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看来她真的是以为皇帝被才艳双全的徐氏给迷惑了，生怕皇帝一个冲动之下，她自己失了专宠事小，国家招致女祸覆辙是大。
而在同样的社会背景和教育背景下面成长起来的徐氏，很显然在第一时间就已经领会到了皇后的意思，所以才会尤其感觉屈辱。如果不是因为她那种屈辱含悲的表情，恐怕郭炜到现在都还没有反应过来呢。
“妾已经作出来了，还请圣人赐下笔墨，妾书与圣人看。”
郭炜还在那边发着感慨，这边徐氏却早已经收拾好了情绪，居然已经作好了诗。看着由悲婉重新转为沉静的徐氏在案前挥笔疾书，郭炜不由得在心中揣度，花蕊夫人今日所作的，还会是那首名动一时的《述亡国诗》么？
少顷，徐氏已经停下了笔，裣衽将案上的纸笺递给了旁边的内侍。
接过内侍传上来的纸笺，李秀梅口中念念有词地看着，目光闪动，脸上也是越来越郑重，过了半晌，这才微微一叹：“看来妾错怪夫人了……”
莫非还真的就是那一首诗？郭炜适时地向李秀梅招呼着：“子童，将那诗拿与朕看看。”
方才还在醋意大发的李秀梅，这时候却是全无戒心，只是随手将那张纸笺递了过来，眉宇间却是作深思状。
“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。”
果然就是那首《述亡国诗》，只是亲临花蕊夫人创作现场之后，郭炜已经没有了原先从史书上看到这首诗时的感触。
传统文人往往将亡国归咎于女祸，从夏桀之妹喜、商纣之妲己、周幽之褒姒，到吴之西施乃至唐之武媚，这当然是为君王和大臣等统治阶层推卸责任的荒诞言辞，但是花蕊夫人这首诗同样偏颇，只不过是另一面的极端罢了。
以前郭炜只是浮光潦草地看一看历史书，并没有真正深切地体会这个时代、这个世界，所以在反感腐儒的女祸说之后，却又不免堕入了反传统的小资文青情结去了，那时候自然是对花蕊夫人这首诗的意旨大加赞赏。
不过在真正进入这个世界之后，郭炜已经知道了，事情绝不是那么简单。
第一句语及孟昶，因为身份所碍多有含蓄，那是可以理解的，就算是花蕊夫人对孟昶进行谴责，那都是应该的。
第二句措辞委婉地自辩，确实是对女祸说的有力反驳，这也没有什么可说。
但是后面两句就太不符合事实了，终究是长于深宫的妇人，见识有一些，为自身受的委屈自辩也对，但是却完全漠视了奋战过的蜀军将士么！
孟昶是束手就擒了，但是在此之前的蜀军将士难道就没有奋战的？就没有真正的男儿了？赵崇韬、高彦俦确实是能力不足，但是他们毕竟战斗过，一个力竭被俘，一个以身殉城，很对得起孟氏了……
而在孟昶自己都投降了以后，你又有什么理由要求蜀军将士去抵抗？不抵抗就不是男儿？后蜀这个国家可只是孟家的，不是那些蜀军将士的，他们奉了孟昶的命令投降，那是正常履行臣子的责任。
在曾经的历史上，这些奉孟昶之命投降的人，在以后的事态发展中可是充分证明了自己算得上男儿的——面对宋军的欺凌盘剥，面对宋朝官吏的不平等对待，这些男儿奋起保家的努力和气概是不容置疑的。
如果孟昶能够让蜀军将士对后蜀有家国一体的感受，如果孟昶本身是个男儿，无论是历史上的宋军还是现在的自己，哪里有那么容易就能灭得了后蜀？
在郭炜所知的历史上，有君王的蜀军将士解甲投降，没有了君王的蜀军将士却奋起反抗，这不是一个极其鲜明的对比么？
当然，这种人民的力量，底层的力量，历代文人是看不到的，赵匡胤也是看不到的，花蕊夫人同样是看不到的，所以历代文人才扯什么女祸说，所以赵匡胤才放任宋军以致酿出蜀变，所以花蕊夫人才会指责那些普通将士。
而郭炜正是了解这种力量，所以在执政中才会一直战战兢兢如履薄冰，所以才会对禁军的军纪抓得非常严厉，所以才会在大军伐蜀之前百般告诫，所以历史上的蜀变才没有发生。
这才是郭炜比这个世界上其他人高明的地方啊……火器，那只是锦上添花的东西而已。
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