第五百三十三章 儒字新解(1 / 2)

第五百三十三章 儒字新解

杨改革一番对儒字的新解，让彝伦堂的人下巴都快惊掉，皇帝的话实在是太生猛了些，彻底的颠覆了以往儒的各种注解。

杨改革倒也挺悠然的，依旧是微笑着，丝毫没有一点觉得自己的言论有多出奇。

“学生敢问陛下，既然陛下以人需解儒字，认为人需是儒的真意，那人需又是什么呢？何以代表儒呢？陛下可否详解？”在众人都还在震惊的时候，黄宗羲却是听得满心的欢喜，总觉得冥冥之中似乎为自己打开了某扇窗户，似乎是明白了些什么，立刻追问道，也不管自己发问的对象是皇帝。

彝伦堂的人，再次惊讶起来，一个个又以吃惊的眼光去看黄宗羲，这个世界到底怎么了，皇帝发疯也就罢了，连这个黄宗羲也跟着发疯起来，这个世界太疯狂了。

“呵呵，问得好，朕以人需来解儒字，乃是从自身的经历所得，朕觉得，圣人追求的理念，当是致力于解决人的需求，这些需求，或天生天赐，或为传承文明等等不一而论……”

“……朕就说一个天生天赐的人需，诸位看看，是不是和圣人的理念相符……”杨改革笑道。

众人都是惊恐的看着皇帝，唯独黄宗羲一脸的欣喜，两眼冒光，他脑海里一直存在的某个想法，开始发芽，急剧的长大。

“……诸位可以用左手把鼻子捏住，然后用右手把嘴巴捂住，自然能体会到什么是人需，自然能理解什么是天生天赐的，人生第一大人需……”杨改革说道。

皇帝说要用左手捏鼻子，彝伦堂的人当下就把鼻子捏住，皇帝说用右手把嘴巴捂住，彝伦堂的人当下就把嘴巴捂住……

这种怪异的情形，连负责皇帝安全的侍卫们都忍不住笑起来，不为别的，就为这彝伦堂里的人个个憋得脸红脖子粗，有几个几乎憋晕过去。

随着众人憋气的时间越来越长，侍卫们终于忍不住笑出声来。彝伦堂里紧张的气氛，给这滑稽的一憋，憋没了。

杨改革也给侍卫们逗笑起来，涵养功夫算是给破了，没办法，看到这样多把自己鼻子嘴巴堵住，进而眼睛都快憋出来的场景，想不笑都难。

“……好了，好了，诸位都放下来吧……”在侍卫们哄堂大笑中，杨改革连连挥手，让彝伦堂的学子，官员，大儒们把手放下来，要是再不放下来，怕真的有人憋昏死。

“如何？这就是朕说的天生天赐的人需，诸位可感受到么？”杨改革肚子憋得疼。

彝伦堂的人个个满脸通红，除了憋红了脸，就是出了大糗。

“回陛下，感觉到了，这确实是人第一大需，如果人不能呼吸，片刻而亡，也算是天生天赐的吧，人一出生，就是呱呱坠地要呼吸的，人死了，才没了呼吸，凡是生灵，呼吸是必不可少的，也是人必不可少的，此比吃饭和喝水更为迫切和重要，当为第一人需……”林钎满脸通红，糗得很，却也老老实实的回答。

“不错，这也是朕偶然发现的，不能呼吸，不过片刻，人就要死，朕就想，呼吸当是第一人需，朕又时常想，即便是从三皇五帝算起，也不过三五千年的时光，而人呼吸，却不知道经历了几万年，百万年，或是几千万年，如果是这般算下来，也就是说，呼吸当是天生天赐的，即便朕身为天下之主，也不可随意剥夺他人呼吸之权利……”杨改革说道。

“陛下圣明！”林钎红着脸回答道。

“学生敢问陛下，这个呼吸又如何解释儒呢？这个和儒又有什么关系呢？”黄宗羲依旧是不管三七二十一的追问。

“圣人崇尚“礼乐”，“仁义”，提倡“忠恕”、“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，讲人伦……，诸位就没想过，这些总的说来，是为了什么？”杨改革问道，又以鼓励的眼神看着黄宗羲，这样以“人格”上的平等和自己谈话的情形，如今可很难的。

“回陛下，学生不明白……”黄宗羲有些紧张了，不解的答道。众人更是等着皇帝的解答。

“依朕看，就是为了这天生天赐的人生第一大需，呼吸之需，或者说，呼吸的自由，呼吸的权利，……诸位想想，如果不仁不义的后果是什么？不忠恕的后果是什么？不中庸的后果是什么？没有德政的后果是什么？没有仁慈的后果是什么？不讲人伦的后果是什么？”杨改革一连发了几个问。

这一问，倒是让彝伦堂的人陷入了深思。有的人想到这些问题，立刻惊慌失措，有的人想到这些问题，则更是震惊，有的人则是茫茫然。

“回陛下，没有人伦，自然是家庭、父子之间不和睦，矛盾重生……”黄宗羲在众人的各种表情中，再次勇敢的回答道。

“不错，那更进一步的后果呢？”杨改革紧接着问道。

“……那自然是家庭父子之间互相埋怨，进而争吵，打闹，最后可能互相……杀戮……”黄宗羲按照皇帝的思路，开始推理家庭之间没有伦理的后果，说道最后，他自己都相当的吃惊，最后居然和杀戮联系到一起，也就是说……，黄宗羲猛然间明白了些什么。

“呵呵，不错，到最后肯定是互相杀戮，杀戮的后果是什么？不就是没有了呼吸么？不就是人为的剥夺人天生天赐的呼吸之权利么？圣人提倡伦理，其实，就是为了为天下人争取呼吸的自由，呼吸的权利，让人们不要互相争斗，不要互相杀戮，让大家珍惜得来不易的天生天赐的权利，呼吸之权利啊！”杨改革立刻把不讲伦理的后果和呼吸联系到一起，从而论证儒的核心就是讲人需，就是更好的享有这个天生的权利。

“轰！……”彝伦堂里的人，脑袋无一例外的被皇帝这种言论狠狠的撞击了一把，不少人开始头晕眼花起来。

也有的人犹如猛然间打开了一扇心灵的窗户，猛然间看见了窗外份外妖娆的，更加广阔的世界，虽然这个世界和目前这个房子里的东西格格不入，但是，确实那么的吸引人。

“学生明白了，学生明白了……”黄宗羲高声呼喊道，皇帝的言论，是说得通的，如果再和圣人的其他理念联系到一起，这无疑更加说明了皇帝说的是对的，儒就是人需，圣人以儒为毕生的追求，就是这个道理。

“……学生明白了，那么，如果没有德治，如果没有仁慈，那后果必定是天下大乱，血流成河，头颅满地，尸横遍野，也就是说，如果没有德治，如果没有仁慈，天下将有无数的人失去呼吸的自由，失去呼吸的可能，这天生天赐的权利，将被无情的剥夺，陛下，呼吸是人生第一大需求，呼吸就是生命啊！圣人的理念，无不渗透在人需之中啊！圣人提倡这些，就是为天下生灵争命，为天下人争一条活路啊！……陛下，儒当以人需来解，果不其然……”黄宗羲想通了，圣人提倡的这些理念，确实和呼吸有关，呼吸是人的天生的，天赐的，第一的需求，也就是说，呼吸的本意就是生命，如果没有德治，没有仁慈，那不知道多少人会失去呼吸的自由，失去呼吸的权利，失去生命，也就是说，圣人的理念，确实就是致力于人需，致力于为更多的人谋求“生命”，圣人的理念，无不渗透在人需之中。儒字，也确实当以人需来解。