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陈乔,字子乔,庐陵玉笥人,父濬,事吴为翰林学士,烈祖时,以兵部尚书卒,乔幼敏悟,文辞清丽,事亲以孝,闻濬死,抚恤族党,均财给之,亲疏无间,起家为太常寺奉礼郎。历屯田员外郎,中书舍人,淮南兵兴,元宗忧蹙,不知所为,陈觉李征古请以宋齐丘摄政,元宗怒,度群臣必持不可,乃促召乔草诏,如觉征古言,乔请对,未报,排宫门入,顿首曰:陛下既署此,则百官请朝,皆归齐丘,尺地一民,非陛下有,陛下纵脱履万乘,独不念先帝中兴大业之艰难乎,让皇幽囚丹阳宫,陛下所亲见也,他日垂涕求为田舍翁不可得矣,元宗笑而止,引乔入见后及诸子曰:“此忠臣也,及齐丘党与皆斥,乔与齐丘尤亲厚,独得不坐,迁都豫章,以乔辅太子留金陵,后主嗣位,历吏部侍郎、翰林学士承旨,枢密副使,遂以门下侍郎兼枢密使,贬制度改右内史侍郎,兼光政院使辅政,乔风度淹雅,小心守法度,然短于才略,吏胥多交通权幸,侮文法,不能察也,太祖遣使召后主入朝,后主欲往,以乔为介,乔曰:往必见留,知社稷何,后主惧见讨,乔曰:陛下不得已,当以臣为解,及兵围金陵,太祖又遣进奉使江国公从镒论指,欲后主自归,且命曹彬缓攻以俟之,而乔坚持不可,刘澄以润州降,后主方惶惑,欲置其家不问,乔愤切曰:人臣受重寄,一旦开门迎敌,此岂客容,悉取其父母妻子斩之,于是人皆知乔必死国事矣,及城将陷,后主自为降款,命乔与清源郡公仲寓诣曹彬,乔持款归府,投承●中,复入见云,自古无不亡之国,降亦无由得全,徒取辱耳。请背城一战而死,后主握乔手涕泣,不能从,乔曰:如此则不如诛臣,归臣以拒命之罪,后主又不从,乃掣手而去,至政事堂,召二亲吏,解所服金带与之曰:善藏吾骨,遂自缢,二吏彻榻瘗之,金陵平,家人谋改葬,求尸不获,或见一丈夫衣黄半臂,举手障面,及发瘗,如所见云
周惟简,鄱阳仁,隐居明易,后主闻其名,召至金陵,起布衣为集贤殿侍讲,以虞部郎中致仕,还山,金陵受围,间道召还,入后苑讲否卦,后主思得奇士能使兵间者,张洎荐惟简可以谭笑何解,乃授给事中,副使徐铉使京师,后主手疏言惟简托志妙门,存心道典,伴臣修养。不预公途,盖为之声价,冀动朝听,比至,太祖召见诘责,铉恳奏不已,惟简惶恐,反言曰:臣本野人,未尝仕宦,李煜强遣来,未尝预闻使指,伏闻终南山多灵药,愿得楼隐,太祖许之,金陵平,命为国子周易博士,判监事,或谓曰:“终南之言不(言州)。且得罪,惟简不得已上表求解官,以遂初志,改虞部郎中致仕,授其子缮京兆(hu)县主簿,使就养,太平兴国中,复表求仕,授太常博士,迁水部员外郎,卒,缮后举进士中第,仕亦至尚书郎
郑彦华,福闽仁,祖父世为福建诸州刺史,彦华少隶节度使李弘义帐下,常射杀乳虎,以勇闻,元宗出师攻福州,大将王崇文遣卒李兴,登楼车骂弘义,弘义不胜愤,募生得兴者,彦华请行,夜缒出城外,伏濠傍,兴犹嫚骂不已,彦华操长钩钩得兴,挟以登城,城上皆鼓噪,弘义得兴而甘心焉,崇文不能下城,遁去,岁余,剑州刺史陈诲,以水军来攻,彦华适出屯候官。以所部降诲,诲与语,奇之,署军校,南唐与周师相拒淮南,彦华大小百余战,身被五十余创,累迁至镇海军节度使,加同平章事,后主见讨,王师自采石作浮梁渡江,后主命彦华督舟师万人,又遣别将杜贞率步兵万人,同逆战,后主亲遣行,戒之曰:水陆两军相表裹,则吾事济矣,比与王师遇,贞以所部力战,彦华拥兵不救,贞败而溃,金陵闻之丧气,遂闭垒自守,以至国破,亦不能正彦华之罪矣,彦华从后主入朝,为右千牛卫将军,太宗征太原及幽州,用彦华为将,无功,犹历诸卫将军,至左千牛卫大将军,卒年七十三,子文宝,初仕后主,以文学选为清源公仲寓掌书记,迁校书郎,归朝,南唐故臣皆许录用,文宝独不自言,后主以环卫奉朝请,不纳客谒,文宝乃被蓑荷笠,作渔者以见,宽譬久之。后主叹其忠,后中进士第,仕至兵部员外郎,国史有传。
萧俨,庐陵人,幼举童子,中其科,稍长,为秘书省正字,烈祖初,历大理司,自刑部郎中,以乎怒称,烈祖晚服金石药,多暴怒,近臣数被谴罚,宣徽副使陈觉不自安,称疾在告者数月,及闻遗诏,即以其日造朝,俨劾奏觉倾耳私室,以幸祸变,宜重置于法,不报,烈祖辅吴,设法,禁以良人为贱,至是冯延巳、延鲁欲广置姬妾,辄矫遗制,托称民贫许卖子女,俨驳曰:昔延鲁为东都判官,已有此请,大行以访臣,臣对曰:陛下纳丽之初,出库金赎民,孰不归心,今宝运中兴,人仰德泽,奈何欲使鬻子,资豪家役使乎,大行以访臣言为然,将罪延鲁。臣曰:此但智识浅陋耳,非有他也,罪之且塞言路。大行乃斜对其奏,抹三笔,持入宫,愿求之宫中,既而果得留中章奏千余,皆斜对,有一抹至三抹者,遂得延鲁奏,然大臣亦方以豪侈相高,利于广声色,因共谓遗制已宣行,不当追改,遂已,元宗初以国饷景遂,群下持不可,乃以景遂为诸道兵马元帅,景达副之,宣告国中,以兄弟相传之意,俨极谏,谓夏殷以来,天下为家,父子相传,不易之典也,景遂景达亦固让不敢当,然元宗意愈确,不之听,江文蔚韩熙载典太常礼仪。议烈祖称宗,俨独建言,帝王已失之,已得之,谓之反正,非已失之,自己复之,谓之中兴,中兴之君,庙宜称祖,先帝兴己堕之业,不应曲而称宗,文蔚以俨议为当,遂用之,保大二年,元宗终欲传位景遂,下诏命总庶政,惟枢密使魏岑、查文徽许奏事,余非特召不得对,俨上疏力争,会宋齐丘贾崇皆以为不可,遂收所下诏,其后元宗于宫中作大楼,召近臣入观,皆叹其宏丽,俨独曰:比景阳但少一井耳,元宗怒,贬舒州副使,孙忌为观察使,遣州兵给俨,实防卫之,俨谓忌曰:仆以言获罪耳,顾命之日,君持异议,几危社稷,君之罪,岂不重于仆乎,反见防何也,忌惭,即撤去,俄召还,后主初嗣位,数与嬖幸弈棋,俨入见,作色,投局于地,后主大骇,诘之曰:汝欲效魏征耶?俨曰:臣非魏征,则陛下亦非太宗矣,后主为罢弈,南唐亡,俨以老病归乡里,杜门数年,卒七十余。
刘承勋,失其乡里,以善心计,事烈祖为粮料判官,迁德昌宫使,德昌宫者,盖南唐内帑别藏也,自吴建国,有江淮之地,比他国最为富饶,山泽之利,岁入不赀,烈祖励以节俭,一金不妄用,其积如山,太子尝欲一杉木作版障,有司以闻,烈祖书奏后曰:杉木不乏,但欲作战舰,以竹代之可也,然德昌宫簿,烦委无由勾校,承勋独任其事,盗用无算,保大后,贡奉事兴,仓猝取辩,愈得以为奸利,畜妓乐数十百人,每置一妓,价数十万,教以艺,又费数十万,而服饰珠犀金翠称之,又厚以宝货赂权要,故终无发其罪之,太祖平荆湖,诏江南具舟,漕其米入京师,承勋狡黠,计后主终不能有其国,欲自结中朝,为异时计,乃请行,督巨舰,自长沙抵迎銮,千柁相衔,太祖觉其意而恶之,及国亡,承勋归京师,首自陈漕米事,太祖曰:此汝主勤王耳,汝安得有劳,叱出,特命勿叙用,久客无资,裸袒乞食,不胜冻馁而死。
李元清,濠州人,徙金陵,趋健善走,能及奔马,常步入梁宋刺事。开宝中,后主以吉州,永新与湖南临,命元清为永新制置使,每数月,一托疾,不坐衙,辄微服入湖南境,人无知者,以故敌人动息,皆知之,累年,边障晏然,国亡,归京师,元清心不欲仕二国,伪称失明,召验之,挥刃将及颈,而目不瞬,乃放归濠州,卒。
卢郢,金陵人,工属文,有勇力,好吹铁笛,乾德中,后主命韩德霸为都城烽火使,警察非常,怙权暴横,国人望其前驱,莫不奔避,郢尝遇之,调笛自若,德霸叱左右捕执,郢奋臂击,十余人皆颠跌,乃直前捽德霸堕马殴之,败而伤目,德霸入诉,后主叱之出,顾近侍笑曰:我帅遇一措大,不能自全面目,尚敢诉耶,遂罢其职,从郢举进士,试王度如金玉赋,擢第一,徐铉娶郢姊,尝受后主命撰文,累日未就,郢曰:尝试为君杼思,适庭下有石,千夫不得举,郢戏取弄之,有顷,索酒,顿饮数升,复弄如初,忽顾笔吏,口占使书,不●易一字,铉伏其工,后主亦以为●俊可爱,国亡,归朝,知金州,卒。
朱弼,字君佐,建州人,举明经第一,授国子助教,知庐山国学,卢绛蒯鳌诸葛涛,饮博不逞,患苦诸生,学官依违,无收问者,及弼至,一切绳以礼法,每升堂讲说,座下肃然,绛等亦愧服引去,徒自四方来者,数倍平时,国亡,补衡山县主簿,秩满,求为南狱庙令,卒。
后主昭惠国后周氏,小名娥皇,司徒宗之女,十九歳来归。通书史,善歌舞,尤工琵琶。尝为寿元宗前,元宗叹其工,以烧槽琵琶赐之。至于采戏奕棋,靡不妙绝,后主嗣位,立为后,宠嬖专房,创为高髻纤裳及首翘鬓朶之妆,人皆效之。尝雪夜酣燕,举杯请后主起舞,后主曰:“汝能创为新声则可矣。”后即命笺缀谱,喉无滞音,笔无停思,俄顷谱成,所谓邀醉舞破也,又有恨来迟破,亦后所制。故唐盛时霓裳羽衣,最为大曲,乱离之后,绝不复传,后得残谱以琵琶奏之,于是开元天宝之遗音复传于世。内史舍人徐铉闻之于国工曹生,铉亦知音,问曰:“法曲终则缓,此声乃反急,何也?”曹生曰:“旧谱实缓,宫中有人易之,非吉征也。”后主以后好音律,因亦躭嗜,废政事。监察御史张宪切谏,赐帛三十疋,以旌敢言,然不为辍也。未几,后卧疾,已革,犹不乱,亲取元宗所赐烧槽琵琶,及平时约臂玉环,为后主别。乃沐浴妆泽,自内含玉,卒于瑶光殿,年二十九,葬懿陵。后主哀甚,自制诛刻之石,与后所爱金屑檀槽琵琶同葬,又作书燔之与诀,自称鳏夫煜,其辞数千言,皆极酸楚。或谓后寝疾,小周后已入宫中,后偶褰幔见之,惊曰:“汝何日来?”小周后尚幼,未知嫌疑,对曰:“既数日矣。”后恚怒,至死面不外向,故后主过哀,以揜其迹云。
后主国后周氏,昭惠后妹也,昭惠卒,未几,后主居圣尊后丧,故中宫久虚,开宝元年,始议立后为继室,命太常博士陈致雍,考古今沿革,草具婚礼,又命学士徐铉,史官潘佑参定,文安郡公徐游评其异同,游多是佑议,遂施用之,逾月,游病疽,铉怼其不主已议,戏语人曰:周孔亦能为厉乎,后少以戚里,间入宫掖,圣尊后甚爱之,故立焉,被宠过于昭惠,时后主于群花间作亭,雕镂华丽,而极迫小,仅容二人,每与后酣饮其中,国亡,从后主北迁,封郑国夫人,太平兴国二年,后主殂,后悲哀不自胜,亦卒。
后主保仪黄氏,江夏人,父守忠,事湖南马氏为偏裨,边镐入长沙,得黄氏,纳后宫,后主见其美,选为保仪,以工书札,使专掌宫中书籍,而周后相继专房燕●,故保仪虽见赏识,终不得数御幸也,元宗后主俱善书法,元宗学羊欣,后主学柳公权,皆得十九,购藏钟王以来墨贴至多,保仪实掌之,城将陷,后主谓之曰:此皆先帝所●,城若不破守,汝即焚之,无为他人得,及城陷,悉焚无遗者,保仪亦从北迁,卒于大梁,又有宫人流珠者。性通慧,工琵琶,后主演念山破,及昭惠后所作邀醉舞恨来迟二破,久而忘之,后主追念昭惠,问左右无知者,流珠独能追忆,无所忘失,后主大喜,后不知所终。
卷十七杂艺方士节义列传第十四
吴廷绍为太医令,烈祖因食饴,喉中噎,国医皆莫能愈,廷绍尚未知名,独谓当进楮实汤,一服,疾失去,冯延巳苦脑中痛,累日不减,廷绍密诘厨人曰:“相公平日嗜何等?”对曰:“多食山鸡鹧鸪。”廷绍曰:吾得之矣,投以甘豆汤,亦愈。群医默识之,他日取用,皆不验,或扣之,答曰:噎因甘起,故以楮实汤治之,山鸡鹧鸪,皆食乌头半夏,故以甘都汤解其毒耳,闻者大服。
潘辰,往来江淮间,自称野客,尝依海州刺史郑匡国,不甚见礼,馆之马厩旁,一日,从匡国猎近郊,匡国妻行至厩,因视辰所居,四壁萧然,草席竹笥而已,发笥,睹二锡丸,亦颇怪之,辰归大惊曰:何物妇人,触吾剑,赖吾摄其光芒,不然身首殊矣,或以告匡国,匡国竦然曰:殆剑客也,求学其术,辰曰:姑一试之,乃俱至静院,探怀出二锡丸置掌中,俄而气出指端,如二白虹,旋饶匡国颈,有声铮然,匡国汗下如雨,曰:先生之术神矣,观止矣,辰笑引手收之。复为锡丸,匡国表荐于烈祖,召居紫极宫,数年卒。
李冠,善吹洞箫,悲壮入云,元宗将召之,会军旅事兴,不暇,司徒李建勋亦知音,绝叹赏之,冠辄不遇,周显德中,北游梁宋,每醉,辄登市楼长啸,后不知所终。
某御厨者,失其姓名,唐长安旧人也,从中师至江表,未还,闻崔胤诛北司,遂亡命,而某留事吴,及烈祖受禅,御膳宴设赖之,略有中朝承平遗风,其食味有鹭莺饼,天书饼,●啼●,春分●,密云饼,铛糟炙,珑璁●,红头签,五色混沌,子母馒头,旧法俱存。
申渐高,优人,升元中,为教坊部长,时关征苛急,属畿内旱,一日,宴北苑,烈祖顾侍臣曰:近郊皆得雨,独都城未雨,何也?得非刑狱有冤乎,渐高遽进曰:大家何怪,此乃雨畏抽税,故不敢入京尔。烈祖大笑,明日,下诏弛税额。信宿大雨沾洽,周本自吴时有威望,烈祖虑其难制,因内宴,引鸩酒赐本,本觉之,辄取御杯均酒之半以进曰:愿以此上千万寿,庶明君臣一心,烈祖失色,左右莫知所为,渐高托俳戏,舞袂升殿曰:敕赐臣,渐高并饮之,纳杯怀中而出,烈祖密遣中人持药解之,不及,脑裂而卒,至元宗时,又有李家明,亦优人,宋齐丘止一子,辄死,悲哭跃月,齐王景达勉之,不从,家明曰:是易喻尔,作纸鸢,大书其上曰:一子不能舍,如让皇百口何,纵之,堕其第中,齐丘取观,为抆泪而止,
元宗失江北,迁豫章,龙舟至赵屯,举酒望皖公山曰:好青峭数峰,不知何名,家明对曰:此舒州皖公山也,因献诗曰:皖公山纵好,不落御觞中,元宗太息,罢酒去。
谭紫●,泉州人,幼为道士,初,有陈守元者,亦道士,●地得木札数十。贮铜盎中,皆汗张道陵符篆,朱墨如新,藏去而不能用,以授紫霄,紫霄尽能通之,遂自言得道陵天心正法,劾鬼魅,治疾病,多效,闽王王昶尊事之,号金门羽客,正一先生,闽亡,遁居庐山楼隐洞,学者百余人,武昌节度使何敬洙尝杀女奴,投尸井中,人无知者,遇疾,召紫●。中夜披发仗剑考治,见女厉自诉,屏人以语敬洙,乃丹篆符遣之,疾即愈,庐山僧关路,有大石,坚不可鑱,紫●往视曰:此固易尔,索杯水●之,命工施●,应手如粉,后主闻其名,召见,赐官阶,辞不受,俄无疾卒,年百余岁,今言天心法者祖紫●。
史守冲,潘●,皆不知何许人,烈祖尝梦得神丹,既觉,语左右,欲物色访求,而守冲适诣宫门献丹方,●亦以方继进,烈祖皆神之,以为仙人,使炼金石为丹,服之,多暴怒,群臣奏事,往往厉声色诘让,尝以其药赐李建勋,建勋乘间言曰:臣服甫数日,已觉炎躁,岂可常进哉,烈祖笑曰:孤服之已久,宁有是事?谏者皆不从,俄而疽发,遂至大渐,临终,谓元宗曰:吾服金石求长年,今反若此,汝宜以为戒也。
耿先生者,父云,军大校,耿少为道士,玉貌马爪,常著碧霞帔,自称比丘先生,始因宋齐丘进,尝见宫婢持冀扫,谓元宗曰:此物可惜,勿令弃之,取置铛中,烹炼长久,皆成白金,尝遇学拥●。索金盆贮雪,令宫人握雪成锭,投火中,徐举出之,皆成白金,指痕犹在,又能●麦粒成圆珠,光彩粲然夺真,大食国进龙脑油,元宗秘爱,耿视之曰:此未为佳者,以夹谦囊贮白龙脑数斤,悬之,有顷,沥液如注,香味逾于所进,遂得幸于元宗,有娠,将产之夕,雷雨震电,及●。娠已失矣,久之,宫中忽失元敬宋太后所在,耿亦隐去,几月余,中外大骇,有告者云,在都城外二十里方山宝华宫,元宗亟命齐王景遂往迎太后,见与数道士方酣饮,乃迎还宫,道士皆诛死,耿亦不复得入宫中,犹然往来江淮,后不知所终,金陵好事家,至金犹有耿先生写真云。
作者:李俊风2006-2-1918:33回复此发言
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42卷十七杂艺方士节义列传第十四
古史官书忠义孝行列女各为传,南唐偏方短世,又史牒放逸,不能尽见,●其仅可书者,合为节义传。
段处常,失其乡里家世,保大中,为兵部郎中,周侵淮南,元宗命处常浮海使契丹乞陈利害,甚辩。契丹本通南唐,徒持虚辞,利南方茶药珠贝而已,至是,无出师意,而留处常不遣,处常怨其无信,誓死国事,数面(言肖)虏主,虏主亦愧其言,优容之,以病卒于虏。
赵仁泽,失其乡里家世,保大中,为常州团练使,周人来侵,吴越乘间出兵攻常州,仁泽战败,被执,归之钱唐。仁泽见吴越王不拜,责之曰,我烈祖皇帝中兴,首与先王结好,质诸天地,王今见利忘义,将何面目入先王庙乎,吴越王怒,以刀抉其口至耳,丞相元德昭嘉仁泽之忠,以良药敷疮,获愈,后不知所终。
张雄,失其乡里家世,周人来侵淮南,民自相结为部伍以拒周师,谓之义军。而雄所将最有功,元宗命为义军首领,及割地,徙之江南,历袁汀州刺史,后主见讨,保大中书将无在者,乃擢雄统军使。雄谓诸子曰:吾必死国难,尔辈不从吾死,非忠孝也,诸子泣受命,与田钦祚战于溧水,败绩,他将皆遁,士卒死者万余人,雄与其子力战,俱死。不同行者,亦死于他陈。父子八人,无生存者。时金陵已危蹙,不复议赠恤,国人哀之。
陈褒,江州德安人,唐元和中给事中京之后,十世同居,长幼七百人,不置奴婢,日会食堂上,男女异席,未冠笄者。别又为一席,畜犬百余,共以一船贮食饲之,一犬不至,则群犬皆不食,筑书楼,延四方学者,乡邻化其德,狱讼为之哀息,升元初,州以闻,诏复徭役,表门闾,同时见旌者尚数家,皆五世同居云。
永兴公主,烈祖女也,嫁吴睿帝太子琏,及禅代,宋齐丘请离婚,烈祖不听,公主以为吴室冢妇,而国亡,中怀愤悒,闻之呼之为公主,辄悲伤流涕,烈祖愧之,乃以琏为中书令,池州节度使,琏卒,公主哭之过哀,亦感疾卒。
余洪妻郑氏,洪为闽将,唐师下建州,裨将王建封得郑氏,以其有色,而自持坚贞不挠,不敢犯,献之大将查文徽,文徽欲纳之,郑大骂曰:王师吊伐,当褒录节义,以表励风节,建封出行伍,尚知见惮,君,元帅也,乃欲为祸首耶?文徽大惭,亟访其夫归之。
吴媛,浚仪人,唐史官兢之后,父志野,义不仕梁,南游吴,遂家庐陵。媛适段甲,生子未●。段卒,父母以媛少,议嫁之,媛●面自誓,事舅姑极备瑾,教所生子为善士,韩熙载使江南,表其节云。
毛炳,
洪州丰城人,隐居庐山,时为诸生江,得钱即沽酒,尝醉卧道旁,有里正掖起之,炳瞋目呵之曰:醉者自醉,醒者自醒,亟去,毋扰予睡,后徙居南台山,书年,忽书齐壁曰:先生不住此,千载惟空山,因大醉,一夕卒,与炳同时,又有酒秃者焉,酒秃姓高氏,骈族子,弃家祝发,博极群书,善讲说,而脱略跌宕,无日不醉,后主召讲华严,梵行一品。赉金帛甚厚,玄寂,即日尽送酒家,日夜剧饮,醉则从小儿数十,浩歌道中,歌曰:酒秃酒秃,何荣何辱,但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷,一日,醉死石子冈。
朱令贇,
大将军业从子,少从军,椎额鹰目,趋捷善射,积迁至镇南节度使,开宝中,后主见讨王师,兵以围金陵,召令贇赴难,军至湖口,与诸将谋曰:今为前进,则北军据我后,上江阻隔,进未破敌,退绝餽饢。奈何,乃檄南都留守。柴克贞赴军,欲俟其至,使代据湖口,及发,而后主危急,飞书督兵者接踵,令贇不能守初议,乃与战棹都虞侯王浑乘流而前,自浔阳湖编木为大筏,长百余丈,大舰至容千人。将突下断采石浮梁,会江水涸,舟筏艰阻,王师得设备,比至虎蹲洲,合战,令贇所乘舰尤大,建大将旗鼓,王师舟小,聚攻之,令贇以火油纵烧,王师不能支,会北风,反焰自焚,水陆诸军十五万,不战皆溃,令贇惶骇,赴火死。粮米戈甲俱焚,无孑遗,烟焰不止者旬日,自是金陵外援遂绝。以至于亡,是时王师上露布称生获令贇。则非也。
论曰:金陵之被围也,以守备任皇甫继勋,以外援付朱令贇,继勋既怀贰心,而令贇孺子。复非大将才,其亡宜矣,使林仁肇不以间死,卢绛得当攻守之任,胡则、申屠令坚辈,宣力围城中,虽天威临之,岂易遽亡哉,然则江南虽弱,曹彬等所以成功者,独其任人乖刺而已。吾以此知伐国之难也。
朱匡业,庐州舒城人,父延寿,以(女市)为吴武王夫人。故自少得幸,从征讨,摧坚陷阵,功冠诸将,好以寡击众,不胜而返者必尽戮之,尝与梁战,遣二百人持大剑斫阵,将行,指一卒留之,卒请行,延寿以违命,立斩之,其令出必行,皆类此,然每得赏赐,悉分赍其下。无以入家者。唐昭宗在岐下闻其名,遣使间道授延寿蔡州节度使,武王疑其难制,诱杀之,出夫人,使更嫁,然犹以旧功贷其妻子,时匡业尚幼,稍长,授以官,烈祖辅吴,拔为军校,积功至诸军都虞侯,嗜酒使气,烈祖优容之,出为歙州刺史,有政绩,改建州留后,还朝,授神卫统军,周侵淮南,中外震骇,盗投罅多窃发。以匡业为内外巡检使,严而无私,犯令无所贷。中外肃然,夜户不闭,正阳丧师,朱元叛,元宗议亲征。召匡业及统军刘存中,问以方略,匡业辄对曰:运数之兴,天地皆助,大事若去,虽英雄亦无如之何。存中从旁赞之,元宗怒,贬匡业抚州团练使,存中饶州,后主袭位,召拜神武统军,加中书令,卒,子崇俊,短陋羸瘠,而妙于骑击,驰突若神,早卒。
胡则,
不知其世家,后主末,为江州指挥使,金陵陷,曹彬喻后主以手书命郡县悉以诚降,书至江州,刺史谢彦宝集将佐视之,谋纳款,则愤形于色,亟蒋出谓其下曰:吾历世受李氏恩,安可负之,且都城久受围,此书真伪不可知,刺史不忠,欲污吾州,尔辈能从我死忠义乎,众皆曰善,乃帅同列宋德明等大哗,入攻彦宝,彦宝惧,逃檐●中,执而杀之,众推则为刺史,号令肃然,莫敢不听,则尝为寿州裨将,从刘仁赡城守累年,尽得其方略,乃日夜阅丁壮勒部伍,为坚壁死守计,太祖命南面行营招安巡检使曹翰攻之,城带江负山,楼橹高险,坚不可破,屡遣使论降,则誓死不从,翰军死伤者众,诏书切责督战,会则疾革不能起,城始陷,众犹巷斗,●涕奋击,不少退,翰军尤多死,则卧床上,翰执之,数其违命之罪,对曰:犬吠非其主,尔何怪也,置木驴上,将磔之,俄死,腰斩其尸以狥。并杀宋德明,而堕其城七尺,使后不可守,时右补阙张霁,被命知江州,与翰偕行,既入城,翰军士掠民家,民诉苦于霁,霁按诛军士。翰因发怒屠城,死者数万人,取其尸投井,坎皆满溢,余悉投江流,因诬奏霁,太祖薄霁罪,徙知饶州,民家赀货钜万,翰悉取之,初,太祖闻江州城垂破,遣使持诏赐翰,使勿多杀,使者至独树浦,大风断渡,比至,已无噍类矣。
申屠令坚,刘茂忠
山东人,少无赖,勇敢绝人,晋汉间,尝为盗,被获,以计脱来归,保大末,御周师于寿春,破城南大砦有功,擢神武都虞侯,刘茂忠,吉州安福人,本名彻。或谓之曰:刘彻乃汉武帝也,非人臣所能名,乃改焉,少亦为群盗,会赦书募盗为兵,茂忠出应募,且应擒盗自洗(氵前),乃诈亡命入盗中,自言工风云占,盗信之,乃密约吏为内应,悉擒。戮无遗者,惟庐陵鹧鸪洞贼帅吴先,狡有谋,且据严险。不可捕,茂忠鞭二卒,使佯为得罪,奔先,示以鞭创,先乃纳之,月余,斩先,其党皆溃,积功为吉州兵马都押衙。开宝中,令坚为吉州刺史,茂忠为袁州刺史,金陵破,后主归京师,两人者相约,一以主存亡易节,誓死报国,前二年,令坚寐,则梦人斗,大呼二寤,乃聚侍婢歌舞,喧笑达旦,始能寐,至是若与人搏击于帐中者,逾时而卒,茂忠度不能独奋,遂降,将行,悉燔州县军兴科敛文籍,所留田税簿而已,袁人德之,入朝,舟次淮口,谒关吏,称袁州刺史,吏shuhaige7;刺于地曰:此亡国之俘,何刺史也,叱令执杖庭参,至京师,授登州刺史。关吏抵罪,适编管登州,茂忠见之曰:乃汝耶,日责拜谒两衙,必令植立庭下,吏惭愤死,茂忠还朝,病金痍卒。
睦昭符,
金陵人,不知所以进,保大中,为常州县刺史,当吴越之冲,屡交兵,城邑荒残,昭符为政宽简,招纳逋亡,未几遂富宝,一日坐厅事,雷雨暴至,电光如金蛇,绕案,吏卒皆震仆。昭符不慑,抚案叱之,雷电遽散,及举案,惟得铁索重百斤,昭符亦不变色,徐命举纳库中,显德五年。元宗既称藩于周,秋八月。命昭符为进奏使,置邸大梁,太祖受周禅,昭符乃更名,后主嗣位,御宫门,立金鸡竿,降赦,如天子礼,太祖闻而怒,召昭符诘之,色甚厉,昭符徐以鄙语对,太祖为笑,因置不问,然昭符常往来金陵,时后主数贡奉,帑藏空竭,昭符市于富民石守信家,得绢十万,后主大悦,太祖已遣李穆召后主入朝,因问昭符曰:汝度汝主来否,对曰:君命召,不俟驾,安有不来,及后主称疾,王师致讨,昭符又言于太祖曰:臣主必死社稷,已而后主降,罢奏邸,不得调,初名匡符,建隆初改,以避上名云.
刘彦贞,
兖州中都人,父信,初为群盗,战败奔吴,事武王数有功,王遇之厚,尝召信计,醉不能言,王嫚骂之,信即仗一剑弃去,左右请追之,王曰:信醉耳,醒当复来,明日果至,积功至镇南军节度使,宜王建国,加征南大将军,唐庄宗灭梁,遣谏议大夫薛昭文使闽,假道洪州,信燕劳之,谓昭文曰:皇帝知有信否,昭文曰:主上新平河南,未知公之名,信曰:汉有韩信,吴有刘信,一等人也,因指牙旗银首,举酒属昭文曰:幸而中此,愿为我饮,一发中之。烈祖受禅,以旧故赠太师,彦贞,信第四子,以父任为大理评事。迁屯田员外郎,父丧,起复将军,刺海楚二州,善骑射,矢而收其嬴,州有安丰塘,溉田万顷,以故无凶岁,彦贞托以浚城濠,决水入濠中,民田皆涸,而督赋益急,皆卖田去,彦贞择尤膏腴者,以下价售之,乃复潴塘水如初,岁入不可胜计,时南唐政衰。用事者多贪墨。彦贞广赂遗以致声誉,于是魏岑等亲然推倡其用兵治民之能,以为一面长城,在镇久,疑当受代,辄妄造边遽以固其位,久之,乃入为神武统军,及周师侵淮南,拜北面行营都部署,帅三万人援寿州,次来远镇,兵车旗帜亘数百里。战舰衔尾,蔽淮而上,周将李谷,虑我师断浮桥,腹背受敌,烧营退保正阳,彦贞虽名将家子,生长富贵,初不练兵事,裨将武彦晖张延翰成师朗皆●将,无筹略,见周师退以为快,惟恐不得速战,士未及朝食,即督以进,遇周将李重进于正阳东,彦贞置阵,横布拒马,联贯利刃,以铁绳维之,刻木为猛兽攫弩状.饰以丹碧,立阵前,号揵马脾,又以革囊贮铁蒺藜布于地,周兵望而笑其怯,锐气以增,一战,我师大败,师朗等皆被擒,彦贞死于阵,南唐丧地千里,国几亡,其败自彦贞始,虽死王事,议者不与也,后数年,赠中书令,谥曰壮,亦不复录其孤云。
李金全,
其先吐谷浑人,事唐明宗为厮养,以战功贵,事具五代史,晋高祖时,为安州节度使,任中门使胡汉荣,汉荣贪戾专政,失军民心,高祖遣贾仁沼代,归京师,金全奏汉荣病不任行,仁沼至,鸩杀之,事闻,高祖乃以马全节代金全镇安州,汉荣惧,给告日邸吏刘珂,密遣人驰报,朝廷召公有异处分,金全惧,使其从事张纬奉表诣金陵请降,烈祖命鄂州屯营使李承裕段处恭,帅兵三千人,逆金全,陈于城外,俟金全出,殿之而东,承裕等至之夕,金全帅数百人来奔,而承裕违命,辄大掠城中,得金帛不可计数,乃还,晋将安审辉追败于马黄谷,处恭死于阵。承裕帅余兵扼云蒙桥,复为审辉所败,执而杀之,金全至,拜天威统军,出为润州节度使,汉隐帝时,李守贞以河中叛,来乞师,魏岑查文徽议。宜为出师,刘彦贞以攻取自任,元宗欲籍金全宿将威望,以为北面行营招讨使,救河中,彦贞副之,文徽为监军使,岑为沿淮巡检使,师出沐阳,次沂州,金全曰:诸军以河中在何处,而欲自此转战以前耶,势必不相及,徒为国生事尔,尝会食帐中,候骑告北兵数百并涧,皆羸弱,诸将欲掩击之,金全下令曰:敢言过涧者斩,及暮,伏兵四起,旗帜蔽日,金鼓声闻数十余里。诸将乃服金全善料敌,逾月,退保海州,遂引归,金全曰:吾全军而还,不得为无功矣,拜右卫圣统军,领义成军节度使,兼侍中,保大八年八月,卒于金陵,年六十,多内宠,子男女凡三十二人,元宗命少府监王仲连持节册赠中书令,谥曰顺,金全卒后,闽楚之役兴,用事者皆少年,不更军旅,覆败相踵,周人乘我罢弊,攻取淮南,国遂衰削,不复能振,人始思金全,恨其已卒云。
皇甫晖,
魏州人,事唐晋,事具五代史,契丹人入中原,晖时为密州刺史,与棣州刺史王建俱来奔,元宗遣使具舟楫逆之,将至,晖念本起盗贼,不自安,至秦淮,赴水,不死,舟人援出之,自言如履大石,入朝,历歙州刺史,神卫军都虞侯,江州节度使,加同中书门下平章事,周师攻淮南,为北面行营应援使,会刘彦贞,姚凤兵以行。彦贞举动躁挠,人测其必败,晖独持重,部分甚整,士亦乐为用。周人颇惮之,及彦贞败死,晖、凤退保济流关。周世宗亲帅众精锐攻寿州,而分兵袭济流,晖陈山下,周兵出山后要击,晖大败,犹收兵且行,入滁州,滁州刺史王绍颜已委城遁,晖无所归,方断桥自守,周兵涉水窬城而入,执晖凤送寿州行在,见世宗曰:臣力惫,欲暂坐,及坐,曰:欲暂卧,不俟命而卧,神色自若,曰:臣非不尽力国事,南北勇怯不敌,臣在晋屡与契丹战,安能如今日大朝兵甲之盛,昨退保滁州城,不意大军攀堞,如飞而入,臣智力俱殚,故被擒耳。世宗赐之马及衣带,数日创甚,晖不肯治而死,子继勋。
继勋,
少从晖兵间,为军校,以父死难,擢将军,历池饶二府刺史,颇以吏事称,入为神卫统军都指挥使,诸老将继死,继勋虽尚少,且无战功,徒以家世,遂为大将。资产优赡,名园甲第,冠于金陵,多蓄声妓,厚自奉养。及开宝中,大兵传城,继勋保惜富贵,无效死之意,第欲后主亟降,闻诸军败绩,则幸灾见于词色,偏裨有募死士,谋夜出奋击者,辄鞭而囚之,自度罪恶日闻,稀复朝请,后主召议事亦辞以军务不至,内结传诏使,一切蔽塞,及后主登城,见王师旌旗垒栅,弥遍四郊,始大骇失色,继勋从还至宫,乃以属吏始出宫门,军士云集脔之,斯须皆尽。
冯延鲁,
字叔文,一名谧,少负才名,烈祖时,与兄延巳俱事元帅府,元宗立,自礼部员外郎为中书舍人。勤政殿学士,有江州观察使杜昌业者,闻之叹曰:封疆多难,驾御贤才,必以爵禄,延鲁一言合指,遽宾高位,后有立大功者,当以何官赏之,然元宗爱其才,不以为躐进。尝内宴,出宾器,贮龙脑数斤,赐群臣,延鲁曰:“臣请效陈平均分之。”比遍赐,犹余其半,辄曰:敕赐录事冯延鲁,拜舞怀之。元宗为欢笑而罢,保大中,师出平福州,以延鲁为监军使,诸将欲乘胜遂取福州,枢密使陈觉欲自为功,乃请衔命宣慰,召李弘义入朝,既见弘义,不敢发,还至剑州,矫诏起边兵,命延鲁将之,元宗虽怒觉之专,兵业以行,因命延鲁为南面监军使,陈觉及王崇文魏岑会攻福州,取其外郛。会吴越将余安援兵,自海道至白(虫遐)浦,将舍舟,而泞淖不可行,方布竹筚登岸,我军曹射之,筚不得施。延鲁曰:“弘义不降,恃此援耳,若麾我军稍退,使吴越兵至半地,尽剿之,城立降矣,裨将孟坚争曰:援兵已陷死地,将尽力与我战,胜负殆未可知,延鲁不听,顷之,吴越兵至岸,鼓噪奋跃而前,与城中夹击我,延鲁败走,俘馘五千人,孟坚战死,诸军遂大溃,死者万计,委军实戎器数十万。国帑为之虚耗。延鲁引佩刀自刺,人救之,不殊,朝廷议即军中斩延鲁及觉,既有命矣,会宋齐丘以尝荐觉使福州自效,乃诏械延鲁还金陵,属吏皆止流窜。延鲁流舒州。会赦,复少府监。元宗择延臣为巡抚使。分按诸州,延鲁在焉,右拾遗徐锴上疏,论其多罪无才,不足辱临遣。不听,使还,迁中书舍人,以工部侍郎出为东都副留守,周师南侵,分兵下东都。延鲁窘蹙自髡,衣僧服而逃。被执,世宗释之,赐衣冠,授给事中,问江南事,占奏详华,赐予加厚,留大梁累年。迁刑部侍郎,得还,拜户部尚书,宋兴,扬州节度使李重进叛,伏诛,元宗遣延鲁朝于行在,太祖将乘兵锋南渡,旌旗戈甲,皆列江津,厉色诘延鲁曰:“尔国何为敢通吾叛臣。”延鲁色不变,徐曰:“陛下徙知其通谋。未知其事之详也,重进之使。
馆于臣家,国主令臣语之曰:大丈夫意而反,世亦有之,但时不可耳,方宋受禅之初,人心未定,上党作乱,大兵北征,君不以此时反,今内外无事,乃欲以数千乌合之众,抗天下精兵,吾宁能相助乎,太祖初意延鲁必恐惧失次,及闻其言,乃大喜,因复问曰:诸将力请渡江。卿以为何如,延鲁曰:“重进自谓雄杰无与敌者,神武一临,敢不旋踵,况小国,其能抗天威乎?然亦有可虑者,本国侍卫数万,皆先主亲兵,誓同死生,固无降理,大国亦损数万人乃可,况大江天堑,风涛无常,若攻城未下,饷道不继,事亦可虞。太祖因大笑曰:朕本与卿戏耳,岂听卿游说哉,会捕重进叛卒,日戮数十人,延鲁因奏事言曰:叛者独一重进乎,亦众人乎,谓众人,则陛下应天顺人,乌有此理,独一重进,则胁从者何罪,太祖感悟,后获者皆贷不诛。厚赐遣延鲁归,南渡之师,由是亦辍,后主嗣位,延鲁颇自伐奉使之功,尝宴内殿,后主亲酌酒赐之,饮固不尽,诵诗及索琴自鼓以侑之,延鲁犹自若,后主优容不责也。楚国公从善入朝,太祖授旄节。留之阙下,后主复遣延鲁入谢,疾作,不能朝,太祖待之素厚,至是尤怜之,遣使挟太医护视。诏放还金陵,卒于家,子僎。韩熙载知贡举,放及第,覆试被黜,后与其弟侃、仪、价、伉入宋。继取名第,南唐公卿家莫能及者。价仕至殿中丞,知福州,至道咸平间,历典藩郡,以政绩闻,延鲁锐于仕进,然喜言高退事,尝早朝集漏舍,叹曰:元宗赐贺监三百里镜湖,非仆所敢望。得赐玄武湖,亦遂素意,徐铉笑答曰:上于近臣,岂惜一玄武湖,恨无知章尔,延鲁不能对。
孙忌,
高密人,一名凤,又名晟,少举进士。始济阳为进士者。例修边幅,尚名检,忌豪举跌宕,不能蹈绳墨,遂亡去,渡河,客赵魏间,唐庄宗建号,以豆卢革为相,革雅知忌,辟为判官,迁著作郎,明宗天成中,与高辇同事秦王从荣,从荣败,忌亡命至正阳,未及渡,追骑奄至,亦疑其状伟异,睨之,忌不顾,坐淮岸,扪弊衣齿虱。追者乃舍去,渡淮,至寿春,节度使刘金得之,延与语,忌阳喑不对,授馆累日,忽谒汉淮南王安庙。金先使人伏神座下,悉闻其所祷,乃送诣金陵,时烈祖辅吴,四方豪杰多至,忌口吃,初与人接。不能道寒暄,坐定,辞辩锋起,人多憎疾之,而烈祖独喜其文辞,使出教令,辄合指,遂预禅代密计,每入见,必移时乃出,尤务谨密,人莫窥其际,烈祖受禅,历中书舍人,翰林学士,中书侍郎。元宗立,齐王景遂排之出,为舒州节度使,治军严,有归化卒二人,正书挺白刃入府,求忌杀之,入自西门,吏士仓卒莫能御,适忌间行在东门,闻乱,得民家马乘之,奔桐城,叛卒不得忌,乃杀都押衙李建崇而逸。忌坐贬光禄卿,元宗素重之,不以为罪,累迁右仆射,与冯延巳并相,每鄙延巳,侮诮之,卒先罢,保大十四年,周师侵淮南,围寿州,分兵破滁州,擒皇甫晖,江左大震,以忌为司空,使周奉表,请为外臣,忌见延巳曰:此行当属公,然忌若辞,则是负先帝也,既行,知不免,中夜叹息,语其副礼部尚书王崇质曰:吾思之熟矣,终不忍负永陵一抔土。周世宗以楼车载忌于寿州城下,使招仁赡,仁赡望见忌,戎服拜城下,忌遥语之曰:君受国恩,不可开门纳寇,世宗诘之,忌谢曰:臣为唐大臣,岂可教节度使外叛,于是遣王崇质归,而留忌,会暑雨班师,忌亦从至大梁,馆都亭驿。遇入阁,使班东省宫后,履召见,饮以醇酒。问江南事。忌但言寡君实北面无二心,周将张永德。与李重进不相能。倡言重进且反。唐人闻之,以为有间可乘,遣蜡丸书招重进,重进表其书于世宗,皆斥渎反间之言。世宗遂发怒,时钟谟亦奉使在馆,俱召见责让,忌正色请死,无挠辞。又问江左虚实,终不肯对,比出,命都承旨曹翰护至右军巡院。犹饮之酒,数酌,翰起曰:相公得罪,赐自尽,忌怡然,整衣索笏,东南望,再拜曰:臣受恩深,谨以死谢,从者二百人,皆诛死于东相国寺。世宗性暴急,莫敢救者,忌已死,乃始追悔,元宗闻之流涕,赠太傅。追封鲁国公,谥文忠。厚恤其家,擢其子为祠部郎中,赐名鲁嗣。
论曰:南唐之衰,刘仁赡死于封疆,孙忌死于奉使,皆天下伟丈夫事,虽敌雠不敢议也,区区江淮之地,有国仅四十年,覆亡不暇,而后世追考,犹为国有人焉,盖自烈祖以来,倾心下士,士之避乱失职者,以唐为归,烈祖于宋齐丘,字之而不敢名,齐丘一语不合,则挈衣笥,望秦淮门欲去,追谢之乃已,元宗接群臣如布衣交,间御小殿,以燕服见学士,必先遣中使谢曰:小疾不能着帻,欲冠帽,可乎,于虖。是诚足以得士矣,苟含血气名人类者,乌得不以死报之耶。传曰:君之视臣如手足,则臣视君如腹心讵不信夫。
刘仁赡,
字守惠,淮阴洪泽人,父金。事吴武王,有战功,至濠州团练使。长子仁规,娶武王女,贵于其国,尝为清淮军节度使,任赡略通儒术。好兵书。有名于国中,事烈祖,历黄袁二州刺史,入为龙卫军都虞侯。拜鄂州节度使,元宗伐楚。仁赡帅州师克巴陵。抚纳降附。甚得人心。保大中,湖湘戍兵溃归,复失故楚地,上书者多谓周人有南侵之谋,淮上石偶人言,元宗闻而恶之,断其首,自六月至冬不雨。长淮可涉。民流入周边城。遮杀之。不能禁。唐亦兴屯田,修边备,以寿州最为要地,十三年。徙仁赡为清淮军节度使,自杨氏有吴,岁暮淮涸。辄增戍以备侵轶。惟之把线。监军吴延绍。以为无事,徙费粮糗罢之。仁赡表陈不可罢,未及行,周已遣将李毂,王彦超,韩令坤等,帅师大入。诏书暴我纳李金全,援李守贞,慕容彦超,结契丹太原之罪,报至,上下失色。仁赡独部分号令。宴劳吏士。间瑕如平时,十一月。出兵破城南大栅。杀周兵数千人。元宗遣神武统军刘彦贞将三万人救寿州。十四年正月,彦贞至来远镇,距寿州二百里。军容甚盛,李毂烧营夜遁,保正阳。彦贞率战舰数百艘,溯淮而上,仁赡曰:敌已畏君矣,当持重养盛以俟间。若遽求战而不能胜,则大事去矣,彦贞不从,仁赡曰:周人遁,必设伏,遇之,将败绩,乃率励其下。益兵固守。彦贞果大败,没于阵,伏尸三十余里,亡戈甲三十万,周世宗自将攻城,屯于城西北淝水之阳。徵宋亳陈颖许秦徐宿州丁夫数十万。备攻城云梯洞屋。下临城中,数道同时进攻,填堑陷壁。昼夜不少休。如是者累月。每鼓角四发,声震墙壁皆动,我援兵在外者,见利辄进。常陷伏中,以故屡败而终不悟。仁赡虽知外援之败,意气益壮,觇世宗在城下据胡床督攻城,仁赡素善射,自引弓射之,箭去胡床数步堕,世宗命进胡床于简堕处,后箭复远数步而堕。仁赡知之,投弓于地曰:“若天果不佑唐耶?吾有死于城下耳,终不失节。”于是世宗遣中使来谕曰:“知卿忠义,然士民何罪?”又亲驾临城招之,皆不从。自正月至四月不可下,世宗还京师,杨、泰、滁、和、舒、蕲诸州,皆复为唐守,涡口定远周兵戍守者,亦皆为我师袭破,江左几复振,而寿州之围独不解,元宗遣元帅齐王景达,以兵数万来援。分重兵据紫金山。列寨十余处,与城中传烽相应。筑甬道抵城,通粮饷,六月,仁赡出兵,杀周兵数百焚攻城洞屋甚众,周将李重进等兵力颇屈,仁赡因请乘世宗之归,以边镐守城,自出决战,景达畏懦,又方任陈觉,固不许。仁赡愤郁得疾,少子崇谏,夜泛小舟渡淮,谋纾家祸。为军校所执。仁赡命腰斩之,监军使文德殿使周廷构哭于中门,又求救于仁赡妻薛氏,薛氏曰:崇谏幼子,固所不忍,然贷其死,则刘氏为不忠之门,促命斩之,然后成丧,闻者皆为出涕,十五年二月,世宗复亲征,屡战皆克,唐军被俘馘者四万人,余众不能复整。朱元,朱仁裕、孙lin皆降周,仁赡闻之,扼吭愤叹,世宗知寿州且下,心独嘉仁赡之忠,恐城破杀之,乃下诏谕使自择祸福,三月甲辰。又耀兵城北,而仁赡已困笃,不知人,监军周廷构、营田副使孙羽等,为仁赡表请降,戊申,世宗次城北受之,舁仁赡至幄前,抚劳嘉叹,拜天平军节度使,兼中书令,命还城养疾,辛亥,昼晦,两●沙如●,世宗在下蔡,疑有变,驰骑觇之,乃仁赡卒,年五十八,州人皆哭,偏裨及士卒,自尽以殉者数十人,世宗遣使吊祭,追封彭城郡王,录其子崇(言赞)为怀州刺史,赐庄宅各一区,元宗闻仁赡死,哭之痛,赠太师中书令,谥忠肃,叹曰:仁赡有知,其肯舍我而受周耶,是夕,梦仁赡若拜谢庭中,加封卫王,后主立,进封越王,开宝中,仁赡子崇谅为进奉使,太祖嘉其忠臣之后,特命为都官郎中,仁赡至今庙食寿春不绝。
论曰:政和中,先君会稽公为淮西常平使者,实请于朝,例仁赡于典祀,且名其庙曰忠显,后又尝寓家寿春,方世宗攻下寿州,废为寿春县,而徙寿州于下蔡,故寿春父老,喜言仁赡死时事.言其夫人不食五日而卒,今传记所不载.庙在邑中,岁时奉祀甚盛,乾道淳熙之间,予游蜀,在成都见梓潼令金军所藏周世宗除仁赡天平军节度使告身,白纸书,墨色印文皆如新,金君言:仁赡独一裔孙,卖药新安市,客死无后,故得之,其词与王溥所修周世宗实录皆合,若欧阳五代史所称,,尽忠所事,抗节无亏,前代各臣.几人可比.予之南伐,得汝为多,盖摘取制中语载之,本不相联属,又颇有润色也.以仁赡之忠,天报之宜如何,而其后于今遂绝,天理之难知如此,可悲也夫。
潘佑,
幽州人,祖贵,事刘仁恭为将,守光杀之,父处常,脱身南奔,烈祖为散骑常侍,佑生而狷洁,闭门苦学,不交人事,文章议论,见推流辈,陈乔辈荐于元宗,起家秘书省正字,后主在东宫,开崇文馆以招贤,佑预其间。及嗣位,迁虞部员外郎,史馆修撰,议纳后礼,援据精博,迁知制诰,召草劝南汉书,文不加点,迁中书舍人,后主以潘卿称之,酷喜老庄之言,尝作文曰:庄周有言,得者时也,失者顺也,安时处顺,则哀乐不能入也,仆佩斯言久矣,夫得者,如人之有生,自一岁至百岁,自少得壮,自壮得老,岁运之来,不可却也,此所谓得之者时也,失之者亦如一岁至百岁,暮则失早,今则失昔,壮则失少,老则失壮,行年之去,不可留也,此所谓失之者顺也。凡天下之事,皆然也,达者知我无奈物何。物亦无奈我何也,其视天下之事,如奔车之历蚁蛭也。值之非得也,去之非失也,燕之南,越之北,日月所生,是为中国,其间含齿戴发,食粟衣帛者,是为人。刚柔动植,林林而无穷者,是为物,以声相命是为名,倍物相聚是为利,●首而芸芸是为事,事往而记于心。为喜为悲为怨为恩。其名虽众,实一心之变也。始则无物。终复何有,而于是强分彼我。彼谓我为彼,我亦谓彼为彼。彼自谓为我,我亦自谓为我,终不知孰为彼耶,孰为我耶。而世方徇欲嗜利,系心于物。局促若辕下驹,安得如列御寇庄周者,焚天下之辕,释天下之驹,浩浩乎复归于无物叹。此吾平昔所言也。足下之行,书以赠别,开宝五年,更官名,改内史舍人,初与张洎亲厚,及俱在西省,所趋既异,情好顿衰,每叹曰:堂堂乎张也,难与并为仁矣,时南唐日衰削,用事者充位无所为,佑愤切上疏,极论时政。历诋大臣将相,词甚激讦,后主虽数赐手札嘉叹,终无所施用。佑七疏不止,且请归田庐,乃命佑专修国史,悉罢他职,而佑复上疏曰:三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。臣乃者继上表章,凡数万言,词穷理尽,忠邪洞分,陛下力蔽奸邪,曲容谄伪,遂使家国(yinyin),如日将暮,古有桀纣孙皓者,破国亡家,自己而作,尚为千古所笑,今陛下取则奸回,败乱国家,不及桀纣孙皓远矣,臣终不能与奸臣杂处,事亡国之主,陛下必以臣为罪,则请赐诛戮以谢中外。词既过切,张洎从而挤之,后主遂发怒,以潘佑素与李平善,意佑之狂直,多平激之,而平又以建白造民籍为所排。乃先手平属吏,并使收佑,佑闻命自刭,年三十六,徙其家饶州,处士刘洞赋诗吊之,国中人人传诵,为泣下,及王师南征,下诏数后主杀忠臣,盖谓佑也。子华,仕宋,至屯田员外郎,以疾致仕,景德中,真宗怜佑之忠,起华于家,授故官。
论曰:佑学老庄,齐死生,轻富贵,故其上疏,纵言诋讦,若惟恐不得死者,虽激于一时忠愤,亦少过矣,后主非强愎雄猜之君,而陷之于杀谏臣,使佑学圣人之道,知事君之义,岂至是哉,不幸既死,同时诸臣,默默为降虏矣,犹丑正嫉言,视之如仇,诬以狂愚惑溺淫祀左道之罪,至斥为人妖,虽后之良吏,有不能尽察其说者,于戏悲夫。
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