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1908年6月2日，下午5点多。
台北城内的一座大宅内，台湾教育司的副司长李春生与辜显荣两人，正在一边饮酒吃菜，一边谈论日本政府所施行的对台湾青少年的日化教育，以及如何加强对台湾民众的日化教育。
日本在台湾实施同化教育的政策，主要从两个方面着手：
一是强制推行日语教育，把日语作为同化的桥梁。
二是对台湾人实行“心性同化”，通过大量输入日本文化，取缔和根绝台湾原有的文化，最终使台湾人归附日本，成为日本民族的一部分。
为了实现以上目标，日本在台湾不仅设置大量推广日语的训练机构。
而且，还采取一系列的措施，对台湾人学习日语、运用日语加以yin*和强制。
如奖励在家庭常用日语、采用日本的生活方式，可优先照顾此类家庭的子女上学，优先任用公务员，还享有营业、就业等优待，并提供去日本考察的机会，增加日常必需品的配给额等。
采取的强制措施，如中学入学口试皆用日语，不学日语不得升学。
在公共场所或机关办公必须用日语，考取官员必须加试日语。
特别是向山区高山族推行日语的手段更加野蛮，甚至利用警察与宪兵看管上课，强迫学习日语。
日本殖民者在对台湾统治初期实行的同化教育政策，虽然没有形成明确的条文和系统的制度。
但是，以日本语和日本人的生活方式，在文化上同化台湾人的意图是明确的，而且不断得到强化。
其主要目的是：
1、便于日本推行其政令，加强日本政府在台湾的殖民统治。
2、废止台湾语，从思想到日常生活使台湾人丧失民族意识和国家观念。
3、通过同化教育，培养所谓的日本国民性格，便于在台湾的统治。
4、泯灭台湾人的反抗意识，配合其对台湾的经济掠夺。
日本在台湾统治初期的同化教育政策，是为其政治上的殖民统治和经济上的残酷掠夺而服务的。
只不过，鉴于对台湾的占领才刚刚开始，面临着台湾人民的不断反抗和抵制，日本侵略者只能用同化教育这样比较含混的政策术语，为其险恶用心罩上一层文化的色彩，因而具有一定的欺骗性。
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