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朱宏三听张煌言这么说也感觉为难,这仗好打,名义可是不好弄,毕竟现在自己成了大明的皇帝,朱元璋的那个皇明祖训就成了自己的紧箍咒,一些事情很不好办。

不过这可难不倒朱宏三,朱宏三想了想不如不用倭寇的名义,你日本不是大明的藩属国吗?现在老大有事你不出钱出粮?朱宏三可是记得后世的海湾战争中,日本可是为美国拿了近一半的军费。

朱宏三想清楚后摸了摸下巴说道:“用联合抗清的名义!就说大明皇帝换人了,现在是老子朱宏三在当皇帝,你们倭国人少国微,但是老子是讲究人,不计较你们以前倭寇那些乱事儿,现在老子正在和满清打架,你们既然是太祖皇帝亲封的永不攻打的十五国之一,那就有个藩属国的样子,给老子提供军饷、军粮!”

这大概是明朝历史上最无礼、最嚣张的外交文书,张煌言也不敢反驳,只有将朱宏三的话翻译成文言文,写成圣旨。朱宏三看了看没什么问题,用印后发给扬州的赵国良。如果按照正常程序圣旨要交给内阁审批,内阁同意后才能昭告天下,成为法律。可是朱宏三定的规矩军事问题不用经过内阁,他自己用印就可以,所以避免了很多不必要的麻烦。

看到这个事情结束朱宏三又问道:“玄著,还有什么重要事?”

张煌言恭敬的说道:“陛下,现在已近八月,再有几日就是戊子年乡试了,礼部上来折子请陛下安排今年秋闱的主考官!”

经张煌言提醒朱宏三才想起来今年还有这么件大事,科举制度在朱宏三眼中虽然有万般不是,但是好处还是有的,最起码保证了上下通行的晋升通道。朝为田舍郎、暮登天子堂,正是这种制度的真实写照。

朱宏三刚在广东掌权的时候也想过按照后世制度选拔干部,但是这就动了士人集团的根本利益,他们的反应可不是朱宏三能承受住的。

后来朱宏三在见识过古代官场运作后,发现到现在为止科举制度是不可代替的。废除科举简单,但是如何选拔人才呢?难道还回到秦汉时那种察举制?或者直接搞一个魏晋的九品中正制?那不是开历史的倒车吗?就是后世的高考制度也不是科举制的一个变种吗?

所以朱宏三经过深思熟虑后,决定还是不动科举制,还是按照以前的制度来,至于以后怎么办看看再说。

所以在朱宏三去年占领南京后,立刻放出风来第二年,也就是今年戊子年,要在南京应天府重开科举,并且在第三年春天举行会试。

消息一出朱宏三获得了全天下读书人的赞赏,因为自从崇祯十六年最后一科会试后,已经五年没有举行会试了,全国的读书人都在翘首以待等着。

可是这几年中国大地上各方势力打成一片,根本没有那个精力去搞这些东西。只有朱宏三在广东时搞过一届乡试,选拔出来几百个举人应急。

所以当朱宏三占领南京后,钱谦益第一时间提出了重开科举,朱宏三也觉着这是一个收买人心的好机会,在第二天就下旨,于戊子年八月十五日重开乡试,并且在明年三月开会试。还有一点是马明远提议加上的,那就是不管南北东西,不管是满清地盘还是桂王地盘,只要在前明有过秀才身份的,都可以到南京来赶考,考中的明天三月参加会试。

这个消息一出,天下所有读书人沸腾,在五月份就开始有远路的读书人来到南京准备考试,现在的南京更是人满为患,城里的各省会馆早已经住的满满当当。

这也是没办法的事,乡试考期在秋季八月,故又称秋闱。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南应天府、北顺天府、各省布政使司驻地。可是南方好说,北方各省都在满清的控制下,那些省份的秀才只要渡过长江来到应天府考举人。

乡试多在秋季举行,所以又叫“秋闱”,每闱三场,每场三昼夜。由于中间要两次换场,因此实际是九天七夜。

第一场考的是八股文,是从四书五经里边选择材料来出题的。第二场考的则是官场应用文,分上下往来的公文和根据提供案例来撰写司法判文两种。第三场考策问,涉及的是具体的国计民生问题,要求考生给出对策和办法。科考在当时是考生也是朝廷的大事,为确保考试顺利进行,开考后号舍就会上锁,其间无论发生什么事,即便是发生火灾,烧死考生也不能开锁。

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