第二百七十六章 精英子弟 风水俊杰(1 / 2)

更新时间：2012-07-04

随着时间的推移，越来越多的风水江湖人士簇拥着向七星大殿而来。

高千秋方才对众人，只是说道------“莫要伤了和气”，毕竟在风水斗法中，风水秘术与拳脚刀枪不一样，从原理上来讲就不是一种格斗伤人技巧，如果不是生死纠缠的话，只是互相演示修为境界，确实不必伤人，取胜占据先机即可。

只不过年轻人皆是心中存着好胜之心，灵术大比又是在风水江湖扬名立万的机会，况且秘法修为卓越的年轻子弟，都是世家大派的骄子，此消彼长之下，要怎么样出手才算数不伤和气呢？

彼此之间都是风水江湖的同道，万一为了面子斗出火气来怎么办，各派尊长都在叮嘱弟子一些要注意分寸的话，不过年轻人脸上的表情显然是跃跃欲试，似乎并未将这些话语尽数听到心中去。

此刻的七星殿堂白玉石台前方，年轻的门派风水高手，已经逐渐的聚集了，不过距离灵术大比的时间，还显得有些时间，离渊正好借着这个时间，仔细的观察着今日的对手，是否有别样变态的人物存在。

按照离渊原本的想法，只要时无道、师妃妍这类年轻俊杰不参加，拿个简单的名次应该还难不的离渊本人，从最初的时候到现在，离渊一直站在丰虚道长身边，一言不发，同时看似漫无目的四处乱看。

七星殿堂前方白玉石台前，乃是此次参加灵术大比的各门派俊杰子弟，这些年轻人一个个眼中带着骄傲的光芒，纷纷擦掌磨拳准备大战一番。面对这各式各样风水秘术迥异的门派，离渊本人一直在暗中观察着。

凭借着风水神识的探查，离渊发现此刻在白玉台前的年轻人，差不多都有掌握神识以上的修为，修为最低的几名年轻人也是半步踏足风水神识境界，很明显这些都是个门派中的掌教核心子弟了，年纪都相仿，低于这个秘法层次的风水人士，都是自觉的避让在一旁，跟随在宗门长辈的身边，不特意留在那白玉台前。

这灵术大典虽然没有任何“规定”让各大派必须这么做，非要派遣出神识水平的高手，但是想想也有道理，各派传人聚会的场合，假如没有迈入高手的门槛，跑到这里来确实也挺丢脸的，知道状况的说是弟子修行人自己功夫未到。不清楚状况的反而认为是门中长辈疏于指教。

想想其中有些风水门派其实也挺尴尬的，年轻一代弟子当中只有一个参加灵术大典，甚至有的没有，有的必有势，有的超级宗门今年倒是长了脸面，一下子来了三个，风水三宗其中，水宗宗首门派----天一阁，山宗宗首门派----白玄宗，风宗宗首门派----封元谷，皆是一次派出了三名年轻高手。

三宗的名声由来已久，能够有如此大的手笔，的确是门派内人才济济能人辈出。

水宗宗首门派，天一阁本就是传承千年的门派，祖师爷开宗立派之时，取自古语---天一生水，地六成之，源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物，

河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行------“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土，”这样的道理很是简单，曾经离渊的一个发小，生下来五行缺水，他老爹找寻卜卦的先生，给他取了个王天一的名字，寓意就是生水补缺。

山宗宗首门派，白玄宗同源传承许久，取自中国传统文化中是道教西方七宿星君四象，根据五行学说，白虎是代表西方的灵兽，主西方凶杀，金属性，同时白虎乃巨力的另一种称谓，玄武是代表无坚不摧之感，玄武的方位是北，代表冬季，主北方苦寒，二者的四象，皆是山宗秘术最形象的代表。

自古有虎符令牌的说法，白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳--物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”玄武则是山神之说的化身，与山宗的黄巾力士相仿，寓意相同。