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当二精怪吸食了人尸血肉之后，逐渐变化成人形。
这一下，仓颉躲在暗处，不看则已，一见顿时被吓得魂飞魄散，差点惊出声来。
他万没料到，眼前这对男女精怪，不是别人，居然是东夷九黎首领蚩尤和夫人。
时至深夜，二位精怪饱食之后，心满意足地息灭洞火下山去了。
二位精怪走后，仓颉一直等到黎明金鸡报晓时分，心有余悸地从白骨洞里溜回山寨。
但他没敢回家，却去找到了好友隶首，他向隶首讲述了昨夜真情……
说到隶首，不免需要介绍一番。
隶首与仓颉、伶伦、车区、大挠、容成等人都是上古时期的重要人物。
最早的音乐，就是伶伦发明和创造的，伶伦听凤鸟鸣声，制作了十二律，“雄鸣为六”阳律；“雌鸣亦六”阴吕。
那时，黄帝令伶伦作五律，听凤凰之鸣，以别十二律。
当初时的音律，虽比不上现代音乐悦耳动听或者韵律丰厚，但就当时而言，也算得上独树一帜和别出心裁了，远在黄帝时代，也称得是件伟大创举。
在上古时期，人们对测算天时星相非常广泛，并且也非常信奉于天。
古人认为天能掌握一切，主宰世间万物，包括人的生老病死和祸福兴衰。
所以，人们对研究或测算天时星相方面也颇有一套，广泛而准确。
当时最有成就和代表性的当属车区，他能准确测算出风雨雷电等自然现象。
车区还与另一位上古时代著名人物大挠合作，共同研究出阴阳五行之规律。
大挠，黄帝之史官，始作甲子，发明了十二地支和甲子纪年。
他采五行之情，占斗机所建，甲乙以名日，谓之干；
作子丑以名月，谓之枝。
有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。
隶首，黄帝时期的史官，他发明了算盘至今还在延用；
他的算术学和记账法，就当时而言是一门绝无仅有的学说。
正是这些人物的发明和创造，才能印证了中华民族伟大之处；
称中国为神州，当之无愧！
这些人物和故事的出现是必然的，他们毕竟代表着那个时代，就像神农氏炎帝和轩辕氏黄帝一样，没有了他们的存在，也就没有了那段历史。
且说，隶首一见仓颉神色不对，并且浑身上下散发着一股难闻得异味怪臭。
隶首连忙问道：“仓颉兄怎的这副模样？”
仓颉长叹一声说道：“唉！一言难尽，吓煞我也……”
他便把昨夜所见，向隶首原原本本地讲述了一遍。
隶首听后，着实被这突如其来、惊魂动魄之事，吓得目瞪口呆。
半晌，隶首想进一步证实地问道：“你果真看得清？”
仓颉肯定地答复道：“我的确看得非常清楚。”
“听得明？”隶首追问道。
“听得相当明白！我没敢回家，才来找隶首兄拿个主意。”仓颉问道：“隶首兄，这该如何是好？”
隶首沉思片刻说道：“那二怪必会闻出你之气息，倘若被他发觉，你将必死无疑，不如趁早远走他乡，以求得自保。”
仓颉想了又想，他觉得，虽说隶首之言有理，但也只是求得保全自己。
一想那二怪每日必食一人，实在可恨。自己若是一走了之，可二怪仍旧是残害他人。
他又向隶首说明了自己的想法，问道：“隶首兄可否考虑一个万全之策？又如何保得黎民众生？”
隶首冥思苦想多时，突然，他站起身来对仓颉轻声说道：“若想保得众人平安，除非除了二怪。据我所知，由此往北有座燕子山，山上有个火云洞，地皇燧人氏就住在那里。由燕子山再向东南有座龙骨山，山上有个幽云洞便是天皇伏羲的福地。东方贵神青龙神君原本也住在这里，椐传青龙神君降服象怪最为拿手。在他们当中，无论求见到谁，都会除怪有望。”
仓颉听了不敢怠慢，不用多说，急忙打点行囊准备出发。
隶首一边为仓颉备充食物一边叮嘱道：“仓颉兄此去路途遥远，务必要保重身体。此件事干系重大，一定要早去早回，你走后二怪必然有所察觉，我定会为你敷衍。”
仓颉道：“苍天有眼，决不会负了众望，我纵然一死，我之魂魄也要去天庭为众黎庶讨个公道。”
仓颉拜别了隶首，便一路向北寻来。
一路之上，他跋山涉水，晓行夜宿；
他时时刻刻想着二怪每日害人，一想起二怪食人那一幕，他更是不顾饥渴，急于盼望早日见到天地二皇，为民早日除害。
故此，他不敢有半点松懈和迟滞，横下一条心再苦再累也要坚持。
非止一日，终于来到了龙骨山下。
可是，到了此地一打听，不禁使他大失所望！
原来，天皇伏羲等众位神圣，早在多年前便升天去了天宫。
当他急匆匆地赶到了幽云洞仔细一看，顿时，仓颉瘫倒在洞前，仰起头来失声大哭。
他张开双臂呼唤道：“苍天啊！睁开眼吧！救救我天下黎民吧！”正是：
圣母云游求奇珍，
仓颉寻骨刻甲文；
龙师鸟官人五帝，
字载千秋始裳身。
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