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刘秉忠原本是个和尚,号子聪,于书无所不读,尤精于易经,至于天文地理律历,三式六壬遁甲之术,无刘秉忠不精通,论天下事如指诸掌,忽必烈见到后大为赏识,于是把刘秉忠留在帐下,令其还俗,赐名秉忠,参与军政大事。

刘秉忠曾经建议忽必烈,取《易经》“大哉乾元”之意,将蒙古更名为“大元”,忽必烈采纳了,这就是元王朝命名所由来。

不过此时,刘秉忠已经是个死人了。

当左右战战兢兢跪禀,刘秉忠去年就去世的时候,恍惚之间忽必烈才定下神来。

“传郭守敬!”忽必烈下令。

郭守敬是刘秉忠的学生,一样精于易经,通天文地理律历,但是却极其热衷于天文学,

此时元朝主导着世界的“全球化”,各种不同民族的人共同生活在帝国广阔的疆域中,他们语言不同、信仰不同,也承袭了不同的文化传统。

对此,忽必烈采取了相当务实的态度,他不在乎天文学是否符合《圣经》,也不在乎圣旨是否遵循儒家士大夫的古文传统,更不在乎印刷术是否得到教民们的赞同……

在忽必烈开明的国策下,元朝异常的开放和革新。1267年,在阿拉伯学者的帮助下,工匠们为忽必烈制造出了世界上最早的地球仪,上面绘制着亚洲、欧洲和非洲。

在郭守敬的建议下,忽必烈甚至不知道天文观测台是做什么的,就在全国设置了许多天文观测台,最北的观测点超过了日不落山,接近北极圈的位置。

此时半夜里,郭守敬被忽必烈召集到皇宫,没有丝毫不悦,相反神气相当振奋,如果此时刘淮看到,一定会相当熟悉这种目光,就好比后世狂热的科学家索要经费时候的眼神一样。

此时在郭守敬眼里,忽必烈庞大的身躯无疑是只硕大的肥羊!

“郭爱卿,朕梦见双蛟袭来,一蛟踏水而来,一蛟更是长近千里,腾云驾雾而来,透体化龙而出,是何征兆?”忽必烈询问道。

“陛下,且容臣估算一番。”郭守敬装模作样的掐算起来。

忽必烈一脸虔诚的等待。

片刻之后,郭守敬回答道:“蛟者,龙之属也,陛下乃真龙之体,蛟要化龙,必是有人要造反。”

“可算得是何人?”忽必烈大惊。

“陛下坐北朝南,此人必是从南而来,一蛟踏水而来必是走水路,一蛟更是长近千里,可见路程遥远,同时汇聚,二蛟呈十字状,此是也里可温教(基督)的信物模样,又经过水路,长途跋涉南而来,臣也不知是谁?”郭守敬巧言回答道。

忽必烈心中大震,经过水路,长途跋涉南而来的臣子,又是也里可温教的教徒,只有伯颜一人!

“此时不可外传!你且退下吧!”忽必烈脸色变的很难看。

“是,陛下!”郭守敬不动声色的退下了,心中却暗爽。

伯颜当宰相的时候,屡次克扣,削减郭守敬的经费,大大延缓了郭守敬研究的进度。郭守敬要在大都兴建了一座新的天文台,台上就安置着郭守敬所创制的天文仪器。所耗费钱财千万计,直接被伯颜否决了,郭守敬还建议,忽必烈派出天文家,到全国各地进行几项重要的天文观测,也被伯颜否决了。

郭守敬就趁此机会给伯颜下套子,狠狠的反击一下。

此时郭守敬边走边思索者,近千的蛟?八百里蛟!那就是牛了,朝中少有牛姓的大臣,但是同音刘就不少,南边有姓刘要造反,郭守敬可以理解,但是另外一蛟从东边踏水而来,郭守敬就想不通了?

ps:注:很多诗歌里八百里蛟是牛的代称.

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