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外界因为健美裤掀起了一股又一股时尚的狂潮，但是，曾绍清这个始作俑者却是过着悠闲的生活。这不，在八月中旬的一天，趁着还没有开学的机会，曾绍清和罗慧妍一起去逛了一次他久慕盛名的庙会。
庙会，又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是中华文化传统的节日风俗。北京的庙会详尽地统计起来不太容易，因为有的庙会是一年一度，有的一个月内就有数天，会期除固定的，还有不定天数的。
北京的庙会之所以得以流传，是因为它的存在适应了社会的需求。庙会也称庙市，它的形成发展与寺庙的宗教活动有关，庙会在寺庙的节日或规定的日期举行，附设一些商业活动。久而久之，庙会期间的宗教活动便是次要的了，而主要成了老百姓的购货市场，以满足一般市民的生活需要。
八十年代中期，北京的大街上虽然林立着大商场和百货公司，但是老北京"过日子"的家庭主妇们都不愿光顾。他们到庙市上去买东西，挑选方便，价钱又便宜，庙会的商贩们尽量地满足她们的需求。首先货物种类齐全，锅盆碗箸，日用百货，衣帽鞋袜等应有尽有。货物质量不要求多么精致，只要结实、便宜。主妇们选购了必需品之后，一般能满足数天的需求，所以，同一个地区不必天天有庙会。庙会的商贩们，在一个庙会结束前，又把全部家当搬到另一个庙会。因此北京的庙会虽然地方不同，内容却又大同小异，经常逛庙会者都知道，走到哪里全都是这些人。
曾绍清他们去逛的庙会，就是一个不定期的庙会。
自从方梦开始帮着罗月照看商店以后，罗慧妍家的日子比以前好多了这么一来，机动地钱就多了，生活比以前有了很大的改善，连带着方梦给罗慧妍上学来带的钱也多了一些。
因为吃住都是在曾家，罗慧妍的钱一直都没有地方花销，都让她给攒了起来。
因为这次是去逛庙会，罗慧妍悄悄地将钱取了一百块带在身上，准备买一些礼物送给曾绍清。
曾绍清和罗慧妍融入了熙攘地人流，此时，罗慧妍的一百钱已经在兜里装着了。
“绍清，等吃完饭，你和我一起去买衣服吧！”罗慧妍乐呵呵说。
“好啊，你带钱了吗？如果没带，我身上有。”曾绍清说。
“我带啦！”罗慧妍得意的时候，把裤兜里的一打票子掏出来让曾绍清看，“绍清，你看，整整一百块！都是妈妈给我的零花钱，被我给攒起来了！”
“快装起来吧，别让贼惦记上了。”曾绍清笑着说。
就在罗慧妍把兜里的钱掏出来让曾绍清看的时候，已经是让不远地地方的一个小偷看到了，这是一个长头发的矮个子小偷。
小偷朝罗慧妍的方向靠了过去，感觉这么个小屁丫头，没有任何社会经验，提防的心理也几乎没有，一定是很容易得手。
不过，曾绍清的警惕性自从重生之后就大大提高了，很快就留意到这个朝罗慧妍身边靠近的长头发小个子不正常，于是注意力集中到了长头发小个子身上。自然，小偷并没有留意到也有人注意到了他。
“姐姐，那边有卖凉粉和油条地，我们过去吃吧！”曾绍清说。
“我们先到那边去，那边有打糖水的！”罗慧妍乐呵呵说。
所谓的打糖水，就是卖糖水地人把不同颜色的糖水分开用杯子装起来，上面盖上薄薄的玻璃片。
旁边有一个厚厚的纸，纸上分出来不同的格子，写着1到6数字，纸地前方是一个夹子和皮筋做出来的弹射器，可以把大头针弹出去。
当标着数字的厚纸在人手的拨动下飞快的转动的时候，想打糖水的人就可以按动弹射器，打到几就可以喝几杯糖水，打一次要两毛钱，一块钱可以打五次。
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