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“……呼吸,乃是人生第一需求,呼吸,也就是生命……”

这一句被黄宗羲喊出来的话,震耳发聩。

“陛下,臣明白了,儒,当以人需来解……”林钎不是个蠢人,听了黄宗羲那震耳发聩的言语,忽然明白过来,圣人所提倡的这些理念,没有一样不和人需联系在一起的,特别是人生之第一人需,呼吸联系得最为紧密,呼吸更是代表着生命,儒,当是以为天下生灵争命,为天下人争一条活路啊!

“哦?呵呵,卿家明白了什么,不妨说来听听。”杨改革在这里大肆的传播“新理论”,可不想有人打马虎眼,可不想有人混日子,这里来的可都是文化界,教育界的精英,如果连他们都没搞清楚自己说这番话的意思和目的,那自己可真的就是瞎子点灯,白费蜡了。

“回陛下,圣人提倡忠恕,如果反过来看,没有忠诚与宽恕,那又会如何?天下充斥着背叛,充斥着出尔反尔,充斥着尔虞我诈,充斥着欺骗,充斥着残忍,世上再无信义可言,再无忠诚可信,背叛、欺骗、残忍将成为家常便饭,这些种种必将带来无尽的杀戮,带来无尽的战争,带无尽的来死亡,将无情的剥夺天下无数生灵的活路,无数人将死亡,此实乃地狱之景,惨不忍睹……”林钎尽力让自己平静一些,大口大口的喘息着,没有忠恕的后果实在是太恐怖了,只能用地狱来形容。

“地狱?”杨改革问道。

“回陛下,是的,也只有地狱,才有此番情景。”林钎尽力的肯定的说道。

“也就是说,地狱是一个圣人也力所不能及的地方?佛家说,为普渡众生,我不入地狱,谁入地狱,朕想问,如果要将圣人的理念传播到地狱,有儒生肯去么?”杨改革问道。

此话以出,彝伦堂的人更是摒住呼吸,皇帝这话的意思是?要让儒生有下地狱的勇气?很多人直吸凉气。

“回陛下,臣愿去……”林钎可真的是坚定的,一字一句的说道的。

“好!”杨改革叫了声好,赞许道,这倒是个意外的收获,要是儒生真的有下地狱的勇气,那么,儒家倒是一个好儒家,只希望,不是林钎一个人如此认为,如果能有一批不怕下地狱的儒生,那自己改变这个世界,可真的就不是什么难事,别的不说,明朝从来没有向西方派遣过交流的使者,如果有儒生愿意下地狱,自己倒是不介意派他们去西方,这也算是下地狱了,这无疑对促进文化等各种交流是很有用的,日后和西方起摩擦,了解西方的底细,更是重要。

彝伦堂的众人惊讶的看着皇帝和林钎,不知道为何话题一下子就说到这个上面来了,只有黄宗羲的眼睛是炯炯发亮的,充满着光芒。

“刘卿家,你明白了么?”杨改革问过了林钎,又问刘宗周,这个儒家的大儒,教育界的二当家,杨改革现在不求搞定大多数士人,只求暂时搞定这些文化界和教育界的精英就行。

“回陛下,臣明白了,所谓中庸,也就是如此,如果不讲中庸,国家必定是一味的征伐,战争必定要带来死亡,无数人家破人亡,臣以为,圣人这也是在为天下百姓争命,为天下百姓争活路,圣人的理念,果然是如此,臣自诩读过圣人的书,就理解了圣人的理念,实则惭愧,臣今日才如梦初醒,才明白圣人真正的理念,儒,当为生灵,为百姓争命,当以人需为己任……”刘宗周也是说了一大串的心得。

“好!”杨改革也同样的点点头,尽管刘宗周说得没林钎那样好,可也不错了。

“孔卿家,你明白了吗?”杨改革又问道孔圣人的后代。

“回陛下,臣明白了仁义和人需之间的关系,如果没有仁义,则只有暴虐,只有残忍,天下百姓何其苦?多少人为之丧命?天下十室九空,也可称之为人间地狱,故,历来百姓无不期盼仁义之师,无不期盼仁主,秦暴虐,不过二世而亡,汉行仁义,延绵几百年,此后,唐、宋开国无不以仁义为先,故此,得享国长久……”

“……又如南北朝诸国,不仁不义居多,毫无纲常伦理,毫无德治,不行仁政,常年征战,道德沦丧,不知道多少生灵涂炭,不知道死了多少人,是实实在在的衣冠丧尽,华夏沉沦,乃是我华夏最为悲惨和黑暗的一段历史,这些所作所为,都是和先祖的理念相悖的,如果当时能以先祖的理念治天下,岂会出现如此惨烈的世道?故此臣以为,后世当引以为戒,切不可抛弃圣人的理念……”孔贞运先是谈了一番仁义,接着又结合历史,大谈儒家的重要性,大谈他先人的重要性。

“卿家说得有道理,每每读到南北朝的无道和黑暗,朕就觉得难受,此确实该当引以为戒,圣人的言论,确实该作为治国之本。”杨改革十分肯定的赞扬了孔贞运这个孔子的某某代后代,说实话,虽然儒家某些方面有缺陷,不如人意,但是也实实在在的对于传承中国的文明起到了至关重要的作用,即便是后世把儒家批判得厉害,杨改革也不待见儒家,也不能否则这一点。

“启禀陛下,臣也赞成,想南北朝既是我华夏大地之痛,也是我儒家之痛,正是因为当时儒家势弱,没人信奉圣人的理念,才会导致了那段历史的发生,臣以为,这更应证了陛下说得对,儒字确实该当解成人需,想活命不就是最基本的人需么?圣人的理念,我儒家的理念,没有那一条不是以这个为基础的,也没有一条不是以这个为前提,不管是对个人的道德要求,还是治国的理念,都是在为百姓活命而努力,都是在为人需而努力,儒,当解成人需,儒家,当为人需尽心尽力……”孔贞运边上那个小官见孔贞运讲完了,皇帝又看向他,他倒是自觉的就谈起自己的体会来。说得也是头头是道。

“不错,说得有道理,活命,就是最基本的人需,儒家,也确实在一直致力于这方面,儒字,也该当做人需讲……,我华夏几经沉沦,但是每次又都站了起来,儒家在其中,起着关键的作用,圣人所提倡的诸多理念,正是我华夏沉沦过后站起来来的核心动力,至圣先师,万世师表,圣人确实当得起……”杨改革表扬到。

彝伦堂的人这才逐渐的安稳下来,被皇帝神奇言论撞昏了的脑袋,终于开始清醒一些。听皇帝的言语,虽然有些怪异,但是对于圣人,也没有诋毁和侮辱,更是拔高了的,更是尊崇的,这个有些奇怪的言论,也不是不可以接受嘛……

杨改革见虽然众人都轻松下来,但众人的神经依然绷得很紧,也就准备讲个轻松一些的话题,准备把气氛搞得融洽一些,这样严肃的讨论圣人的问题,给众人的压力实在是太大了。

“孔卿家,朕一直以来,心里就有个疑问,一直就想搞明白,今日也正好遇到了圣人的后人,正好要问一问。”杨改革问道。

“回陛下,陛下只管问,臣知无不言。”孔贞运回答道。

“朕看书,如果没记错,书上记录,圣人身高九尺六寸,孔武有力,甚是武勇,还能开强弓,而且酒量极好,是不是?”杨改革以开玩笑的口吻问道。

“……这,回陛下,是的!”孔贞运有些尴尬的回答道,他的祖宗孔子可确实是这样的。

“呵呵,刚刚刘卿家说儒字该解为柔弱的人,可朕看圣人,可一点不柔弱啊!呵呵呵……”杨改革笑着说道。

皇帝的话让在场的人脑门起了黑线,都默默的“笑”起来,这个问题,向来属于心里明白,但不能想,不能问,更不能说的问题,如今皇帝这般开玩笑的说了出来,众人也都是一脑门的黑线。

刘宗周更是尴尬,刚刚就是他说儒字该解成柔弱的人的。

“这其实也没什么,更说明了儒乃是人需这个道理,想圣人生活的年代,各国各自为政,之间又常年征战,道路不靖,还有虫蛇挡道,如果圣人没有过人的武力,而是一个文弱的书生,又如何能行走四方,传播儒家的理念呢?圣人当时就需要有孔武有力的身体,就需要能开强弓啊!人需为儒,圣人这是身体力行啊!诸位说是不是?”杨改革以开玩笑的口气说道。

“陛下圣明!”孔贞运听着皇帝如此理解他的祖宗,只能不住的佩服。

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