第十八章 舞动其容乐从之(2 / 2)

这一项算是张梅香自创的训练法，也算是锻炼肺活量，心肺乃是舞者除根骨外至关重要的点。

起先并不需要桂枝跟着她们进行训练，而是在一旁观看。

池边一侧屏风外，几位专通乐器的师傅随着朱先生的琴声齐鸣，传出袅袅佳音。

张梅香负手立于池边，口中默念：“一百四十八、一百四十九、一百五……”到了数之后，她还未开口说话，只是想让下面的人多潜上一会，是以又等了一会，这才喊道，“起！”

下一秒，水中众女子浮上水面，有人紧闭双眼，有人则如出水芙蓉，形态不一。

张梅香眉头微蹙，训斥道：“才不过一百五点数，便坚持不住了？要知道，乐器弹奏之时、吟唱之时，甚至出场跳舞时，唯有做到自由地控制呼气和吸气，才能如行云流水一般展示出才艺，吟唱出清澈嘹亮的歌词！”

自此，桂枝亦熟记于心，是以没过多久，她便是偷偷地练上了。第一次桂枝只能保持五十多点数，而且差点呛了一口水，但渐渐地八十点、一百点……逐渐见了成效。

不过她大多时候选择在傍晚时练习，因为这个时候这里没有人，而她也刚从天舞阁内出来。

至于乐曲部分，便是由朱先生以及其余几位先生一同教导。曲部教学先生朱邦直，原乃宫廷乐大师，其一直潜心乐理研究和教学，想把宫廷雅乐传承下去。

朱先生为人随和，谈吐自然，倒是没有紫蝶姑姑那般严厉，不过他却更加细致，每一样东西都需要介绍上半天，而且乐器房内有很多的乐器，每天午后大概未时左右便是在此处学习，四大曲部的老师也非常严格；值得一提的是，诸多乐器当中，桂枝却对琵琶颇感兴趣。

天舞阁二层内，学员们盘腿而坐，朱邦直缓缓开口道：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，自古凡歌工、乐工者，皆非庸人，如：孔子学琴于师襄子，襄子曰‘吾虽以击磬为官，然能于琴，今子于琴已习’；诗仙李太白，亦作曲《清平调》三部；古往今来，此等圣人皆通乐善曲；诗言其志，歌咏其声，舞动其容，三者本于心，然后乐器从之。”

乐之根基，为“宫、商、角、徵、羽”，此乃五音，五音不全者，即如此；任何乐器弹奏都遵循五声调式，燕乐则胜之，五声之外另有清乐和清羽。教室内的乐器琳琅满目，朱先生一一介绍，有琵琶、筌篌、五弦琴、筝、笙、笛、筚篥、拍板鼓……