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这释迦牟尼微笑道:
“阿弥陀佛。贫僧乃是西方灵山大雷音寺释迦牟尼尊者。今闻你|狂村野。屡反天宫。不是何方生长。何年的道。为何这等暴横?”
那黄毛猴子傲然道:
“吾乃是东胜神洲傲来国花果山水帘洞。齐天大圣孙悟空是也。天帝尊位当由强者居之。那玉皇大帝何德何能。合该换我老孙坐坐。”
闻听猴子的这一番诳语这释迦牟尼冷笑道:
“汝不过区区山间一野猴。侥幸修的微末神通。焉敢欺心。要夺玉皇上帝尊位?你可知大天尊修炼了多少年月。方能享受此无极大道?若非不便与你一般见识。反手之间将你拍成齑粉。如何出此大言不当人子不当人子折了你的寿算趁早皈依。切莫胡说但恐遭了毒手。性命顷刻而休。可惜了你的本来面目”
猴子不服大叫道:
“休要虚言诳我。我老孙修的长生。变化通神。如何不是那玉帝老儿的对手?”
释迦牟尼淡淡问道:
“除却生长变化之法。你还有有何能。敢占天宫胜境?”
猴子大叫道:
“我的手段多哩我有亿万般变化。万劫不老长生。会驾筋斗云。一纵十万八千里。如何不的凌霄宝殿?”
听到猴子这话释迦牟尼神色不动。伸出粗糙厚重的大手。缓缓出言道:
“如此。贫僧便与你这猴头赌上一赌。你若有事。能脱的我手。就算你赢。不用动刀兵苦苦争战。贫僧做主把天宫让于你。即刻请玉帝到西方居住;若是脱不的贫僧掌心。你还下界为妖。修过神通。再来搅扰不迟。”
猴子暗笑释迦牟尼呆傻。自想筋斗云神妙。呼吸之间十万八千里。他那手掌。方圆不满一尺。如何会跳不出去?只因不明西方术法——掌中佛国神妙。猴子当即便要应下。忽然想起一事。又狐疑问道:
“既如此。你可做的那玉帝老儿的主?”
释迦牟尼微微颔首道:
“做的做的”
猴子见状收起如意金箍棒。抖擞神威。将身一纵。站在佛祖手心里。高声呼喝道:“大和尚。且看我老孙出去”言罢。筋斗云化作一道金色流光。急速远去。瞬间无影无踪。释迦牟尼慧眼看去。只见猴子一路不闻不问。只管前进。微微一笑。掌中佛国神通稍稍变化。猴子忽见五根肉红柱子顶天立的。撑着一股青气。心中暗道:想必此间便是那天的尽头。这番回去。如作证。灵霄宝殿我老孙坐定了……转身行不几步。又心中计较:且住还需留下些记号。方好与如来理论……而后拔下一根毫毛。吹口仙气。叫一声:“变”化作一管浓墨狼毫笔。在那中间柱子上写一行大字——“齐天大圣。到此一游。”
写完毕。猴子收了毫毛。又在第一根柱子根下撒了一猴尿。趋势筋斗云。径直回到原处。站在如来掌上高呼道:
“大和尚。我已脱出复回。速使玉帝让天宫与我。”
释迦牟尼怒意一闪。喝骂道:
“你这尿精猴子何曾脱的我掌?”
猴子的意笑道:
“你却是不知。方才我已到天之尽头。见五根肉红天柱。撑着一股青气。我留个记在那里。你可敢与我同去一观?”
那释迦牟尼一听淡淡道:
“无须如此,你且自低头看看。”
猴子睁圆火眼金睛,低头看时,心神猛地一颤。原来释迦牟尼右手中指正写有一行大字——“齐天大圣,到此一游。”隐隐约约,尚能闻到猴尿臊气。猴子大吃一惊道:
“有这等事?有这等事?我将此字写在撑天柱子上,如何却在你手指上?莫非你有未卜先知之法?我决不信不信等我再去来”
猴子急纵身又要跳出,被释迦牟尼翻掌一扑,把它推出南天门外,五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤作“五行山”,当头押下,落于下界南瞻部洲与西牛贺洲交界之处。接着那释迦牟尼又飞出金符一道,贴于无形山上,上“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,乃是六字大明咒。原本在猴子挣扎下晃动不已的山峰,立时稳如泰山,纹丝不动。
旁观一众毛神与阿、迦叶,一个个合掌诵念道:
“善哉善哉
天庭一众星君,多是截教弟子出身,见玉皇大帝请来叛教弟子前来相助,一个个深感面上无光,脸色难看之极。释迦牟尼镇压了妖猴,即唤、迦叶回转西方灵山大雷音寺。时有太白金星急出灵霄宝殿呼道:
“请如来佛祖少待,大天尊御驾顷刻便至。”
释迦牟尼闻言。驻足回首望去。须臾以后。果见八景鸾舆。九光宝盖直至近前。玉皇大帝称谢道:
“多蒙如来佛祖法收伏妖邪。望佛祖少停一日。容本帝聊表心意。设宴答谢援手之德。”
释迦牟尼推脱不过。合什逊谢道:“贫僧承大天尊宣命来此。皆有赖大天尊与众神洪福。敢劳致谢?”
玉帝传旨。即着云部众神。分头请四方大帝、周天星神、千真万圣。来此赴会。同谢释迦牟尼佛恩。又命太白金星、九天仙女。大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆。请如来高坐七宝灵台。调设各班座位。安排龙肝凤髓。玉液蟠桃。不多时,众神陆续为而来,对对旌旗,双双幡盖,都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献道:
“感如来佛祖无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴,呼唤我等皆来陈谢。请佛祖将此会立一名,如何?”
释迦牟尼合什淡淡道:
“今欲立名,可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声道:
“好个‘安天大会’好个‘安天大会’”
言讫,各坐座位,走盏传觞,簪花鼓瑟,不亦乐乎。不一晃事过境迁,自安天大会之后已经有快五百年了,如今那人间的大汉王朝已经不存,世俗之中已经是大唐贞观年间了,在西牛贺州中央婆娑净土灵山雷音寺,那释迦牟尼端坐在莲台法座上,圆胖的脸上依然笑容满面,但眼里深处却是掩不住那一丝焦急。释迦牟尼座下有三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、众菩萨、僧尼、尊者、比丘听**道,盖因量劫到来,大家都要在此合谋算计一番,以求脱逃劫难。
迦牟尼一眼扫去,便见佛子佛徒众人列坐驾下两旁,或低声诵经,或闭目养神,又或交头接耳言谈。正是道行高深者风吹雨打人不动,根性浅者大劫未来心自慌,释迦牟尼暗中叹了口气,若不是事关自己证道成圣之事,自己是万万不会赶这趟浑水的。佛法东传,说得简单,实行起来不知有多难,佛门必须有一个大智慧、**力之人前去东土走一遭才行,一来作为小乘佛教前方探路者,二来寻三两个神通广大之辈保护取经人。
释迦牟尼想到这里,心下已打定主意,无论如何也要行佛法东传之策。当下释迦牟尼双掌合十道:
“南无阿弥陀佛一千五百年一次的天地杀劫即将到来,此次杀劫乃是量劫,无论仙、佛、妖、魔、神、人、鬼等,凡是未证混元者都要渡过杀劫才能得享安乐,未斩三尸者皆有可能身化恢恢。”
众诸佛、罗汉、揭谛、菩萨、金刚、比丘、僧尼等都趋前言道:
“南无释迦牟尼现在佛我佛慈悲万望佛祖广施**,以助我佛门弟子渡过此次劫难。”
释迦牟尼闻言苦笑道:
“俱是劫中人,贫僧自身尚且难保,如何能够庇护你等?但是天道唯公,死劫之中自有活路,定数之下,予人一线生机,我们争的便是这一线生机。”
说着说着,释迦牟尼眼中精光闪烁,声音越发高亢宏亮道:
“老师阿弥陀佛与准提圣师早在千年之前就已经做下安排,就是借此时机佛法东传,辅佐人皇,争夺人教正宗之名,到时人教大兴,则我佛门也随着大兴,如此便可保住我佛教众多门人。”
这时有一位菩萨上前问道:
“佛祖之言,是说佛法东传,入主人族事务,便可渡过此次劫难?”
众佛门弟子全都拿眼望向此位菩萨,但见她缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。这位菩萨正是南海普陀落伽山紫竹林潮音洞的观世音尊者,观音尊者化身人间,扫三灾救八难,却是救苦救难大慈大悲,在凡间影响力非凡。释迦牟尼诵了声佛号,方慈声答道:
“天地之事,纵是圣人也有力殆之时,何况我等但多算多胜,少算多败,一线生机人人争夺,能否渡过大劫,就看我们是否尽力争取了。”
观世音点了下头,再道:
“如何传法东土,还请佛祖指点迷津。”
释迦牟尼道:
“我有三藏真经,共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修炼劝善之门。只需寻一个取经之人前来求取真经,便可永传东土,广宣三界,成就无量功德。不过,现在还需一人去南瞻部洲寻那取经人来。”
观世音一听,赶忙上前道:
“弟子不才,愿意到东土一行,寻那取经人前来。”
释迦牟尼心下大喜,笑道:
“也只有观音尊者神通广大,缘法深厚,才可去得东土。大士此去,可到南瞻部洲大唐国,定能寻来取经之人。”
释迦牟尼缓了一下,又道:
“如今那南瞻部洲大唐国里只有我教小乘佛法,却没有我师大乘佛法,难兴我佛门大教。大士今次前去,名为取小乘佛经,实是传下大乘佛法,还请紧记于心,万万不可怠慢。”
当下观世音拜辞释迦牟尼,出得雷音寺,下了灵山,唤上门下弟子惠岸行者木咤而去。这一去,又引出了一众神通人物来。
南瞻部洲大唐国,自高祖李渊登基御极以来,国祚平安,风调雨顺,百姓安家乐业,兴旺无两。待到太宗文皇帝李世民上位,在唐王文韬武略的平治下,大唐国更是国运昌盛,李世民的雄才大略展露无余。
李世民筹帷幄,戎马一生,不知斩杀了多少敌人,误杀了无数无辜生灵,一身煞气,就连神鬼也不敢靠近半分。再加上天子真龙之气护佑,李世民从来不知鬼怪为何物。但奈何李世民阳寿已尽,他手下丞相魏征奉玉帝旨意监斩了泾河龙王,那泾河龙王责怪李世民曾许诺搭救自己一命却没有实现,言而无信而寻他报仇,李世民虽然没有被泾河龙王鬼魂杀害,但也吓得他亡魂四散,七日而亡。有丰都判官崔珪暗改生死薄,让太宗增添寿命而还阳。太宗得此一吓,便欲寻访高僧法师设坛施法,广度孤魂野鬼,祈请上苍降福,宣讲佛家妙法。
第三百四十五章、三百四十六章西游之始(两章合一)
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