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崇祯反复看了几遍奏折，终于注意到了被宋学朱一笔带过的吴名。既然张浩然没有能力把弥勒教乱匪赶出城，那么就是吴名的功劳了，可是吴名只是一个团练游击，按照朝廷的规制，他手下也不会超过三千人，他哪里有那么大的能力？
崇祯疑神疑鬼的毛病很严重，这个时候他已经断定，一定是宋学朱夸大了弥勒教乱匪的人数，对于这一点崇祯是心知肚明，各地的官府往往会把乱匪的人数说的很多，以此来虚报功劳。
官兵们更是不像话，杀了几百个乱匪就说成是几千上万个，什么血沃千里，尸横遍野，在奏折中极尽吹嘘，为了就是向朝廷多要军饷，这还是好的呢，杀良冒功也是这些官兵们常干的事情。
如果说对济南府发生的变故崇祯还有些不以为然，那么杨国栋未奉圣旨出兵攻打团练游击吴名，就不能不引起他的注意了。按照大明朝的规制，总兵是不可以出境作战的，更不能未奉圣旨就出兵，这件事情往小处说是蔑视朝廷，往大了说就是兴兵作乱，要造反！
就在这个时候，崇祯收到了锦衣卫的密报，这份密报到是实事求是的讲述了济南府发生的战况。崇祯这才明白，弥勒教乱匪并没有十万之多，只有五万人，张浩然的兵丁在弥勒教乱匪入城的时候都已经跑光了，根本就没有参加战斗，把弥勒教乱匪赶出济南府的并非是张浩然，而是济南团练游击吴名。
在提到吴名的时候，锦衣卫山东千户还反复提到了吴名的火器之利，以及兵卒训练严酷，纪律严明，上阵杀敌的时候都悍不畏死，让崇祯感到奇怪的是，锦衣卫的密报里竟然说吴名只有三百家丁，
如果说宋学朱的奏报有水分，或者有杀良冒功之嫌，但崇祯确认为锦衣卫是绝对不敢骗他的。虽然随着魏忠贤被杀，锦衣卫和东厂西厂的权势大不如以前，锦衣卫的风光已经不再了，但随着近几年崇祯皇帝逐渐重视锦衣卫搜集情报的能力，锦衣卫隐隐有盖过东厂和西厂的势头，在这种情况下，他们向皇帝表忠心还来不及呢，怎么会欺骗他呢？
锦衣卫在密报中还特别提到登来总兵杨国栋，是奉了兵部的公文出兵攻打吴名的，在遭到了失败之后，为了报复才把弥勒教乱匪给引进了济南府。
这一句话引起了崇祯皇帝的高度关注，他可以忍受文官的贪腐，但绝对不能让武官不受控制，尤其是这种奉了兵部公文的军事行动，更是让崇祯如坐针毡。朝里的大臣一旦和外地的武将勾结起来，他的江山可就未必能坐的稳了。
受到了锦衣卫密报后的崇祯皇帝并没有张扬这件事情，就是连首辅张志发也瞒着，秘密派锦衣卫去调查这件事情，结果发现，给杨国栋下发公文去剿灭吴名的，竟然是他最信任的兵部侍郎王敏锐。
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