第四百六十九章 出行(1 / 2)

第四百六十九章 出行

不要误会，杨天问出城只是掩人耳目，随便找了一处隐密的地方呆了一个时辰，然后再进城。杨天问不敢肯定是否有人在暗中监视自己，所以还是保险起见，至少这两枚神核的来历解释得过去。

得到了五千下品神石，杨天问又续租了二百年，打定主意，不将五色神光完全融合，绝对不出关。

车池城外，集结了大概上百位神人，但是多为灵神，有少数下位神，最高者乃为中位神，共有三位之多。

这百人队伍为首者却是一位下位神，只见他随手一挥，一件巨大的飞行法器，出现在众人身前，法器长百米，宽二十米，内部中空，有百多个空位，众人上了法器，飞遁而去。这样的场面，并不少见，只是人数皆是五十人以下，少有上百之众。

这些拿得出飞行法器的神人，乃是神界的行商。神界这个地方，因为没有传送阵，且地形广大，路途遥远，交通自然不易，而这些商人来往于各大城镇，赚取利润。而在神人之中，并不是每一个人都拥有商业头脑的，也并不是说你实力强，就可以做这一行。故而，这部分人即便修为不是很强，但却是神界较为富裕的一批人。

而这些人因为跑商的缘故，因而修为一般情况下都不是很高，漫漫长路，不知道有多少危险，故而请人沿途护航是非常必要的了。

许多初来神界的神人大多都是从这一行干起的，能够赚得足够的修行用度，且又在一定程度保持了自己的自由之身。

当然，拥有飞行法器的行商都是比较高端的商人，大多数人都是靠着陆路跑商。而陆路跑商的行商有少部分是靠着两条腿，但是多数人会骑着角马这种类似于下界“马”这种生物。这个时候，就不得不介绍一下神界特有的野兽，神界这种人杰地灵的地方，除了神明以外，还有许多其他物种，本来嘛，修真界有妖兽，仙界有仙兽，然则神界的应该称之为神兽，可是为了区别于那些有着传承记忆的真正神兽，故而这些在神界生存的野兽被称之为星兽。

星兽和荒兽有些相似，它们只有力量没有智慧，哪怕是再强大的星兽也只有本能而已，有的星兽性情温和，可以饲养。有的却性情残暴，实力强大，生活在这神界大陆上，比比皆是。

星兽分为九级，按照实力驱分。弱小者连灵神也不如，强大者却是能够和神王、神皇相抗衡。神核的来源嘛，其实也不完全是来自于神明，星兽体内的兽核在某种程度上也可以代替神人的神核。

比如说：神核最后一个作用用来炼制飞行法器就可以用星兽的兽核来代替。而且兽核还是炼制高等级神器的必须品之一

角马属于三级星兽，没有多少战斗力，但是奔行如飞，可日行十万里。虽然比不上飞行法器，但是却胜在比飞行法器便宜。整个神界之中，饲养角马的家族不少，角马的数量更是庞大。

而我们的主角杨天问，正悠闲自在地坐在一只角马背上，享受着这日行十万里的速度。角马，在杨天问看来，就是颜色丑了一点儿，是土褐色。但是长得却和独角兽一模一样。只是更壮硕，更雄俊。

没错，杨天问出关了，车图城内的客栈也退了房，并且加入了这个商队之中。飞升神界到现在已经有了三百年，这三百年来都是处于修炼阶段，对于神界的一切都停留于道听途说，没有一个仔细确切的印象。

杨天问从宝塔之内出来之时，已经将五行基础领域完全炼化进五色神光之中，也就是说，神光即领域，领域即神光。如果是将五行领域融合为一个领域，自然是难如登天，哪怕是强如主宰也要凭借机缘。但是如果只是将五色神光合一，对于杨天问来说，却只是精修法则便可以办到。随着法则参悟得越透彻，五色神光自然而然地便合而为一。到那时，就是神光大成的时候，而且变异之后的五色神光，比原本的五色神光威力更加强悍，神通更加广大。

此次加入商队，也正是因为想要历练一番，不经历风雨，怎么见彩虹？加入商队也是为了安全考虑，人多力量大。而且人多到时候混乱之际，跑路的可能性也大大增加。杨天问自信，如果炮灰足够多，哪怕是上位神也拦不住自己。杨天问还从来没有见过上位神出现，甚至于连中位神的威能也没有见过。但是，他还是有这个自信。