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薛崇训写了张***，关于王少尹的事，叫人递到亲王国去，怎么办自有幕僚们去布置。因为涉及京兆府职位不小的官，可能要薛崇训出面说一两句话，到时候幕僚拿出方案来了薛崇训只需照做他们的安排就是。
多半是敲打之类的，亲王国幕僚们谋划是以合理性为前提，用最小的代价达到既定目的，当然不会意气用事。
他写了***就把那事儿抛诸脑外了，眼看太阳西陲时间也不早，便起身回内府休息。一路上他又不禁想起了李毖那事儿，这人是两年前布的一颗子，现在倒是能派上用场。薛崇训已经把李毖加入了自己的计划之中。
他踱步之时又无聊地猜测着李毖的想法，或许此人有些抱负，又嫌通关系从小官做起见效太慢，因此想加入薛氏的队伍，搭个顺水舟？
很显然“华夷之辩”中的类似民族主义，对薛崇训篡位有很大的舆情帮助，因为李唐早就被山东士族质疑过是胡人出身，先祖改姓成李的。其中的根据薛崇训也不甚了解，那些文人也不敢太嚣张名目张胆地查……不过这些都不是问题，只要不关系到伦理基础的事儿，有权在手把黑说成白都能办到。只需要掀起汉族本位的舆情就行，其实不过是清谈派的瞎起哄，因为此时的门阀势力依旧，在他们眼里什么民族不民族就是说说而已，最高利益是本家族，相比之下国家兴衰都不怎么在乎的。
其中也有点问题，华夷之辩中的血统派也有分支：一种只遵循父系血统；另一派极端的是依纯粹血统论，母系也算，这个派别就有点扯淡了，因为汉族本身就不纯，历史上有好几次大规模的民族融合，去查家族母系根本没法查。
如果是以后者为真理，薛崇训的立场也会自相矛盾：如果他说李家是胡人，那薛家三代母系都是皇室血统，他也是铁板钉钉的“胡人”。只有第一种派别对他最有利，以父系族谱为根据，薛家河东大族，族谱有据可查根正苗红的“姬”姓分支。
就怕李毖那帮人没看清状况，在文章里瞎说……因为在薛崇训的印象里，这人在公众场合的言论有些激进。
他想罢回到自己的屋子里就急忙重新翻看手里的夏社书籍，琢磨他们的观点。
过得一会，孙氏的声音便打断了他吃力的阅读：“薛郎在读书么，我是不是打搅你了？”
薛崇训回头一看，见旁边还有自己的老婆李妍儿，后面还有俩丫鬟，他便站起身来装模作样地执礼道：“我随意翻看而已，并无关系。”
孙氏后面有个丫鬟端着一块木盘子，上面放着两个碗，在孙氏的示意下那丫鬟便端着木盘走了上来，将俩碗摆在薛崇训面前的桌案上。薛崇训愕然看着上面的东西，只见一个碗里装着黑糊糊的汤水，有点像药汤，另一个碗里放着一些大概是直风枪灶、连环锅之类造出来的红糖，他便问道：“这是什么东西，汤药么？”
孙氏脸色有些尴尬，屏退丫鬟后才一副难以启齿的模样说道：“是调养的汤药，饮之无害，薛郎不必担心。”
“谁开的方子？”薛崇训又随口问了一句，他倒是信任孙氏不会害他，但直觉对开方子的人有戒备心理。
“宇文姬开的。”孙氏脸色一红，“我就直说了吧，不然让你喝不明不白的汤药也不是个事儿……她琢磨了薛郎的病理，开了些药可能会得子嗣……”
果然薛崇训也尴尬起来，脸上也有些发烫。他没生出儿女，当然不是女人的关系，那么几个妻妾不能都患不育吧？在古代成亲时间一长没子嗣是件比较严重的事儿，所以薛崇训虽然觉得有些丢脸，倒不怪孙氏。
孙氏忙劝道：“虽说是药三分毒，可宇文姬说了，不一定见效，但害处不大……”
她忙着劝说，却不料薛崇训非常爽快就说：“成，我喝。”
孙氏脸色一喜，忙拿起勺子去舀碗里的红糖：“加些糖进去就没那么苦了。”
“这有什么难以下咽的？”薛崇训端起碗来仰头就咕噜咕噜灌了下去，别说中药的滋味真不是一般的苦，不过对薛崇训来说完全在可以忍受的范围内。
李妍儿见状瞪眼道：“郎君真厉害呢！”
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