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冯检打算规划单独的区域建立家畜养殖场，将来养殖场出产的肉类蛋类都归葫芦岩互助总会所有。
当然主要用于改善震山营士兵伙食，剩余的可以交给互助会交易场，葫芦岩庄户人可以用工分来互助会交易场兑换。
在葫芦岩养家禽的成本很低，山坡上到处都是野菜草籽，山坡间还有小溪缓缓流淌，只要将其圈养在划定的区域内，基本就没有什么养殖成本，这时代家禽很少有疫病发生，因为家禽所吃的食物没有人工合成的饲料！
山坡放养的家禽除了作为肉食来源，更主要的作用就是生蛋，一般庄户人家的禽蛋都不舍得吃，一般都是攒到一定数量便拿来换取油盐酱醋等生活必需品。
可是在葫芦岩，禽蛋也是一分为二，一大部分保证供用震山营士兵，另一部分交给互助会交易场。
冯检切身体会到这时代人们粗放的养殖家禽养殖手段，以猪为例，各家圈养的猪主要吃猪草加些泔水搅拌在一块的流食。
这时代的猪，养一年也不过一百三十斤至一百四十斤，生猪出肉率大概便是七十斤到八十斤肉，相比后世饲养水平是非常低下的。
冯检后世就是农民，对于大规模科学养殖家畜多少了解一些。
比如猪圈的防暑防寒，猪舍、猪体清洁卫生。这时代没有人工合成饲料快速催生家禽，因而这时代家禽也很少长病，只要保持有规律的喂养习惯，家禽很少生病。
冯检将后世一些养猪的方法整理成小册，准备对家禽场饲养员进行培训，然后用一天时间画出鸡舍猪舍的建设图样，从各个哨所招募泥瓦匠，让他们照图建设家畜养殖场。
实际上震山营组建以后，山寨指挥部的职能大部分被转移到震山营，指挥部还留下七八位所谓参谋，这些人身体条件都达不到震山营入选条件，无奈只能继续呆在指挥部无所事事。
现在家禽养殖场初建，需要大量家禽幼崽，冯检便打发几位参谋去寨子各户人家收购家禽幼崽。
同时贴出告示，招收家畜养殖场饲养员五十人，养殖场饲养员只招收被磨锥山和母猪岭贼人夺去性命护卫的家属，每天给一个工分，每年发放一石粮食。
面对如此优厚的条件，家中失去顶梁柱的山寨各家妇女有了盼头，纷纷报名家禽养殖场，冯检根据各家家庭情况选定五十人为家禽场饲养员，然后由妇人们自发推举出养殖场场长。
相隔时间不长，葫芦岩家禽养殖场也宣告成立。
忙完这一切，冯检终于松了一口气，把事情交办下去，后续的发展就要看手底下这些人是否尽心尽力，山寨的运转光靠自己一个人是不成的！
回头看看葫芦岩在自己一点点改造下，开始焕发出的勃勃生机，心中忍不住一阵激动，葫芦岩就像一张空白的纸张，自己将在上面画出一幅波澜壮阔的山河图！
……
这些天要说目前葫芦岩最热闹之处就属震山营训练场，每日清晨震山营训练场内便响起嘹亮的军号声，士兵便开始一天的训练。寨子内庄户人则不顾严寒，每日都围在震山营训练场四周观看震山营士兵训练。
震山营军号是从史家缴获而来，为明朝军队制式军号，正好被冯检拿来用作震山营的军号！
其形状类此老式长筒望远镜，长约一尺，从后到前呈喇叭状，铜质表面刻制着瑞兽图案，反面有一小环可悬挂于身，号音吹出可声传很远。
现阶段震山营人数较少，日常训练、就餐、休息都以军号为准。
冯检认为现阶段震山营暂时不需要配备“认旗”。当然以后震山营编制扩大，数千人与敌对阵之时，震山营各部各司等作战单位都要有自己的认旗，战场上很多命令都要通过认旗的旗语来传达。
震山营规定，平日训练，军号吹响三次为士兵列队集合号，士兵必须在号声三响之后列好队伍；军号吹响两次为开始对练，所有士兵必须将对练当做实战，全副装备向发起冲锋；军号短促吹响一次为进餐时间，士兵列队依次进入就餐地点就餐。
战场上营司号一次长吹为准备攻击，两次长吹为攻击开始，营以下司局等各个战斗方阵都会配备军号，单独攻击时也是一样的号声。
冯检在《训练纲要》里注明，震山营所有士兵必须闻号而动，军号声就是命令声，擅自违背着立斩不赦。
真正战场上，战阵展开对敌则必须随机应变，鼓点与军号必须默契配合。
冯检借鉴戚继光《练兵纪要》，在训练纲要里规定的非常详细，战场上军号声就是长官的命令声，因此必须在训练中让士兵熟悉鼓号声并逐渐形成一种本能。
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