痴人说梦：前凉立国(1 / 1)

关于第十七章故事简要：凉州刺史张轨，张寔父子保境安民，尊奉晋朝正统。在西晋灭亡之际。张寔委曲求全，终于将传位诏书送到建业，帮助司马睿建立东晋，而此时凉州宛如世外桃源，实力强劲，逐渐成为了独立王国。

这个故事也说明了，作为地方上的世家大族，要比中央上的世家大族为政更尽心尽责。这不是说地方上的世家大族有多么高尚，主要是因为主政地方的世家大族，更接近底层百姓，他们反而知道自己的家族利益跟地方上的百姓休戚相关。张氏的前凉政权就充分的说明了这一点，而且前凉政权的划分是后世史家根据凉州的独立状态而命名出来的，实际上张氏的凉州只有在很短的时间内，是自称建国的。大多数的凉州统治者都自称是晋王朝的地方官。这样在道义上既符合了封建礼教，在战略上又大大的隐藏了自己，使得很少有战火能够烧到凉州，而前凉政权中前期的统治者更是恪守保境安民的祖训。所以前凉政权比较稳定，是十六国中享国时间最长的地方政权。

一直以来，对于前凉的建立时间确定在了张轨出任凉州刺史的公元301年，我认为以公元301年作为前凉的建国的时间并不准确，原因有以下几点：

一是，公认的十六国时期的起止时间为公元304年到公元439年，而前凉政权建立时间是公元301年，前凉也是十六国时期的割据政权，那么十六国时期的起止时间就不准确了。

二是，公元301年的时候，西晋王朝还算是比较平稳，虽然八王之乱已经开始，但是还处于初期阶段，西晋王朝作为中央政权，对地方的掌控还算有效，在公元304年，成汉与汉赵的立国，这时的西晋王朝即将解体，无法对地方实施有效的管理，将公元304年作为十六国时期的开始纪年并无问题。

三是，张轨任凉州刺史是晋王朝任命的，凉州此时还不应该算作割据政权，由于张氏父子治理凉州成果显著，而又勤王有功，公元314年，张轨病逝，其子张寔被晋朝皇帝司马业任命为凉州刺史，这也不能算作前凉立国时间。

四是，在关中尽被汉赵帝国所占之后，凉州已成为了偏安江南的晋王朝的一块飞地，要想安身立命，只能自力更生，所以前凉政权实际上是被割据出来的。

所以我认为前凉建国的时间应该设定在公元316年，也就是西晋灭亡的时间，即使这样，前凉的国祚也是十六国时期中割据政权最长的。

在士族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中。主政地方的世家大族往往在德行和能力上要超过主政中央的世家大族。从三国开始

，一直到南北朝结束，这段历史中的各个封建王朝都是由中央和地方上的世家大族来支撑的。但是，很多运筹帷幄的政治家，基本都出身于地方上的世家大族。三国时期的司马懿，十六国时期的张宾，北魏的崔浩这些人的出身都是在地方上的世家大族，反而出身中央的世家大族的政治人物鲜有盛名，我猜测这是因为地方上的世家大族因为主政地方，更懂得百姓疾苦，所以在政治主张上往往跟以后的庶族地主阶级更为接近，但是当地方上的世家大族开始割据，成为新的中央政权之后，也就脱离的地方，脱离了百姓，所以士族地主阶级掌权的朝代和国家，不可能有一个长久的国运。

在战火纷飞的十六国时期，能够出现一个以汉族先民割据出来的国家，也是非常不容易的，游牧民族将中原地区一分为二。关东属于羯人石勒，关中属于匈奴汉赵，而且双方明争暗斗，而凉州则在名义上依然属于晋王朝的领土，而且统治者励精图治，保境安民，所以中原大地狼烟四起，生灵涂炭，大量的中原地区汉族先民进入凉州，为我国西北地区的发展，打下了良好的基础。凉州的首府姑臧，也就是今天的甘肃省武威市，已经成为了当时西北地区的重镇，即使今天，武威市仍然号称中国第十一大古都，听着感觉有点搞笑，但是，十六国时期，以姑臧为首都的前凉政权促进了我们中原王朝对西北地区的开发，是不争的事实。

自从称霸北方蒙古草原的匈奴开始衰落,其部众或西走或南迁，鲜卑族成为了北方蒙古草原的主人，但是随着生产力的不断提高，游牧民族的人口也在逐渐的增长，北方的蒙古草原难以承受这么多的人口压力，而且面对各项利益的争夺，那么就有不少的游牧民族的部族迁徙到相对安定的西北地区进行游牧生活。

通过张氏家族建立的前凉政权，你可以知道当时西北地区的游牧民族各个部族，实际上力量还是很弱小的，或者说在西北地区的游牧民族的各个部族还处于比较蒙昧的状态中，尚不知道自主建国的事情，张氏家族对他们的掌握还比较容易，但是，随着张氏凉州的稳定繁荣，这些游牧民族的小部落也自然开始发展壮大，到了十六国中晚期的时候。这些游牧民族的小部族也借着淝水之战后，中原王朝的急速衰落，开始强盛，走上了独立自主建国的道路。但即使是这样，他们所建立的各个国家，实力同样弱小，完全不是中原王朝的对手。在前凉之后，活跃于西北地区的的后凉，北凉，南凉，西凉四个小王国，因为都是游牧民族所创建的，所以对于国家的治理以及制度的构建，远不如出自凉州世家大族的张氏家族，面对强大的北魏，最后保有凉州的北凉王国也只能称称臣纳贡，束手就擒。

游牧于西北地区的这些小部族中，最为

有名的也就是突厥了，在唐代名臣长孙无忌所编著的隋书中记载，突厥的先民就是来源于当时凉州的游牧民族部落，后在北凉的灭亡中，逃亡柔然，游牧于阿尔泰山一带，并成为了柔然的铁工，为柔然铸造武器。

而其他关于突厥起源的，更多的还是类似于神话一样，我猜想这些关于突厥的起源，应该说的是阿史那部处于原始社会的状态，关于神话故事和民族起源，在史籍中比比皆是，任何一个民族，它们的起源都是伴随着神话故事应运而生的。我们汉族先民的神话故事，那更是人人耳熟能详了，比如，盘古开天辟地，女娲补天，女娲造人等等，其实详细探究，这些神话故事也能充分说明一些问题。

比如说关于突厥方面的神话故事里，有说突厥人是狼的后代，实际上突厥的主体阿史那部应该是以狼为图腾的草原部落，这个神话故事更有点像罗马人的起源。其实在很多游牧民族中的各个部族，大都以动物为图腾，因为狼群居而凶猛，所以很多游牧民族的部族都以狼为图腾，而阿史那部以狼为图腾也是无可厚非。因为突厥曾经强盛过，就有人去研究它。而那些以狼为图腾的小部落，也就淹没在了浩瀚的历史长河中。强者永远是被人尊敬，记忆，缅怀的，弱者永远是被遗忘的。

前凉政权看似孱弱，旨在保境安民，所以常常被人们所遗忘，但我认为前凉对我们国家有一个天大的贡献。前凉政权的历代统治者实际上也在不断的扩张，但是面对强盛的游牧民族入主中原，中原地区历经千百年的发展，终究是人口繁盛，生产力发达，而凉州却是地广人稀，面对强悍的中原各国，张氏凉州无力回天，所以前凉的统治者们将主要的精力放在了西域，也就是我们今天的新疆地区。尤其到了第四代凉州刺史张骏继位，其治下的凉州已是国富民强，张骏出兵西域.西域各国在东汉末年天下大乱之际，纷纷脱离中原王朝管控，已近百年，张骏恩威并施，终使西域诸国臣服，延续了汉武帝经略西域以来，中原王朝对西域的掌控，张骏之举虽然很少有人知道，但他彻底的将新疆地区划归到中原王朝的版图之中，为新疆成为我们国家不可分割的一部分，提供了历史上依据，并且延续了后世封建王朝对新疆地区的掌控。即使后世的王朝也都有衰落之时，西域诸国或叛乱或复国，但是当封建王朝兴盛的时候，无不将西域地区划归中央政府管辖之地。

换言之，在战乱频现的东晋十六国时期，新疆地区依然被我们汉族先民所掌控，这也就说明了，新疆地区从的西汉一直到现在，历经两千余年，都属于我们国家的领土，那么生活在新疆的各个民族，也都是我们中华民族的优秀儿女，这是十六国时期，前凉政权，这个孱弱的封建小王国留给我们今天的国人最美好的礼物。