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第一百七十四章

位于印度北方邦的奥克姆地区接近于尼泊尔,与大多数中国人印像相反的是,这里气候湿润,降水丰沛。传说佛祖就是尼泊尔与印度jiāo界地区出生的,傲克姆地区距离佛祖出生地只有200-300公里。

这里印度教文化发达,但是佛教仍然在这个地区却仍有残留,因此特殊的人文导致在20世纪60年代后,一大群来自异国他乡的异族人来到这里生根发芽。

这些都信奉佛教,然而却没有多少佛祖慈悲的眼光和xiong襟,反而因此特权的丧失变得牢sāo满腹。虽然他们的领袖雪山大京巴多次“教导”他们“非暴力抵抗”,可是作为少壮派的年青人更喜欢用暴力。部分人甚至在出国,得到美国中央情报局的“培训”后变得踌躇满志,试图用恐怖方法来创建自己的“伟业”。

在大京巴名义下挂着的恐怖分子武装有数支,其中最有名气和臭名昭著的就是上世纪六十年代的“六岗四水”军,这些人在美国中央情报局的支持下,向内地多次发动军事袭击,猖獗一时。可到了七十年代,随着中美关系的缓和,走狗受到境内外打击且被主子抛弃后暂时掩旗息鼓消停了一些年头。

到了二十一世纪,大京巴身体变得逐步年老体衰,随时有可能上“西天”,控制力的减弱导致**ji进派势力开始抬头。苏联的解体,美国少了最为强大的敌人后,跟天朝国的矛盾日益加深,开始重新武装**分子。

而藏区在上世纪八十年纪古月大师提出的“藏人治藏”等口号后,中央对藏区人民的心理控制力实际在下降,就这样的,妖风渐起,到2008年开奥运会时,藏区恐怖分子制造出了惊天大血案。

此事一起,无论是官方还是普通汉民完全没有心理准备,最终是伤亡惨重。可是各分子却拍手称快,似乎找到了一条“道路”。美国看到了这一点,加大了对**极端分子的武力支持,提供恐怖训练等等。

在印度北方邦的这个地区正是藏区逃亡者聚集地,从国内最近几年跑来的极端分子跟早年跑出来的**分子的后代开始合流。这些人有文化、有思想还有追求,不可否认的是放弃了对少民的政治思想控制,反而百般讨好的结局就是。培训了一批**文化分子,他们“眼光”开阔,知道绑紧欧美**势力的大tui,多次向美国人摇尾企怜。与于两拨人开始狼狈为jiān,在这个地区开办了一个秘密的“**青年军”的武装训练营。

经过两年多的业务开展,培养了一大群有军事素养的恐怖分子,到了2009年下半年,新的一批恐怖分子经过六个月的训练,快要“新鲜出炉”了

营地内,cào场上。

一群年青人穿着训练衫排成队伍正在cào场上跑着步,时不时跟出一阵阵的怒吼,脸上都带着一股疯狂的脸sè,眼睛透lu出冷酷目光。

“很好,很好。”前来视察的大京巴的“青年会”负责人顿珠坚措笑开了huā,两只小眼睛放shè着贼光,“有了这些自由战士,我们雪山大京巴的佛业一定能成功啊。”

“no,no,尊敬的先生,您的这些人也就是刚刚从老百姓的范畴脱离出来,还算不上什么战士。”站在顿珠坚措身边的是一个身着mi彩服的西方白人,身材高大,头发huā白,但腰板站得极直,一脸的冷静,“他们没有经过血与火的训练,对付普通人还可以,但遇到了训练有素的正规军就不是对手。”

顿珠坚措脸sè一滞,有点不快,但很快就冒出了笑意,像是不快并未出现一般,“哈哈,约克中校,您说的对。我理解,他们需要时间成长,不是吗?血与火才能练出一只佛爷的队伍。”

克中校瞥了一眼这个胖子,知道他地位很高不跟他一般计较。

“快点集合,下一步我们进行枪械的军事培训,快,快点。”约克中校大声叫喊着,那帮刚刚跑步结束的年青人们喘着气开始列队。

约克中校瞪着一双血红sè的眼睛,大踏步冲到队伍前面,怒吼着,“你们太磨蹭了,简直是nv人么你们的表现糟糕透了,就是吃nǎi的孩子都比你们表现要好”

年青人站成三排,绷着脸一声不吭,以前的经验使他们知道,这个老外教官非常严酷,任何反抗都会被狼狈的修理。

“现在第一排领取枪只,我们要进行快速突击训练。。。。”约克大吼。

几分钟后,cào场上枪声大作。

“老爷,喝点nǎi茶吧。”一个仆人端来了银制的茶壶,恭敬的倒好一杯献了上来。

顿珠坚措拿起茶杯喝了几口,用手轻轻的晃动着茶杯,下定了一个主意。做了个手势,把忠心耿耿的仆人叫到旁边,对着他咬了一会儿耳朵。那个仆人脸sè变了几变,有点迟疑的说:

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