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方刚把车锁好之后，三人就步行穿过那片树林。贝姆说：“真是奇怪，为什么不火葬？”阿赞久说火葬成本比较高，光汽油就要用掉几十公升，而这种简易的水泥棺墓地成本很低，也比较便宜，不然政府的负担就会更重。
他这么解释，方刚和贝姆才明白。方刚边走边说：“在中国墓地只有两种，存骨灰盒的墓园和土葬的坟地，可我到现在已经在泰国看到过四种了。”贝姆问哪四种，方刚回答：“存放骨灰的墓园，在泰国都是有钱人或者重要人士才有这待遇，因为最贵；土葬的坟地，也就是尸窑；还有乱葬岗，那种露天的、连棺木都没有的弃尸处；再就是这种简易墓地了。”
阿赞久说：“还有两种，以后你可能会见到。”
这片树林很小，很快就要穿过去了。方刚正要问那第五、六种是什么，忽然听到树林外似乎有什么动静，像是几个人在说话。三人立刻停住，侧耳仔细听，确实是有人在交谈，但方刚听不懂。阿赞久说：“是柬埔寨语。”
“有人来这里下葬吗？”方刚问。
阿赞久摇头：“不像，这是志愿者出资修建的公益墓地，他们通常只在白天安葬死者，不太可能深夜才来。而且志愿者也都是泰国人，不可能操着柬埔寨语言。”他示意大家悄声，慢慢来到树林边缘。约五六十米处也是一片平坦的坡地，并排有几十个之前在公路边见到的那种水泥排棺。几个人影在中央某处，影影绰绰地，还有手电筒的光柱来回晃动，同时听到水泥板互相摩擦的声音，似乎正在安放棺盖板，旁边停有一辆面包车。
方刚低声说道：“真是下葬，他们在放棺盖板。”
贝姆说：“不是放棺盖，而是在起棺盖！”方刚仔细看过去，果然，见四个人分别站在一处水泥棺的四个角，正共同用力把棺盖移开。另有人坐在旁边，并没有动手，不知道是不是指挥者，在他身后还站着个人。那四人移开棺盖板后，站着的那个人以手电筒照进棺穴，说说了两句什么，四人当中有人跳进棺穴，弯腰从里面抱出一个东西，放在旁边的草地上。长度和外形大概只有猫狗那么大，方刚判断，应该是幼童的遗体，目测大概可能连周岁都没到。
忽然，阿赞久说：“有人在施咒。”
“在哪里？”方刚连忙问，他努力看那个坐在旁边的人，但并没听到有声音。
这时贝姆说：“我也感应到了，是引灵阴咒。”方刚心想可能是施咒的声音太小了，自己听不到，但阿赞久和贝姆要么属于耳聪目明的那种，要么就是以感应的方式而得知，毕竟是修法者。
几分钟后，站着的那位拿出一些白色的线绳，把幼童遗体反复地缠绕，再从旁边的面包车中取出一块布，将抱出来的东西用布包好装上汽车，四个人继续去抬旁边的棺盖板。打开后有人用手电筒照进去，然后又把棺盖板盖回去。
“他们是不是在找儿童？”方刚低声问。
阿赞久点了点头；“是在找婴尸，越小越好，最大不能超过两岁，六个月以内的为最佳。从棺内取出的时候先用经咒加持和沟通，再以经线禁锢其阴灵，镇住怨气。”方刚这才明白，大家继续观察，看到那四个人逐个打开水泥棺盖板，用手电照看里面的尸体，有的再盖回去，有的就抱出来，凡是抱出来的果然都是婴儿和幼童。
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