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第二百八十一章,省城

回到宝芝林,东方已现出鱼肚白。81中Δ文』网随后几天,事情逐渐安定下来,叶涵获得了隐藏任务奖励,严正东落寞的离开了佛山,完成严正东不死在佛山的隐藏任务。

一切都恢复平静,随着戏鹏受伤的人伤势稳定,留在宝芝林的越来越少,宝芝林也逐渐恢复往日宁静祥和。民团也被提督衙门放了出来,鉴于梁宽勇救十三姨(虽然没帮上什么大忙)黄飞鸿正式收梁宽为徒,叶涵晋级为师兄(呜——总算不用当小师弟了)。

三个月后,凌云楷老家来信,要他回家成亲。凌云楷纵然百般不愿意,奈何不孝有三无后为大的观念只能告别诸人悻悻回家。郑提督因处理威根斯事情妥当,无过有功光荣升迁。过完年就要离开佛山。

几个月的时间,叶涵的基础炼体也从一千斤提升至三千斤力量,修炼将近一年连第一层都没突破叫叶涵有些气馁。基础炼体比基础法决更加难修炼,一个无限吸收让经脉适应真元流动就可以,一个全凭硬生生锻炼增加,不可同日而语。

同年七月,日本动甲午战争,至次年四月《马关条约》签字结束。战争以清朝战败、北洋水师全军覆没告终。清朝政府迫于日本军事压力,签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》,割让台湾。

举国哀悼,同时针对在《马关条约》上签字的李鸿章极为不满,认为其丧权辱国,新学派学子不断示威游行,抗议。

四月底。黄飞鸿收到省城医学会来的邀请函,邀请他参加国际医学交流会。黄飞鸿思索半天决定带十三姨和梁宽一道去省城,林世荣要看着民团无暇脱身,至于宝芝林留给叶涵和牙擦苏一同打理。能亲眼见识国父,(虽然是张铁林这个二百五演的,不过国父就是国父,张铁林又是张铁林不能放到一起评判。)跟黄飞鸿商量之后,先一步去了省城。

坐了蒸汽火车来到省城休息一晚,第二天一早就去了火车站外,黄飞鸿坐的是早班的蒸汽火车,想到他们在火车上吃的那些东西,应该没吃饱才是,抬头看到酒肉,当下进了酒楼买了一些包子馒头好给他们充充饥。

楼上歌舞升平,遛鸟的遛鸟,喝早茶的喝早茶,跟楼下街道形成鲜明对比,街道上全都是举着白布条游行示威的人,布条上写着:‘反对马关条约’,‘反对李鸿章向日本乞和’,‘支持全国举人公测上书’等各类宣言。

“反对《马关条约》,反对割让台湾。”游行口号一声强过一声。

几个喜好热闹的听到声响,趴在窗台指着街上游行的兴致勃勃问着。“喂,喂,喂,你看,那边很多人,上面写什么?”

“我又不认识字,你找别人问去,别烦我看热闹。”

“台湾在哪里的?怎么打完仗,便要将它割让给人家?”

“台湾一定是靠在海边。不然怎么叫做湾呢!”

“拿出多大我也不晓得。省城都照顾不过来,还管别处?喝茶吧。”

“欸,喝茶,喝茶。”

“吃饱再说吧。”

叶涵摇着头等伙计包好之后拎着油纸包下楼。这就是国人现状,清政府几百年统治导致国人早就习惯各家自扫门前雪,不管他人瓦上霜。这是由心出的意识,叶涵就算有心也改变不了现状。

“喂喂,各位街坊,白莲教在电报局门口开坛,还不去参拜!”一人冲进酒楼大声道。

“白莲教?!”叶涵自然知道这部电影主要的剧情就是黄飞鸿斗广州白莲教。白莲教在历史上可以说是鼎鼎有名,在南宋时期就已经开始出现,但到了元朝时期,为了反抗元朝的统治,这才被元政府列为邪教,像著名的明朝开国皇帝朱元璋就曾是与它并列邪教的明教一员,还有如金庸先生中的明教五散人之一的彭和尚也是白莲教的一员,还有如清朝的王聪儿、姚之富诸人,皆是王朝更替时期反抗残暴统治的英雄人物,真算起来也算不得邪教中人。

而此时的白莲教,借假神仙下凡,暴征殓财,不分清红皂白烧毁杀害所有有关洋人的东西,不管是洋人还是留学归来的华夏国人,手段极其残暴,其教宗九宫真人还以铁板挡在身前借衣假饰,慌称信九宫真人可刀枪不入,死后可入无生老母的真空家乡,致使愚昧教众在面对洋枪的时候皆愚昧的上前受死,真真正正的邪教作派。

随着这些喊声,原本很多吃东西的也不吃了,买东西的也不买了,卖东西的也不卖了,一个个如同被赶的鸭子纷纷朝着前面跑去。看着奔跑的人群,留下杂乱的街道,叶涵不禁皱了皱眉,看来这白莲教比自己想像中的还有几分本事,难怪连官府都拿它们没有办法。

看着空无一人的街道,想起原电影中十三姨和梁宽就是因为莽撞拍照最后引出麻烦,稍稍思量,顺着人群一道走去。

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