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“铜币这个混小子，又不知道死哪儿去了。”独角兽银币懒洋洋的躺在地毯，愤愤不平道。青苗祭祀，可是公开的祭祀活动，圣女的侍卫不在身边，成何体统。
圣女希利亚将一头青丝挽好，精心的描着淡妆，随口说道：“前几日有消息传来，铜币在与碧玉剑比武之后，就闭关钻研汉唐帝国最高武学之一，据说可力拨千钧的一指破天功，估计赶不今年的青苗祭了。”
“一指破天？他还真有闲心呀。”独角兽银币一谈到铜币，就是一副鄙夷的口气：“他不回来也好，否则我们又有得吵了，就让依曼继续扮成他的相貌。”
依曼已经准备好了，用精神力具现成铜币的摸样，浑身也收拾得利落整洁，唯独缺少的是铜币所特有的狂信徒气势。不过这并不要紧，身为圣女的侍卫，并非祭祀的主角，尽量低调就好。
青苗祭祀，按照传统是在原野中举办，面对着绿油油的大地，茁壮成长的绿苗。有着各种信仰的祭祀们，向自己的神灵祈祷，为万民祈福。
这是各个教派发扬壮大的好时机，尤其是一些行使邪术的祭祀，在青苗祭祀施展各种离奇的法术，吸引那些无知的平民当。
不过也有例外，当初圣殿的一名红衣主教，在青苗祭求来了一场春雨，滋润了几千里干枯的麦苗，却没吸引来几名信徒。
雨是自然形成的，在学者们纷纷献身解释下，紫目人显示出了十足的谨慎。
一场能覆盖几千里的细雨，并不容易用自然解释。从那以后，伊波利王朝各地的青苗祭祀，缺少了求雨的项目，即使是大旱之年。
塔连里多城的青苗祭又有些例外，为了照顾城内为数众多的皇家和贵族阶层，免得他们在为民操劳后又车马劳累，紫日皇族早就在几百年前下旨，特批这里的青苗祭祀在城内举行。
一众迎风拍马的邪教祭祀们经过“反复”的论证，得出“一致”的结论，在城内祈福，效果比在原野要好几倍。
紫日一曼大帝登皇位后，塔连里多城的青苗祭发生了根本的变化，首先在祭祀这几天，要全城戒严。因为一曼大帝一改前例，每年都在青苗祭发表重要演说。
如此一来，耕种庄稼的“下贱”农夫无法进城，被排除在外。祭祀活动逐渐变味，青苗祭越发流于形式，成为贵族们寻欢作乐的良机、互相交际的宴会，已经与祭祀无关了。
所以一谈到青苗祭，圣女希利亚也是无奈，但身为圣殿的代表，她还必须得参加。虽然作用只是露个脸，说几句无关痛痒的套话，去年怎么说的，今年还可以怎么说。
青苗祭这天，圣女希利亚带着依曼，准时来到祭祀现场。却被告知圣女的讲话，被压缩到只有三句。原来紫日一曼大帝三天前突发奇想，要进行一次万民共赏的盛大祭祀，体现出他爱民如子、与民同乐的不朽丰功，永留史册。
当然，民众还是不能入场，这个世界，说的永远比作的好听。紫日一曼大帝的具体丰功，表现在他要进行一场长达三个时辰的演说。
这一决议，得到了群臣们的拥护，一致赞成大帝的英明决断。却使得塔连里多城忙成了一锅粥。
首先是负责安全的皇家侍卫们，演说的时间越长，代表着越是危险。侍卫们将参加青苗祭祀的名单筛选又筛选，核查又核查。那些背后说过大帝坏话的，或是露出对大帝不满情绪的，纷纷被排除。尤其是靠近大帝演说台，除了那几位必须露面的元老近臣外，几乎都是忠心耿耿的侍卫假扮。
负责撰写演讲稿的学究们，这几天就没睡好觉，他们的稿子接连不断的送到宫中，全部被退回来责令重写。学究们抓狂了，绞尽脑汁凝思苦想，写出的几篇天花乱坠，令人叹为观止的演讲稿，简直是生动而又感人，曲折而又离奇，但还是逃脱不了被返回的命运。
眼看青苗祭就要临近，却还不能定稿，学究们可急坏了，一些有门路的学究，托人打听大帝的心思，却得知了意外的消息，简直是气急败坏。
原来，毙掉这些稿子的，不是紫日一曼大帝本人，而是大帝手下的一名亲信。这人没什么才学，几乎字都认不全，却深知为官的哲学。
如果稿子几次就通过了，将来有人评断稿子，大帝不悦，他这个审稿人也是有责任的。所以学究们呕心沥血写出来的稿子，他连看都不看，就直接退回来了，责令重写。到时候大帝没有合适的讲演稿，完全可以推脱到学究们水平有限。
然后这位审稿人就可以对大帝说了：学究们写的讲演稿我都看过了，没有满意的，只是有几篇还算将就，不如您挑挑。通常这时候，大帝会随意选择一篇了事。
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