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第679章 临走前的示威（求月票）
及到次日，吏部文选司员外郎王象蒙到了吏部内院，就直奔正堂而去。
王天官看到王象蒙，立刻就明白了，“说吧，林九元有什么最新指示？”
昨天自己对林九元表达了对形势的担忧，今天林九元肯定要有所部署的。
王象蒙也不客套，开口说：“林九元交待，我们吏部要办的就是三件事。
第一，以后京察由吏部尚书左都御史联合主持改为考功司主持，以避免出现高层庇护不合格官员和互相扯皮现象。
第二，升主事陈允坚为考功司员外郎，林九元不在京时主持考功司事务。
第三，升我王象蒙为文选司郎中。”
王天官听完后，第一项事务只是制度变更还好，但这第二项和第三项人事变动，却让王天官有种莫名的熟悉感。
从万历十二年到万历十八年这六年，清流势力就是通过牢牢掌控文选司、考功司两个核心业务部门，与当时的吏部天官杨巍对抗。
现在林泰来的做法，似乎与当初的清流势力一模一样。
但是当初清流势力这么做，是为了对抗吏部天官！而现在自己又没什么异心，林泰来为何也这样布局？
想到这里，王天官很直白的对王象蒙说：“莫非林九元对我不信任了？”
王象蒙也不知道该怎么解释，总不能当面说林九元担心你随时会噶了吧？
只能急中生智道：“林九元怕老冢宰你在明年京察成为焦点，遭受围攻影响身心健康，故而未雨绸缪，预先布局。”
王天官也知道林泰来时间不多了，当天就召开部议，讨论这三项工作。
吏部左侍郎刘虞夔质疑说：“京察制度有必要改变么？”
王天官眼皮也不抬的回答说：“这是为了让某人安心，不然难道你希望某人将注意力放在左都御史的推选上？”
如果你们不让林泰来获得安全感，那林泰来可就要全力去阻击孙丕扬当左都御史了啊。
刘虞夔转而又开始质疑文选司、考功司的人事调整。
“原考功司员外郎顾宪成三年前丁忧，如今守制结束，要起复了。
吏部文选考功二司郎官若要用人，正该用顾宪成。”
从道理和官场规则上来说，刘左侍郎这话没任何毛病。
丁忧结束后，官员理论上应该官复原职，若不能官复原职也必须是档次近似的官职。
这是整个官场通行的准则，是对“孝道”的保障和鼓励。
所以顾宪成丁忧前身为考功司员外郎，丁忧结束后就要安排到考功司或者文选司。
如果吏部要调整文选司和考功司的郎官，那就不能绕过顾宪成。
让万历十七年的陈允坚越过万历八年的顾宪成当考功司员外郎，那更不合理。
面对刘虞夔的质疑，王天官却说：“刘左堂你大可放心，顾宪成最近多半不会回到朝廷，暂时不必考虑如何安排他。”
刘虞夔疑惑不已，“为何这样说？”
先前顾宪成给他写过信，说等林泰来离开京师后，他就会迅速进京。
不知道王天官又凭什么说，顾宪成暂时不会回到京师？
其后便听到王天官回答说：“我听别人说，顾宪成的家里可能会出点事情，叫他不好脱身。
比如着火了，或者被大水淹没了，亦或是亲朋被绑架了，也可能是陷入田地官司。
有这些事情拖累顾宪成，他应该暂时无暇分身前来京师了。”
刘虞夔：“.”
这吏部还能不能好了？这大明还能不能好了？
这是一位吏部尚书在吏部公务会议上应该说的话？
当晚，又一个月黑风高之夜，资深掌道御史钱一本在一年之后，又悄悄潜入了位于李阁老胡同的林府。
与一年前不同的是，这次是钱御史自己一个人来的，没有和何倬同时出现。
一年前用《洛神赋图》换来的机缘，现在正好到期了，钱御史今天便带着唐代《五牛图》前来再续前缘。
本来钱御史良心有愧，觉得这样做饮鸩止渴，并非长久之计。
但钱御史与何倬商议时，何倬明确表示，受不了当两面派的心理煎熬和良心谴责，今年机缘到期后就不再继续做了。
然后何倬还提出，把手头储备的《簪花仕女图》卖给钱御史。
于是本想也退出的钱御史又动摇了，如果何倬退出，那这个赛道岂不就是自己独占了？
独占赛道的后果，就是收益成倍增加。
更重要的是，钱一本已经做了两任六年御史，按照言官行当的规矩，算是资深小圆满御史了，官场生涯处在了一个关键节点上。
下面无论选择哪条道路，都需要继续从林九元身上刷言官声望，同时又不能被报复罢官或者降职。
所以经过综合考虑，以及分析了风险收益之后，钱御史还是带着《五牛图》潜入了林府。
林经略随时有可能出发离京，今天再不来就可能晚了。
在林府书房，钱一本放下了画后，就开门见山的说：“未来一年如何做事，还望九元君指点一二啊。”
感受到了对方的浓浓诚意，林泰来想了想后，很用心的指点说：
“我即将东征，未来一年你可以随便弹劾我凌辱藩属、搜刮聚敛、强抢民女、逼良为奴、纵兵劫掠等等罪行。”
“这个可以有？”钱御史确认道。
林泰来非常肯定的回答说：“真可以！只要不触及军政外交方略这些红线，关于我道德品质方面的问题随便弹劾。
如果你手里关于我的负面新闻不够，我可以主动提供素材给你。
另外提供定制服务，伱觉得什么样的负面新闻更适合被拿出来弹劾，就通个气，我可以照着去做，保你声望刷的高高的！”
钱御史无语，这些话怎么听起来如此荒诞？
不过最后钱御史还是心满意足的走了，想到家里还有幅《簪花仕女图》，就更安心了。
其实对领大军在外的林经略而言，这就是一种自污手段。
不过万历皇帝又不傻，也是从小接受过精英教育、熟读史书的人，肯定能看出这是林经略故意自污。但是，即便皇帝能看出来，林经略也得表现出主动自污的觉悟，也许这算是另一种形式主义。
一个领大军在外的人物，连装都不装自污，那他心里在想什么？
他是不是对皇帝一点敬畏心都没有？连形式主义自污都懒得装？
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