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一夜无话，到了第四天早晨，第二场考试又开始了。
这一次考的是策论。林南揽卷一看，不出所料，给出的论言又是出自圣人之口。
“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”这是《论语》的最后一句话，仅仅从字面上理解，大概意思就是：一个人若不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
圣人认为，一个君子应该满足三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，是君子立身处世需要特别注意的问题。圣人将这句话放在《论语》一书最后一章来谈，表明这三点是全书之重点，也说明《论语》这本书的目的，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。然而儒家学派虽然总是提倡人做君子，但相比君子而言，一直以来书生群体中伪君子出现得更频繁一些。这就出现了一种奇怪的现象，在选拔官员的时候，大部分考的是儒家的理论和学问，但在实际的官场中，这种理论却很少有人用……
事情虽然是这样的事情，可人在事中，还是得按照规则来做。
林南虽然暂时对这些体会不深，但对这句圣人之言旁征博引阐述一番道理还是手到擒来的，揽卷已毕，林南依然不紧不慢地磨墨挥毫，开始了第二场的笔试。 ……
日升日落，九天的时间很快就过去了，乡试大考尘埃落定，剩下的便是等待发榜的结果了。
林南长出了一口气，回头看看那低矮的号子，这辈子都不想再回来了……带上自己的东西，出了地字连，穿过中间长长的甬道，沿着贡院中轴线朝大门走去。周围人声喧哗，到处都是一脸疲惫之色却又兴奋异常的士子，很快从各个号子里出来的士子汇聚成了庞大的人流，从贡院蜂拥而出，融入到京师的大街小巷中去……
经过明远楼的时候，林南看到楼前围了一大群人，对着楼前五百多年的文昌槐顶礼膜拜，人人虔诚到了极点……林南本也想去拜一拜，至少心里头有些许安慰，可周围的人实在太多，很快便挤得密不透风，最后林南只好无奈一笑，随着人流出了贡院。
这一出来便感觉与往日不同，贡院前面的几条街巷好像陡然间繁华起来！尤其是大门斜对面的举人街里，莺声燕语不绝于耳，此刻还是大白天呢，举人街里的姑娘们便已经起床，或倚窗凭栏，或轻摇小扇，更有生猛的直接到大街上伸出白生生的藕臂抢男人……到处都是张灯结彩，红灯绿绸挂满了窗栏，恍如过节一般……
无数的年轻士子从林南的身旁走过，喜笑颜开，仿佛出了牢笼的猛兽，大部分人几乎不约而同地朝着举人街迈步，有人见林南恍若呆傻一样站在街上不同，还回头打招呼：“嗨，兄台，犯什么傻呢？过了鬼门关，便是今世福，还不快去快活快活？”林南哑然失笑，摇了摇头。那人见叫不动他，很“惋惜”地摇了摇头，转身投进了脂粉怀。此时若是从楼上望下看，则会看见一片涌动的人流，由贡院大门而出，汇聚到各个烟花巷之中，颇为壮观。
在这些人之中，有一群人显得有些奇怪。这些人也是书生打扮，穿戴也颇显豪阔，但举止则毫不大方，遮遮掩掩显得有些鬼祟，藏在人流之中也跟着往举人街上走。要不是林南观察仔细，也不会发现这一点。但让林南吃惊的还在后面，正当他转头欲行的时候，眼角的余光中忽然闪过两个十分熟悉的身影！林南眨了眨眼睛，在人群中搜索，待看得清楚时，心中有觉得非常好笑，只见两位堂哥林福和林寿居然也在一众士子之中，只是林寿走得十分大方，林福则用扇子半遮着脸面。林南想叫住他们，刚要开口，想了想又停住了。
“南少爷！”
“哥哥！”
林南正愣神的时候，自街角传来熟悉的喊叫声，转脸一看正是弟弟林跖和春哥儿几个人，此外身后还跟着林福和林寿的长随。其中一个特别脸熟的上前施礼问自家公子行止，林南古怪地一笑，说道：“这个我可不知道，你在这等等，可能过一会儿他们就出来了……”
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