第九十三章 天地神文，巫妖再战(1 / 2)

女娲化身皇天氏携顶级先天灵宝山河社稷图降临凤栖山，成为天庭驻守大地，接引在洪荒大地上得道化形的妖族上天庭的无上天皇，娲皇至尊；同时，在凤栖山讲道，传下造化神诀，广授群妖。

与此同时，皇天氏有感言语传道困难，无法记录下诸多东西，便想推演一些符箓来记录事情及各种法门神通。于是，借来帝俊的河图洛书，以及镇元子的地书，再加上自己的山河社稷图，依据从杨天凡那里学来的三千大道铭文，观察日月星辰，地势走向，大地纹理……历时九十九个纪元终于创造出一种神秘的符箓，同样三千个，脱胎于大道铭文，可用于记录种种事情，记载神通道法，甚至记载下大道奥义；也可用于沟通天地，制作符箓。同时，皇天氏还根据大道之音，诸天万物发出的声音，结合天地各种奇妙声音，创造出与三千符文相匹配的音符，这是语言，从此之后，就不用再用神念沟通了。

这是最早的文字和最原始的语言，皇天氏称为天地神文和天地之音，因为这是取之天地，用之众生。而巫族称之为妖文和妖言，妖族称为神文和神语，因为妖族自命天神，为众生之神。

天地神文的出现，是天地的一大进步，让众生都能记录下种种事情，记录下一切东西，功德无量！当然，这天地神文有一定的局限性，因为乃是天地纹理所出，蕴含一定的天地威压，有一定的天地伟力，常人难以书写驾驭，倒是用于制作符箓，炼器布阵都有巨大作用，毕竟懂得大道混沌铭文的大神通者屈指可数，而大道铭文更加难以驾驭书写刻录。

天地神文的出现，带动着巫文的产生，脱胎于天地神文的巫文，在十二祖巫共同努力下出现，蕴含神秘威能，与巫术一样诡异，于是，就有了巫族祭祀的出现，专门研究巫文的祭司。

天地神文的创造，让皇天氏的威望直线上升，特别是在新生的妖族心中，堪比妖皇帝俊，甚至有过之。加上皇天氏传授的造化神诀，被称为妖族镇族神诀，对修为低下的后天妖族来说，是一种神奇的法门，让他们修行更加顺利，更加容易。

于是，在皇天氏不断开坛布道的积累下，威望终于提升到了极点，被一众妖族称为妖族圣师，乃至妖族圣人。她不仅是妖族的天皇，还是妖族的圣人，真正的妖族之母。

除了开坛布道外，皇天氏还经常给凤栖山中的群妖指点修行，教授各种神通术法，传授炼丹炼器炼符等诸多技能。因为她是妖性化身，对妖族有很强的归属感，不像女娲本尊对妖族根本不认同。

皇天氏的威望太高了，超过了帝俊的想象，帝俊深怕这样下去的话，这些后来出现的妖族心中都只剩下娲皇圣师皇天氏，而没有天帝帝俊的存在，便想提高自己的威望。但此时，能提高威望，而又能转移众妖注意力的事只有战争了。

于是，帝俊发动了第二次巫妖大战，将周天星斗大阵摆了出来，对抗巫族的十二都天神煞大阵。

这一战，让洪荒众多强者见识了周天星斗大阵的强大，这门星辰之道演化极致的阵法，当真强大至极，在天帝天后及十大妖神，三百多名强大妖圣，以及四亿八千万名妖族强者共同布置下，将其发挥到极致。周天星斗大阵，演化星空，另立异度时空，隔绝一切天机，牵引无尽的星辰之力，化为毁灭性的威能。

周天星斗大阵vs十二都天神煞大阵

十二祖巫召唤的盘古真身立身周天星斗无尽星辰之中，一拳又一拳破灭一颗颗星辰，打散一道道绝灭星光，行走于漫天星辰中，如履平地，闲庭信步，顺手击杀一个个妖族大能，大发神威；但是，亿万巫族陷入大阵之中，不断被星辰砸灭，或是被星光射中，化为灰灰，或是被隐藏在星辰中的妖族击杀；也有强大至极的大巫，化身百万丈，手拿星辰，脚蹬日月，毁灭一个个妖族强者。

洪荒上空，巫妖大战，星辰陨落，不断坠落，掉到洪荒大地上，使得洪荒大地遭受惨烈的破坏，无数生灵被坠落的星辰、巫妖尸骸、法宝巫器、煞气风暴等砸成灰灰。

天地震动，大地崩裂，地底岩浆喷涌而出，海啸成群，侵犯大地，山崩地裂，血雨霏霏，雷霆万丈。巫妖大战，天地意志在狂吼，这是天地意志的反噬。

这一战，皇天氏没有参与，她立身凤栖山之巅，祭出山河社稷图，护住无数生灵，挡住了天上坠下的种种。毕竟在战斗的强者都是金仙境界以上的大神通者，而这种强者的一滴血液所蕴含的力量也足以灭杀仙境以下的生灵，大战蕴含的一缕煞气也足以令一位散仙魂飞魄散。

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最终，巫妖第二次大战的结果是两败俱伤，双方都损失惨重，陨落了无数子民，族民急剧锐减，连双方首脑也重伤难愈，需要无数年修养生息才能恢复。妖族中，金蟾道人，也就是帝俊的四师弟，为救心中至爱嫦曦娘娘而以身挡住盘古真身一拳，以致于彻底陨落；而巫族为此付出了数万名强大至极的大巫性命，被疯狂报复的帝俊用东皇钟砸成无数巫族，其中就有数万名大巫。

两败俱伤后，双方不一而同收兵罢战，因为双方都明白再战下去的话，只会便宜了隐藏在洪荒大地上的灵族。虽然灵族乃是草木类得道，不擅长攻击，心性平和，也不擅长战争，但他们也不会留下任何机会。