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既然这么着急,为何又要待在开封不马上走呢?不是洪涛不想走,而是暂时走不了。高太后下了懿旨,说是两年没见到皇孙,又恰逢六皇子生日将近,打算亲自操办操办,所有能来的皇家成员都得参加。

亲妈说要给孙子过生日,神宗皇帝再怎么有戒心也不能拦着,过就过。于是洪涛就得老老实实在开封城里等着,等六皇子过完生日再亲自护送他去大名府。

那闲下来的这些日子里干嘛呢,除了陪着妻子女儿之外,洪涛又开始写书了。也不能叫写,应该叫编纂。

和司马光编纂资治通鉴一样,都是对别人知识的总结。区别就是人家有个很深邃、很艺的名字,洪涛这本书名还是大白话《矿、煤、铁》。

在这本书里,洪涛用莲儿记录下来的工匠经验,再加上自己从后世带来的知识,粗略的概述了一下探矿、辨识矿石、采矿和提炼金属的技术。

洪涛认为是粗略,但是在胡家、武家、周家人眼中这本书简直就是上吊绳。有了它,随便是个人就可以无师自通学会他们赖以为生的手艺,然后他们这些手艺人就没饭吃了。

“诸位,本官可曾害过你们?”面对几家人的苦苦哀求,洪涛又开始讲课了。

“……”这个问题瞬间就得到了回答,一片摇头。

“对嘛,诸位目前的手艺为何值钱?精髓并不是书中这些简单的道理,而是长年累月总结出来的经验。本官这本书里讲的东西,从诸位手下随便找个学徒一年的徒弟就能做得差不多,有何可惧?任何一个行业都需要庞大的市场和从业人员支撑才能兴旺发达,光靠诸位收几个徒弟从什么都不会开始教授,一辈子能教出几个称心如意者?但有这本书就不一样了,它能让更多年轻人不用拜师学艺就可以掌握至少一年学徒工的技术。诸位再从这些有点基础的年轻人里挑选人头脑手艺俱佳者带在身边,岂不是事半功倍,本官可否讲明白了?”

洪涛真没忽悠工匠们,这本书中所写都是很浅显的道理和经验,光靠看书很少有人能自学成才,更不会抢了工匠们的饭碗。

“……大人说的自然有理,可各家徒弟都已足数,不曾缺失,为何还要选更多人?”众人依旧很整齐的摇着头,真诚实,没听懂就是没听懂。

“……这个,原本这些技艺难登大雅之堂,但本官认为它们并不比考取进士差,将来很可能会与进士比肩。但想做到这一步就必须有书、有学堂、有一整套体系,才能逐步提高诸位的地位。”

听不懂正常,这些老工匠很多以前连字都不认识,这几年能达到扫盲水平并掌握一些术数基础已经很难得了。

其实把这番道理和他们的子侄辈讲更容易沟通,可惜目前还是师承传授风俗很重的年代,不管师傅多老,只要不死就没有徒弟做主的可能。

“在渭桥镇、湟州和凉州,诸位不管从收入还是待遇上是不是都高人一等?”听不懂没事儿,洪涛可以深入浅出少讲大道理,多用实例慢慢引导。

“全靠大人栽培我等才有今日,武家上下以大人为尊,即便将来小主人持家也断断不会更改!”这段话众人好像听明白了,不停的点头,还有站起来表忠心的,合算还是没听懂。

“那为何到了开封诸位就不如在渭桥镇、湟州风光了呢?这就是一个体系问题。假如我们做工匠的也有考取进士一般的体系,大家想想,将来武家的子孙考取了炼铁功名,能和进士比肩,老四,你愿意不?”

对于武家的许诺洪涛全信,不光武家,胡家、周家、彭家、王家等等跟随自己的工匠们都有差不多的许诺,并且会世代遵守。不敢说能延续十代八代,估计到王小丫她儿女的时候依旧能享受到。

但洪涛想说的也不是这个问题,他的企图更大。著书立说只是第一步,下一步就该建立专业学堂细化和丰富宋代的教育体系。

别光培养那么多学家、诗人和政客,工科生也很重要嘛。有多少工科毕业生就有多少座渭桥镇,当大宋全国都是渭桥镇了,试问谁还拦得住改变规矩、改变制度的浪潮?这就是洪涛从下而上倒逼国家变革的步骤之一。

“啊,咱这手艺也能考取功名……”这次没人摇头也没人点头了,驸马发散的信息量太大,工匠们有一个算一个,大脑全宕机了。

“本官认为能,只要诸位信我、帮我,这件事儿早晚会变成现实。第一步就是出书,有了书才能建学堂教授学子,有了足够多的学子才能谈得上体系的建立,不知诸位意下如何?”

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