第302章 楼观道(下)(1 / 2)

第302章楼观道（下）

被老道士一口叫破偷听一事，董遵诲多少有些尴尬，但更多的乃是诧异。（《》，观看本书最新更新）自己明明穿得便装，他怎么知道自己乃是军中之人，更位列将军之位？

尤其是刚刚老道士所说后周三代而亡，这和历史上的记载一模一样，简直就是匪夷所思！而且老道士也说天机混乱、甚至大变，导致后周福祚延续。董遵诲心中暗道：自己转世古代之后，与赵匡胤多次冲突，最后赵匡胤身死族灭。既然建立宋朝的赵匡胤都死了，后周肯定能继续延续下去。

董遵诲走到老道士的面前，冲他稽首说道：“壮武将军董遵诲，见过道长！”

老道士轻轻点头，随即从座位上猛地跳了起来，心中大惊：眼前这人怎么会有这样的面相，分明有高手为他逆天改命，不过这高手的水平实在是太高太高，居然让这老道士有一种不敢窥探的警觉。

老道士也回了一礼：“楼观道张志坚见过将军！这是我师兄的一个小徒孙张逸，口没遮拦，希望没有打扰将军的雅兴。”

董遵诲笑着说道：“分明是我打扰了道长的雅兴，道山，你去向那店家买几坛上好的美酒，今日我愿与道长一醉方休！”

老道士很是高兴，连忙答应下来，只有张毅苦着脸坐在一旁：完了完了，师叔祖喝醉了又要开始唠叨。

果不出张毅的预料，酒过三巡、菜过五味，张志坚便笑着对董遵诲问道：“将军可知楼观道的由来？”

董遵诲哪里知道这楼观道是什么，他倒是知道一个全真教，可那已经是许多年后的事情了，连忙摇头。

张志坚很是诧异，不过他接着更加热心地解说起来：“我楼观道自古就有，开创人乃是周代函谷关令尹喜，因为他老人家在此修道，结草为楼以观星望气，故名为楼观。后来老子西行途径楼观，在此特意为尹喜传授《道德经》，从此之后，便开始在终南山一代修行。自魏晋时期开始兴盛，如今已有千余年历史！”

千余年历史？董遵诲很是吃了一惊，这千年来战乱不断，他们是怎么流传下来的？不过董遵诲接着又想起来转世前看到的一篇报道，据说终南山附近，现在仍有数千名隐士在此修行。&*．《》．com最快更新＊＊他们能够抵御现代社会的诱惑，又有什么理由不继承古代的传统呢？

老道士继续介绍楼观道的历史，估计他也很长时间没当过这解说人，说的格外详细。

董遵诲这才知道，原来这楼观道果然不简单，在魏晋南北朝时期就开始兴盛，由严达、苏道标、程法明等田谷十老将其发扬光大。在北魏末年，以梁谌得道处为中心，至长安京城的广大地区，都成为了楼观道的布道区。而隋唐时期，楼观道的道士更是利用楼观台聚集的粮草支援李渊起兵，成为了大唐背后的支撑者。唐朝建立以后，李渊特意赐地拨款，改建宫观，并将其赐名为“宗圣宫”，予以大力扶持。从那时起，楼观派便成为了全国道教的忠心，达到了极盛。直到安史之乱后，楼观道才趋于衰弱。自那开始，楼观道的历任掌教，无不殚精竭虑，希望恢复楼观道的昔日盛况，只可惜劳心费力、一无所得！

董遵诲又问起楼观道的典籍来，这可挠到了老道士的痒处，就见他得意洋洋地宣传起《化胡经》和《西升经》来。

董遵诲一边劝酒，一边仔细分析。发现这两部经书主要阐扬了老子之道，宣扬“老子西升，开道竺乾，化胡为佛”，并以老子之道解说炼形之术和长生之说，引申道教教理教义，内容涉及了道教的宇宙观、人生观以及政治思想等诸多方面。尤其是《西升经》，不但宣传老子之道，还吸收了玄学贵“无”的思想，同时又融合和吸收了佛教中“三业”、“六根”等内容，使得楼观道在教义方面不断得到完善和发展。

董遵诲越听越有兴趣，这么一个道派最后消失在历史的尘埃之中，实在是可惜了。不过他并不知道，楼观在北宋太宗年间也曾该被皇帝改名为“顺天兴国”，直到金哀宗天兴年间，才因为遭了兵祸而焚毁殆尽。等到元代之后，全真教对其加以修复，许多楼观道士便成为了全真道士。

在董遵诲打探楼观道由来的时候，老道士也没有闲着，不断为董遵诲推演命数。推演的结果就是他胸口烦闷，猛呛了一口气，不由得吐出酒来。