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对这个题目，说实话有些不敢动笔。《道德经》传世二千多年，注释已汗牛充栋，许多是大师级的注解，后辈小子在此往往开口便错。
在此，不避己陋，说些自己的理解，也算对书友交待。
首先是要理解什么是道，曾有说法，什么是道，开口就错！《道德经》开篇便说明这个问题，老子当初开悟大道，实在无法说清，便通过各种对比，各种否定之否定来说明。“道可道，非常道。名可名，非常名。”道用语言描述，说出来却已偏移大道，道之为字，不过是假借。就象一首中文之诗，翻译成英文，已失去中文原意，出现偏差。心中领悟的大道，一旦说出，便已偏移心中原意。
举一例：民国军阀张宗昌本为粗汉，却附庸风雅，喜爱写诗，并出过一本诗集，通篇为打油诗，爆笑之极，下面便是他的一首。
游泰山
远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。
若把泰山倒过来，下头细来上头粗。
后有英国人将此诗翻译成英文，过后不久，又有好事者将英文诗翻译成中文，此人从未看过张宗昌原诗，也不知道有这么回事，以为是英人游中国名山后所写，翻成中文如下：
遥远的泰山，
展现出阴暗的身影；
厚重的基础，
支撑起浅薄的高层；
假如某一天，
有人将那乾坤颠倒；
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