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《素问》有言:“天地之至数,始于一,终于九焉。”上有九天,下有九泉,至高至极,至深至暗,构成了两个顶端。

在人们的传统信仰中,人死后灵魂上天,肉体入地,因此,才会有诸神天庭,三清四御,阴曹地府,十殿阎罗王,九泉神灵之类的古老传说。

九天之说,由来已久。

《太玄·太玄数》中言:古代传说天有九重,九天是天的最高层。一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。

然而天地分阴阳,上既有九天,下则以九泉相应。

九泉者,则为::酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。

酆泉主摄天魔;衙泉主摄不职典祠;黄泉主摄山魈精魅;寒泉主摄江湖水怪;阴泉主摄血食邪神;幽泉主摄山林毒恶;下泉主摄古伏尸;苦泉主摄师巫逆鬼;溟泉主摄刑亡横死。

自大道始,万物相生,有族名曰“天”。

天之数,以九为极,以九为终。诸天万界,以大道会元记,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

每三十六会元为一轮回,一天死而一天生。

天者,统御诸天生灵,执掌大道权柄,名为天道,九天之居,是为“天庭”!

每当“天”生死轮替,大道权柄失衡,则万界随之而动荡,诸天随之而崩坏。

在“天”死去的投影,或有界壁破碎,因果逆乱,或有世界因此消亡,末世轮回,或有世界因此新生,创世封神……

大道之下,有葬“天”之所,万物究极而反,一切都将落幕,乃是万灵的归宿,是为九泉,万界之终极,故名“地府”!

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