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比如婴灵，这个就是特殊的，有些婴灵就是会随着时间长大，可能你开始看到的时候是一两岁，过几年就可能变成三西岁了。
如果迟迟不处理，甚至一代一代传下来，比如姥姥或者奶奶的婴灵，到了你这里的时候，可能就是个小姑娘了。
所以为什么说婴灵一定要及早处理，就是因为时间越久越麻烦，怨气越大，力量越强。
还有一些鬼魂对人生有着很不舍的执念，他可能死的时候二十几岁，也没结婚，他就向往未来的生活，那么他就可能呈现出三西十岁的样子。
不过这个差距不会太大，一个二十几岁去世的人，你怎么看也看不到一个老头，顶多差个十多岁。
另外，在地府里的鬼又分为两大类，一类是阴间原生的鬼，这些是由天地阴气生成，比如大部分的鬼卒鬼差和一些各司各部的官吏，以及部分传说中的冥将冥帅，甚至十殿阎王中的好几位，其实都在这个分类。
这种原生的鬼，就等于是原住民，长的本来就和人类不一样，所以为什么古代的志怪小说里，很多人见到的鬼都是怪模怪样的，其实他们见的都是这种鬼居多。
另一类是由世间拥有灵气的万物死后魂魄形成，由于某种原因暂时不能投胎，就会留在地府里，成为普通居民，等待投胎的日子。个别有福报的，还能谋得一个差事，甚至当个一官半职。
说到这里有人会好奇，既然人死为鬼，那小动物死了呢？还有植物死后，是不是也要到阴间轮回？
关于这个问题，我要告诉大家的是，哺乳动物死后的灵魂是会存在的，哺乳动物也就是高级动物，魂魄等级比较高，才会有这个资格。
其他的一些低级动物，是不具备这些的。
有个说法，唯有人类，才会有三魂七魄，灵、魄、魂是俱全的。
其它动物可能会有三魂、六魄，或者两魂、五魄。
再低等的动物则一魂、无魄、少部分意识，至于植物体内则无魂、无魄、只附着一些意识，而且很容易飞散。
通过这个理论，我们可以知道植物确实也是有意识的，但植物死了就飞散了，没有再入轮回的说法，除非这个植物年深日久，修炼成精，有了灵气，开了灵智，生出了魂魄。
所以，有些人的堂口上面写的植物仙，这是可能存在的，但一定不会很多。
我曾经见到有人堂单上面写了几十个植物仙，花草树木啥都有，我就很想笑，天底下哪来那么多的植物仙都跑到你家来了呀？
而且，正以为人类的魂魄齐全，修仙是最容易的，但也正因为魂魄齐全，人类反而生出了很多杂念，导致修仙也是最难的。
动物魂魄不全，先天不足，所以修仙很难，但却心思单纯，能够坚持下去，有始有终。
因此，动物都很羡慕人身，要借着人身修炼，可也因为心思单纯，被一些不良弟子带坏，这也都是时常发生的。
但动物里面也不是什么都能修仙，只有那些有灵气的动物，概率才最大。
什么是有灵气的动物？说白了就是与人接近较多的高等动物，比如牛马猫狗，但这些动物寿命太短，修仙几乎也是不可能的，所以数量特别的稀少。
或者那些天生就有灵气容易成精成怪的动物，比如胡黄白柳灰这些。
那么，我那本书里写的阴曹官，又是怎么来的呢，为什么会有生无常这种神秘职业，又为什么有人会过阴审案呢？
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