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心中血,尤未冷,相反它还有一个响亮的名字叫:公义!

胸藏仁德之心为念,手持公义之道为剑,这就是方兴奉行真皇圣德之道的真意。在上阳城、在无名山村、在靠山屯的村口岭间,他每一次的愤怒出手,无一不是为了他心中那一抹热血,为了少年郎心底的‘圣德’二字而战!也正因此,每一次当少年郎以‘圣德’的理念为力量源泉,驱动真皇圣德灵光讨逆伐恶,他的真皇圣德灵光的成就也会随之突飞猛进一番。

数次之后,真皇圣德天界很快就成型了。然而,随着真皇圣德天界越发成型饱满,方兴也渐渐找到了彻底建立第二道誓言的关键。方兴的誓言并不是请客吃饭,也不是一句空洞的口号,更不是对着天空高喊一句‘我要干什么……干什么……’就可以成功的把戏。方兴的立誓过程和他创立誓言,其实就是他发现问题并解决问题的立誓证道过程。

现在,方兴只是发现了问题,可是解决问题的办法却始终还没有着落。少年郎已经晓得:他之所有会屡屡愤而出手,只是因为他看不惯这些不公义的事情。他所求的就是仁德和公义,所要施予那些受害者的也是他糅合了仁德与公义的真皇圣德之道!可是,他面临的问题却是:他要用仁德之心来干什么?他又能用公义之道来干嘛?他的真皇圣德知道最终又是想达到什么样的一个目的?

这种困惑不由让方兴想起了他的第一道誓言。在那长达一百一十多年的黑暗禁锢中,他以十年为期不断的感悟,从‘雄心勃勃’到‘沮丧异常’,从‘沮丧异常’……到‘狂态泛滥’……后来他终于在‘若心死灰’中陷入沉睡,并且最终在感悟中明白了自己所要的东西是自由,但并不仅仅是自由。他真正想要是的是——真正的自由、彻底的自由、不受任何人约束的自由、不用漫天神仙佛祖垂怜的自由!为此,他必须完全依靠自己的力量获取自由!

只有明白到自己想要的最终目的,并努力将其具现,这才能完成了发现问题、解决问题的立誓证道过程。方兴之所有能够创立并证就他的第一道誓言:自由之誓,也正是如此!

回想起创立和证就第一道誓言中的艰苦过程和其中心思念头的几番周折,方兴越发明白他的第二道誓言所遇到的困境。他就在想:难道他想要的,只是将是他遇见的所有不公义的事情,都以一己之力将其扭转过来,把那些犯下不仁德、不公义行为的人,都亲自‘仁德’之、‘公义’之?可是这样的话,那么他和一个整日缝缝补补、终生碌碌无为的修碗匠有什么区别?只不过修碗匠是一个又一个的修补碗勺,而他却是一个又一个的修理人心。

那样有用吗?说不定他修理人心的速度,还不如人心堕落来的快速呢!方兴完全可以确定,这样的修修补补绝对不是他想要的结果。只是,他也并不知道自己想要什么。现在,他只知道自己正在追求的或许就是那真皇圣德之道,面对的就是仁德和公义的抉择,可是,具体的他究竟要达到什么目的,对他来说却还是困惑的状态?也就是说,他还没有找到自己心中那条最终解决的道路,更别说努力将其实现。这就是为什么他的第二道誓言始终未曾得以创立。

方兴心头几经思索,也未曾对自己想要的有所明悟。于是,他就明白了——至少是在短时间内,他还看不清他的第二道誓言。对这个结果,一开始他还有些郁闷,不满自己无法创立第二道誓言,但是后来他想了想也就心平气和了。想想:当初的第一道誓言,他前后花了一百一十多年才成功创立并证就的?可是,现在呢?他的第二道誓言在未满月的情况下,就已经踏到了临门一脚的地步。

七色琉璃宝光中的每一色光都代表了一种开天辟地的力量。方兴的根基就是那天地之间的那道琉璃宝光,他能在短短时间内几近掌握一色琉璃宝光,已经是天大的喜事。这样的成果也是多亏了他在上百年中积累。现在,只要他想明白自己的第二道誓言想要得到什么结果,那么他的第二道誓言也就可以功成名就,得以发挥琉璃宝光中的最彻底的力量。

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