是来打探消息的。”
“哼，是因为这些家伙在邓艾那里留下了跟脚吧。”关彝嗤嗤的一笑：“这些事情都不是重点，重点是他们接不接受我们的新税制？”
是的，关大司马现在虽然还没有真正上位，但已经开始操着大司马的心了。
所谓新税制，其实一点都不新。他就是两汉以来常规税制的延续。关彝念兹在兹的，实际上就一项：“户税”。
所谓户税，就是说你这一户人家应该向国家缴纳的赋税。这个税种对于普通的黎民百姓来说近乎于不存在：因为，这是一种递进制税种。
打个比方，你家这户口本上有爸爸妈妈你三个人，那么，单就户税这个税种，请每年向国家缴纳三文钱。
如果除了你一家三口之外你家还有七个以上的仆役呢。不好意思，达到十个人了，请按每人五文钱的规格向国家缴纳五十文钱。
如果你是大地主，除了仆役还有依附于你的佃农呢，那就看有多少了。一百人以上的，每人按一百文征收。一千人以上的，每人按一千文征收……（这个是打比方，实际比例没这么夸张）
看明白了？中央政府设置这样的税种，就是为了避免世家大族无限制扩张：在这个生产力低下的时代，一个人能够创造出的剩余价值是有限的，在有户税这个税种存在的前提下。家里的仆役、佃户、家将什么的太多了并不是好事。这是国家加强中央集权，限制世家规模，保护自耕农的一项良政。
但是一项政策好不好，内容本身的好只是一个前提条件。关键是看这个政策执行得怎么样。
刘备时代，法正、刘巴都是狠人，户税这个制度执行得很好。益州世家大族被限制得很厉害。
到了诸葛亮时代，那就更是严刑峻法了。而且诸葛亮自身也以身作则，所以户税也执行得很好、
蒋琬、费祎执政时期，虽然执政者本身持身甚严。但因为威望不足，所以这道政策开始松弛。
陈邸时期，明显的这道政策开始荒废。至于现在……呵呵……
不过还好，蜀汉官员的节操还没有掉到东汉末年那种水平：明明这家没几个人，偏偏给人家订一个大户，交极高的户税。明明这家人仆役都上万，偏偏说这家家里就五六个人。
但是，至少是现在，由于户税的调节作用无限削弱，使得世家大族在膨胀过程中其成本近似于无。这一点是关彝无法容忍的。
关彝上位之后，第一刀就是要砍税制。而税制的第一刀就是要恢复户税。
你们这些益州世家大族在本次战争期间做的事情不少，落在老子手里的把柄也不少。想要我原谅啊？好啊！你们是否配合我恢复户税呢？荆州人东州人想当官？好啊！你们又是否配合呢？
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