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【阅读儒家经文典籍,发现儒家心法《至圣之道》,请问是否花费000愿力值提取转化?】

凌焱吃了一惊,这还是第一次提示自己可以从经文典籍里面提取修炼心法的。

而且还那么贵,一千愿力值可以抽盲盒一百次了,说不定还能把七劫剑丸凑齐。

换,还是不换?

凌焱沉思了一会,笑了:“十鸟在林不如一鸟在手,这么贵的心法,应该不会亏。”

“小天,转化吧。”愿力值多的是。

在凌焱的法眼里,这个藏书的房间里面,突然间浮现出无数的人影,有高冠博带的儒生,有长袖飘逸的文士,有赤足挽袖的隐士,也有衣冠禽兽的官员,数百道人影从书里面飘出,都朝着凌焱深鞠一躬。

无数的知识化为文字涌入到脑海里面,眼前金光闪烁,把这些文字打碎,重组,最后全部凝聚在一起,形成了一本书籍。

凌焱意识一动,这本书籍化成一道虹光,进入他的识海。

《至圣之道》,这是儒家至高无上的修行法诀,已经被系统翻译成白话文。

这门修行法诀,分成十三层,分别是启蒙开智、晓文通典、格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下、明德亲民、止于至善,第九层开始,是至人、贤人、亚圣、圣人、至圣。

而这十三层,则可以划分出蒙生、书生、儒士、大儒、贤人、圣人等儒家修士的六个等级。

《至圣之道》有着完整的修行心法,呼吸运功方式,修炼等级,攻防方法,论完整度,比凌焱弄出来的《五行神诀》《凝丹化神诀》还完整,而且高度也比这两部修行法诀还高。

修炼凝丹化神诀到顶点,也不过相当于大儒的水平,后续的修行方法,还得想办法寻找。

而儒家修行人,以做学问为修行基础,以练出浩然之气、浩然文气、浩然正气这三种气为目标,最后成为圣贤。

可以这么说,以凌焱现在的知识底蕴,修行《至圣之道》,至少可以快速无障碍的修炼到大儒、贤人水平。

到了贤人,胸中长存浩然正气,口含天宪,一言定人生死,挥手避退鬼神。

这已经相当于道门金丹心法的孕育元神,能婴儿乎,神魂日游千里的元婴大能了。

凌焱盘膝坐在房间的蒲团上,开始修行着《至圣之道》。

凌焱开始闭关了,这一次闭关,就是七天七夜。

也幸亏凌焱早就已经修炼到接近筑基的水准,基本上也能辟谷几天,不然的话,还真得在闭关中途,停下来吃东西。

七天的日子,在凌焱来说是一闪而逝,但是在孔煜及孔府的高层们来说,这七天简直就好像七年一样。

儒家等了几百年,终于有机会等到真正儒家心法出现,从此以后,读书人就再也不是那种手无缚鸡之力的穷酸书生了。

在孔子时期,读书人要会礼、乐、射、御、书、数等六艺,这叫做通五经贯六艺,这可是全才,文能吟诗作对写文章,武可弯弓骑马仗剑行。

但是到了汉代董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,儒生的六艺里面,射御数逐渐的减少,到了唐宋之后,文人就真的只会文了。

像王阳明这种允文允武的大儒,千百年才出现一个。

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