第47章 残酷的赋税(2 / 2)

他是大秦之主。

他对这个伎俩再清楚不过了。

即便没有国师指点，他也能随心所欲的运用，而且，他所学的东西，要远远超过大离国师。

他甚至能够抬头，看着大秦铁骑在城下驰骋。

到了那个时候，商号就像是一根皮鞭，可以让那些生意人做他不想做的事情。

有了这支大军，他就能号令所有人为他所用。

没有必要巴拉地制定这么多的法律。

法律上可以放宽一点。

“想要开启贪婪的大门，首先要做的就是道德教育。

罗毅听到赵真的大笑，忍不住说道：“以利为本，固然是一个强大国家的好方法，但也是一个奢侈的开端。“

“没有健全的道德体系，这个国家很快就会没落。”

“你要找一些有头有脸的学者，编撰一些教材给孩子们听。“

“主要是道德教育。“

“然后，再加上数理、礼仪，培养出一批庞大的学者。”

“当化学、物理、地理、农学等学科出现的时候，可以用儿童的培养来培养年轻人。”

“一个庞大的学者团体，你在帝国中的影响力就会更大。

“如果我们能让所有的华夏儿女都能读书，都能读书，而不必为饥饿发愁。“

“到了那个时候，你们的国家，就会屹立不倒，屹立不倒。”

道德教育是一种社会伦理制度。

道德的次序。

没有实体，但到处都是。

也是华夏文化传承了5000年之久的中坚。

罗毅忍不住叮嘱了一句。

绝不能因为国家的发展而放弃道德教育。

这样的悲剧若是真的出现，那就是他的错了。

没有别的原因。

华夏的文明，一旦失去了中坚，就会沦为普通人。

就像所有的远古时代，都会湮灭在时间的洪流里，化作一粒微不足道的灰尘。

“贪婪，贪婪，生命中最难以控制的就是欲望。“

“只有把儒学和墨学结合在一起，道德教育才会更加完美，只是秦国与儒学格格不入，先帝也没有办法利用儒学。

计划。

“怎么安排？“

“百族合一，可以将消息散播出去，让他们自相残杀。你坐上这个位置，不仅能让儒门臣服，还能让其他宗门臣服。”

“我...”

赢政本想说出真相：我就是这样做的。

“老师真是好算计，我佩服得五体投地。“

罗毅没有怀疑。

点点头，他开始了自己的工作：“好了，我先谈谈我要交给二狗的事情吧。“

“我叫他收集一些马儿，就是要把他送到西部。“

“画一张地图，收集我所需的谷物。“

“很有用。“

嬴政很清楚画一张地图。

这样才能更好的征税！

不过，到底是什么样的谷物，能够让大离国师这么看重？

他有些奇怪：“中原大陆什么都有，你为什么要大老远的派人到西域来讨要？”

“别小瞧这个世界的奥妙，中原的玉米种类繁多，但并没有什么太高的营养，所以我要收集一些高品质的小麦和大麦来增加粮食的产量。”

“麦子？“

“小麦可以研磨成粉，其营养比粟米高出百倍；它是用来喂牛和马的，它的营养是大豆的数倍。”

“……”