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“‘喀拉’这个词，在新疆地名里很常见，喀喇昆仑山、克拉玛依，还有喀拉塔格，里面都有喀拉。
“我查了查书，里面说‘喀拉’这个词是黑色的意思，而‘亚吐尔’是烽火台的意思，所以喀拉亚吐尔这个地名，大概就得名于一个古代的黑色烽火台吧。”
“烽火台，好玩好玩，是烽火戏诸侯用的烽火台吗？”华鬘眼睛一亮，“现在还有这个东西吗？”
“早找不到踪影了，消失了。我在村里询问老人，他们也记不清哪里有黑色的烽火台了——明明当地的土壤都是白色的。”
我忍不住解释说：“蒜大叔，其实‘喀拉’这个词，意思不只是黑色啊。”
“哦？愿闻其详。”
“这个词，其实从古就有，在北方游牧民族中比较多见，突厥人叫做‘喀拉’，蒙古人叫‘哈拉’，可能它最初的意思是黑色，但后来却引申出来多种意思。比如新疆历史上有个喀喇汗国，以前历史学家将它意译成为‘黑汗国’，现在又改成音译了。
“为什么？因为他们意识到了，光意译为‘黑汗’是错误的，因为喀拉还有很多的意思。
“再看看蒙古语里面的‘哈拉’，蒙古汗国最初的都城叫‘哈拉和林’，是窝阔台所筑，那里在杭爱山底下，水草丰茂，绿意盎然，也跟黑色没什么关系。在地名上，克拉玛依是指的石油，跟黑色有关，但喀喇昆仑山这种常年积雪的山脉，”
“太棒了。”华鬘又开始托着腮做花痴状，看得我都开始局促起来。
“继续说下去。”蒜队长也听得很用心，“真是有意思。”
“所以，有人认为，‘喀拉’其实是‘大、高、圣洁’的赞美之义……”
蒜队长眼睛一亮：“莫非喀拉亚吐尔指的是高大的烽火台，如果这样说的话，村子不远的地方就有一座孤零零的土山，这座小山有小一百米高，跟周围的地形格格不入——莫非这就是那座烽火台？”
“如果是烽火台的话，那它跟古代的西夜国有没有关系呢。”我也陷入了沉思。
我们正在商量喀拉亚吐尔村名字的来历，这时门铃忽然响了。
蒜队长一拍大腿：“我孙子来咯！”
他乐呵呵地跑到门口，打开房门，只见一对年轻的维族夫妇走了进来。那女人长得五官十分标致，看上去竟然跟古力娜扎有些相似。
“达达。”他们叫着蒜队长。
“家里有客人，正好中午一起吃饭。”蒜队长开心地说，“我的宝贝孙子呢？”
“琼达达！”门外有活泼的声音传来。
一个八九岁的卷发男孩子冲进门来，他看到坐在沙发上的我和华鬘，顿时瞠目咋舌地愣在了那里。
我也傻了眼，因为这个孩子不是别人，正是我跟华鬘落在小区后院的时候，撞见的那个正在爬藤架、摘藤花的小孩子！
真是无巧不成书，本来以为被一个小孩目睹我俩从天而降也没什么大不了，谁知道偏偏这小孩就是蒜队长的孙子！
所以，那孩子打量了我俩几眼，当看到我也在盯着他的时候，突然哇的一声就哭了起来。
“阿帕！就是他们！”
整个沙木沙克家都愣在那里，蒜队长更是惊诧莫名。
“这是怎么回事？阿迪力，你认识他们吗？”
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