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晚上,弯钩型的明月当空,普照大地。作为现时（唐朝？）最知名的海岸港口之一，泉州也就是丰州，简直就是一个不夜城（夜上海？）。其实在唐初的时候大多数城市还是实行宵禁的（不宵禁的城市好像宋朝才出现），因为战争刚刚结束。虽然建国已经十几年了。但是国内的战争直到贞观年间才结束。也就是消灭了所谓的李建成余党，中原之国才真正的结束几百年的战乱开始和平起来。大唐第二任皇帝李世民正开始苦心发展的时候。不过作为河洛人的聚集地的丰州早在几年前就没有宵禁了（猜测）。战争对这里波及的很少。于是就出现了盛唐都不一定有的不夜城模式。人来人往好不热闹。而和这热闹形成对比的是丰州的海港码头。风轻云淡月朗星稀。而丰州码头上，停着一艘几百料的大船。现在在大船上有两个人正对坐小酌。
“商君啊，冒昧请您过来饮酒，还希望您见谅。”宋波很客气，所谓礼下于人必有所求嘛。商博当时就觉得对面这小子肯定别有所求目的肯定不纯洁。所以加了十二分的小心。当下也就留了心但是嘴上却显得漫不经心的样子“啊，却是没有大碍，你我现在已经是朋友了呢。不用如此客气。就是你不请我，我也要请你喝酒的。毕竟两天后我就要出海了。今天很顺利的将货物都办齐了。说不定还是占你的运气呢。哈哈”其实他心里在想，我看看你到底有什么需求。
“哈哈，那我就不和您这么客气了，来来来。一直以来，你不是都很奇怪我那些木桶里装的是什么货物么？您来尝尝我的这些咸肉。蒸烤炸，三道。绝对的是下酒的好菜。阿二啊，将那蒸火腿丝，扎火腿片，烤火腿端上来。让商君尝尝鲜。”宋波绝对是个沉得住气的人，在特种部队中受训的时候潜伏是必须科目之一，只有忍得住的人才能笑到最后。虽然他在那荒野呆的已经有点神经了，但是依然能够忍得住。
“哦，呵呵，宋君您还是太热情了，真是给您添麻烦了（很像日！本人）。不知道宋君这里可有好酒？祖父弥留之际一直都记得中原的好酒呢。我也一直很是向往只不过为曾一尝而已。说不得今日要叨扰宋君一晚。”这话说的已经很近乎了。虽然看起来说的都是敬语，古人好像真的很奇怪，即使是亲爹妈也得用敬语说话。孔子还有话说生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。可见古人对于礼这个字的敬重。即使很亲切也一定会用敬语来称呼对方的，不会直呼姓名。像是隋唐演义里面的程咬金之类的人在历史上虽然粗鄙但是礼还是不敢逾越的。之所以写成那样，主要是因为明清时代文人的短视无知，他们认为武人就是粗鄙不堪的。其实宋朝以前中国一直都是由武人统治的，文人只不过是治国的工具罢了。由君子六艺也能看出所谓的儒生必须是武人才行。所以只要稍微有点见识的人都会很知礼的。
“用商人的话说那就感谢惠顾了，哈哈。今日我这酒是中原最好的高纯度黄酒，是酒中的精华。”宋波开玩笑不忘介绍自己的好东西。其实唐朝已经有高纯度黄酒了，不过也只有三十度左右的样子，千万不要小看古人，很多东西古人都已经有了，不过并没有现代这么系统化，很多东西比较零散罢了，再加上后来的假儒生篡改经史子集，大力打压商人工匠才会在宋朝以后让汉人真正的开始堕落。日本人说崖山之后无中国，并不只是血统上的问题，还在真正的中国文化被篡改了。
商博抿了一口酒之后“嗯，果然好东西，入口绵软，不失辛辣当是男儿的酒。”那商博也是一个堂堂汉人（民族主义）。民族主义并不一定是狭隘的，但是泛爱主义绝对是短视的（个人观点）。
“哈哈，商君在尝试一下这几道小菜。我敢说您会爱上这种味道的。”虽然不同桌但是宋波还是不愿意放过商博，决定将自己的‘发明’推销给这个精明的商人。这关系到自己后来的生意。同样也关系到自己以后是不是能够囤积到足够的粮食。也许是宋波在荒野求生那段经历的原因。宋波对于囤积粮食酒肉有着疯狂的执着。
“哦，哦，好的。”商博正眯着眼体会着那黄酒的美妙，猛不防听见宋波提示他吃鲜肉制作的小菜。有些小尴尬。
商博夹起了一片蒸制后的肉片放在嘴里细细的咀嚼着。慢慢的闭上了眼睛。当那肉刚进口内的时候，一股鲜香犹如滔滔江水连绵不绝的向自己的喉内袭来。并且感觉到口中细滑的肉好像是浸了油的缎子布。渐渐地笑容浮现在商博脸上。商博忍住不想咽下口中的美食。只是那么细细的咀嚼着。而口中的鲜香味越嚼越悠远。。。
宋波看着对方慢慢的品尝着自己制作的咸肉十分的期待，慢慢的等着对方的回话，可是十分钟过去了。没有回答，二十分钟过去了，对方还是没有任何回答。如果不是看到商博的嘴在动的话宋波都以为他是睡着了呢。
宋波实在是忍不住了或者说宋波实在是气急了：“商君？商君？”
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