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不许吃肉,那是佛教传入中国之后,南北朝时期南朝皇帝弄出来的规矩。属于中国佛教的特色。
鲁达本想用这些去劝说大师兄不要错误引用佛教的说法,然而鲁达没有说出来,他已经知道了自己的想法。于是鲁达说道:“大师兄,我不会去和朝廷作对。我也劝你不要和朝廷作对。不就是点地么。咱们少林寺都是修行之人,为何要如此在意这些。”
听了鲁达的话,大师兄登时就怒了,他骂道:“没想到你只是当了两年兵,就欺师灭祖了!”
鲁达听了这话,知道说不通。他指了指门,“大师兄,你走吧。”
又过了几天,鲁达在工地上被人叫走。到了工地这边临时办公地,鲁达讶异的发现自己以前的排长在里面。看到鲁达,排长上前笑道:“找你可不容易。”
鲁达本来心中欢喜,不过想起几天前大师兄的来访,鲁达这点欢喜之情也消散了。他无精打采的问道“排长找我有什么事情。”
“你是少林寺出来的。没错吧。”排长问道。
第二天,鲁达在警备区的招待所醒来。看着白墙,鲁达心中十分遗憾。他少年时候到过少林寺学习武艺,靠着这身武艺,鲁达保住了家庭,保护了村子。这就是师门的恩情。后来鲁达加入了宋军,在军中他学会了认字,学会了读书读报,学会了写简单的文书和报表。现在成了村里的干部。若是论两边的恩情,鲁达觉得半斤八两。
现在队鲁达有恩的两边却闹得水火不容,鲁达心情非常为难。但是昨天他还是跟着排长来了,因为排长听了鲁达讲述他对师门的情谊之后,简单的答道:“鲁达,你的师门传授给你武功,让你靠武功保护亲朋好友。咱大宋军队靠武力消灭了威胁你亲朋好友的坏人,你就算不在,照样不用担心他们的安全。你觉得谁帮你更多?”
回想这些,鲁达完全没办法反驳。只能跟着排长到警备区报道。躺在床上,鲁达除了叹气之外还是叹气。
而在郑县的警备区,宋军已经在做剿灭少林寺的军事准备。大宋阴山战区司令杨铁心听着政委做政治上的要求,“官家命令,此次战斗一定要保住藏经阁以及庙内的书籍。切记切记,不要让这些典籍受损。”
赵嘉仁是到现在为止的第一位拥有正式进士身份的皇帝,大家都知道赵官家对于文化的态度,所以并没有对这个命令感到意外。而政委也针对这个命令做了解释。
少林寺创建于北魏太和十九年(495年),宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
永平元年(506年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场,在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后,慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说,经多代发展,后世最终形成四分律宗。
对于少林寺最重要的的人物则是释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩。北魏孝明帝孝昌三年(527年),释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺,他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,东魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。
这是少林寺的文化底蕴。赵官家下令剿灭少林寺的时候一定要保护少林寺的经文,这是很重要的文化遗产。不容有失。
而少林寺拥有的传统不仅只有宝贵的文化,还有强悍的武术传统。隋文帝崇佛,复赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。
唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。
至唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代佛教最大宗派。
有钱,任性。少林寺有巨大的庙产财富之后,不仅邀请各路僧人来说法,更经常召开武林大会,邀请各路武术好手到少林寺切磋武功。形成了少林寺的武学传统。金国覆灭之后,蒙古人也挺崇尚佛教,加上蒙古人那屎一样的地方管理能力,少林寺很快就成为了整个嵩山的所有者。
不久前大宋召开宗教管理委员会预备会议,在会议上逼着那帮和尚道士承认他们根本就没有神通。并且宣布不允许寺庙道观拥有土地,立刻掀起了滔天巨浪。少林寺的和尚们嚣张惯了,立刻就封路,不许人进入嵩山地界。
正好阴山战区的十万部队因为鼠疫退到阴山以南,部队不想留在张家口那边,也不方便留在河北。就干脆到了比河北更温暖的河南修整。少林寺和尚们的举动并没有被解释为示威,而是被定性为叛乱。
“叛乱份子必须消灭。但是不能侵害人民。这次剿匪,我们会先做宣传工作。”政委讲述了政治部的态度。
杨铁心觉得这做法有点麻烦。不等他说话,已经有部下说道:“若是用对付蒙古人的办法,岂不是方便。”
政委听了这话,脸色登时变得严厉起来。他说道:“古师长,你来告诉我,我们大宋军队是什么人的军队!”
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