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陆灵成出了大河龙宫,就往陆家坳去了。

黄牛长寿,这半年跟着陆灵成在大河龙宫,吃好喝好,已经启灵开智了,但没有生出妖气,应该是往灵兽方向走,和龙鲤,仙鹤,差不多。

但依旧还是慢悠悠的。

陆灵成在龙宫藏书阁,主要学的就是呼风唤雨,行云布雨,改换天象之法。

确实有些难懂,有些是龙璋写就,龙璋凤篆是龙凤之文字。

陆灵成好在能从龙君这里询问,但龙璋贵在发音,陆灵成没有龙血,只能写,而不能说。

龙族呼风唤雨,既然是呼与唤,显然是靠龙语律令发威力。

而且龙璋也难学,陆灵成看的都是翻译成人族文字的文献。

但多学一门文字也好。

而且新得的这份本命法器炼制之法,好像也是上古传承,天府仙书,还好有龙君夫妇的翻译译本。相互对比,要不然,陆灵成也是双眼一抹黑。

此法讲述的是后天转先天之法。

需要巨大量的灵气,所凭借的是一套禁制。

此禁制按照作者言是模仿修士从元婴变成元神,体内产生先天灵气,从后天返先天生灵之妙,又有灵根转化后天灵气为先天灵气之妙。

自称数证天仙。

一看作者竟然是法器器灵得道。

自称是天下器修之祖,可以靠从凡人开始打造一件心血之器,本命相连,靠提升本命法器的品阶来反馈修为,也可以靠修为提高来反馈法器。

陆灵成倒是听过,不过好像和丹修,阵修,符修,列入了四大旁门。

只因他们不修元神大道,全靠外物,是外道修仙。

不是三清所传,是一些得证道果的大能所传。

就像这部天书的主人,自称是葫芦大仙,是葫芦法器得道,最后证得先天灵宝,写就此书时,已经相当于太乙道果。

四大旁门,其中符箓派后来和外丹派,也纳入了道家正统,其中符箓派以神箓为体系,弄出了仙箓仙籍,在三界之中威名极大,可以弹神劾鬼,其中四大天师之中的张天师就是符箓派之人。

但其实又有说无论丹符,都是老君所传。

可是阵修和器修就少见了,但其中器修其实也有一类,常见,即是剑修,一生只一剑,靠剑意使剑器超凡脱俗。

但也没那么极端,主要是人御剑,而非剑御人。

阵修是真的少见,在五脏六腑刻画阵法,全身都是大阵,万一哪个大阵运行出现了错误,整个人都要废掉,所以一般阵修先炼体。

明显龙君夫妇也是专心走元神大道的,并不看重这份传承,但看陆灵成每逢节气就祭炼碧波水光旗,偏偏威力不算大,才把这个拿出来,帮陆灵成解决一个问题。

陆灵成也不必转化为器修,只是参考如何将其化为本命法器,证道之器。

不得不说这个葫芦大仙的确是专业的。

不过这个所谓的转化禁制,陆灵成起码要紫府才可以布置,倒是比正常的本命法器,金丹才能成,要早上一大个阶段,大约从紫府开始转换,到金丹时,它会吸走大概一半元气,由后天本质,化为先天本质。

所以也是一项耗费灵石的东西,但好在先天宝材,有灵石都难买到合适的,它却能自己造。

一路上倒也遇上了一些旱区,不愿逃荒的大多是一些老人家,一是守着家财,二是也走不动,三就是希望官府能管一管。

陆灵成就看他们的水井,大多干涸了,但往下挖个数米还是能见水的。

就偷偷帮忙挖通了水。

又运用法术,把人家的水缸装满了。

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