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但是王亚并没有听从，当然，这里说这些有些偏离话题。
等到王亚退到山脚之下的时候。
苏九开始动了起来。
从怀中掏出三张符箓，正是化煞符。
苏九走入洞中，以七步为准，将三张符箓放置地面上，随手拿着手中聚灵化物的狼嚎笔，在符箓上面一点。
一道微弱的光芒闪过，这张符箓，就如同被钉住一般，任凭洞穴之中的风吹袭，也不动弹。
苏九依次将三张符箓放置在三个特定的位置，组成一个三角形，也就是俗称的三才阵。这才回到祭桌前面。
“轰！”微弱的火焰爆发声音随着苏九的双手抚过火烛，瞬间燃烧起来。
缓缓的点燃三柱长香。苏九朝着四周各自一拜，插入香炉。
看到这里，其中大家心中会有一个疑惑。为什么，不管是道士做法，还是和尚拜佛。或者祭祖祭天，风水师堪舆。都要点三柱香？
点完香之后又要朝着四周拜一拜呢？
其实，这里面是有所讲究的，风水师做法堪舆之前，拜一拜，是祭祀四周土地，孤魂野鬼。
这个前文已经说过，但是，还有着另外一个原因。
那就是拜因果。
此因果和前文之中所说的因果善恶有着细微的区别。这是一种仪式。也可以说是一种习俗。
世间万物的发生，皆有定律，有因必有过，有前必有后。这是无法改变的事情，每一个人所做的任何一件事情，都会通过因果，影响到另外一件事情的发生，只不过是事情所受影响大小的区别。
这一个理论，有点像m国那位气象学家研究者所提出的蝴蝶效应的道理差不多。只不过，那里将这种因果关系的影响夸大了而已。
至于为什么点香要点三根。肯定更多人疑惑。
世人皆认为，三根香拜的是佛、法、僧，所以点三根香。也有人认为，神三鬼四，祭拜的是规矩。
其实，并不然，不管是拜神还是拜佛哪怕是拜鬼，兄弟结拜，祭祖祭天，都是三根香。
这主要是因为，源自老子所言。道生一，一生二。二生三，三生万物。三柱香代表着无数。不管是敬佛拜神什么的，原意上自然是香越多，就越好，但是，终归是有个上限的，所以，就用三柱香来寓意。
恩，这里说的有点远了，言归正传。
苏九将长香插入香炉之中。
双眸微微看着前方，脑海中神识，瞬间外放出来。
观气境界的一个最大的好处，就是神识扩展诸多，相比养气境界，神识所增长的不是一个层次上。两者根本不能相比。
神识的用处，能够有助于风水师更好的感触气场的变化，对于望地气，堪风水，破阵法，都有着很大的作用。
苏九此刻，正是使用神识感触整个墓地气场和蛇形穴气场的情况。
破其风水气场，又不能伤及王亚爷爷墓地的气场，这本来就是一个精巧活，并不简单。如果不是苏九已经踏入观气境界的修为了。还不一定有把握做到。
苏九仔细区分着两者的区别，控制着体内念力的涌动，手中拿着狼毫笔。
绕过祭桌，漫步在石洞之中，走几步来到石洞一处，执笔虚空一个符印绘画出来，浮现在虚空之中。
接着再走几步，又来到石洞一角，狼毫笔再次绘画，一个符印出现。
来来回回，苏九足足绘画出上十道符印。
苏九其实使用的办法，说起来，也算是很简单，这就好比精准爆破一般，这些符印就是爆破符箓，如同精准爆破的炸药。
安置到特定的地点，这些符印也是如此，在最精准的位置，将两个气场爆破开来。
从而达到破坏蛇形穴的风水气场，而不伤及王亚爷爷的坟墓。
这样做来，唯一缺憾的就是，王亚爷爷的坟墓将会被这洞穴坍塌下来的石块所掩盖，从此成为一座荒坟。
没有了后人的祭拜，也就会渐渐的成为一座孤魂，掩埋在这荒山之中。
随着时间的推移，王亚家的气运也会受到一点点的影响，在未来的几年，王亚在事业上也会受到波及，当然这些是后话。
足足过了片刻，苏九终于将一切都布置好了。(未完待续)
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