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第三百一十六章 不受喜爱的日子

女权法案的发布,结果却引发了全民的辩论,而辩论的主体也在悄然发生变化。

在法案发布之前,知识分子便并不怎么活跃,而在法案发布之后,知识分子也就突然的机体消声了。

虽然路易在国内实行的是开明统治,可言论自由却还没有被法律确立,在这个国家中,知识分子还是很明白什么时候应该说话,什么时候应该闭嘴。

在法案发布之前,他们是有资格随意谈论,而在法案发布之后,他们则自动选择闭嘴。这就是王权对他们的威慑。况且,在这件事上,知识分子们从来就没有参与得太深入,即使有卢梭和伏尔泰两位领袖级的文人发表了评论性质的文章,可那也仅仅是评论性质的。所以,在法案发布后,知识分子也就很快得平息了下来。

与知识分子完全相反的是贵族。

贵族,特别是男性贵族,他们在法案发布之前,便已经明确发对,而在法案发布之后,他们发对的声音便更加激烈。毕竟法兰西一直以来就是贵族与国王共治的局面,即使自路易十四以后,王权已经无限地扩大,可这算是贵族民主制雏形的传统,却仍然存在,并常常对政务产生巨大的影响。

贵族影响政局和政务一事,史不绝书。

路易十四时代,还有路易十五时代,都有过类似的例子,最著名的例子便是路易十五刚即位之时,贵族们联合起来,将路易十四指定的摄政给免除,另换上当时的奥尔良公爵为摄政王。

现在的法兰西虽说是欧洲除俄罗斯外少有的***国家,可无论是法兰西还是俄罗斯,其***的制度还远不如东方的中国,因此,在政治上,君王若是要确保自身的权势,并免除权臣乱政的忧患,最为重要的就是靠自身的个人魄力。所以,在同一制度下,强势路易十四可以纵横欧洲、无拘无束,而性格较软的路易十五,却必须在与周围人的不断妥协、退后中生存。

这一次的情况也不过是传统再现,一群男性贵族起来抗争,以保障自己在性别上的特权。不过,这一次的情况却也有些不同,贵族的声音不再像以前那么团结。

贵族之中,也有所谓的妻管严或畏妻者,甚至某些家族还是由强势女性掌控。这类贵族不是赞同女权法案,就是默默无声、保持中立,如孔代和孔蒂家族。当年嫁到孔代和孔蒂家族的路易十四之私生女,如今还活着,她们掌控着这两个家族的大权,所以令孔代亲王、孔蒂亲王等人,即使心中不赞同,也不敢参与进来。

另一方面,这一次女性贵族之所以会有如此大的反弹,并不仅是因为男女的不平等,更是因为她们的男人令她们深深伤心了。

法兰西的贵族界,是出了名的糜烂不堪。男女贵族在外寻找情人,根本不是新闻。但是,在这之中,更多的是男人,而非是女人。多数女人因为从小深受天主教教义的熏陶,而成为非常虔诚的信徒,再加上本身的尊严使然,因此,除非是真的到了情不自禁的地步,否则是不可能出轨。

正是因为如此,女人们其实对男人们的无所顾忌,早就已经不满了。嫉妒和孤独,促使着她们起来抗争,希望将自己的男人牢牢控制在自己的床上,而不是再任由男人们去外面与情妇过夜。

大辩论的规模很大,但实际效益便如同夫妻吵架,实在是没有任何的进步。这也正是贵族的特点,他们的思想永远不可能像知识分子那样,将女权法案上升到***思想的高度。男人是出于特权,女人则是为了报复,仅此而已。

在这场大辩论中,路易是最为得利的一人。由于法案中有一个条款是妇女拥有隐私不受侵犯的权利,因此,路易便以此来搪塞不停向他送上分娩观看名单的内阁,借此确实是拖延了不少日子,可最后也仅仅是拖延。路易知道,他们是不会善罢甘休的。

时间已经到了5月13日,这个日子离玛丽?安托瓦内特的预产期已经将近了。为了将日后对这个孩子的质疑降到最低点,路易也将原先在圣克劳德宫的玛丽?安托瓦内特接了回来,但他还是将玛丽?阿德莱德留在了圣克劳德宫。

这一天,从早上一直到傍晚,路易都留在了玛丽?安托瓦内特的身边。他如此做并不是突然想到要做一个好男人、好丈夫,而是因为玛丽?安托瓦内特的恳求。

玛丽?安托瓦内特少有的恳求路易在这一天来陪她,路易不忍回绝,只好答应。

陪伴的时间是无聊的。

玛丽?安托瓦内特从怀孕初期开始,脾气便会变得非常火爆,时常对身旁的近侍发火,可是,今天的玛丽?安托瓦内特,却闷声不吭,只是安静地坐在床上。

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