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且说牛玉贵、本俗一行人连奔几日，眼见离嵩山越来越近，仍未追到吴元等人，焦急异常。心中清楚，若少林被灭，武林正教自然中落，不可再与邪教抗衡，各派从此都要臣俯于修罗教之下。而本俗本难事关少林存亡，更是心急如焚。
一路而行，本难与张宣蒙寸步不离。在离武当山之前，本虚已交待过本难，张宣蒙只是内力深厚，却不会武功，一路上要多传其武功、招数，教其运用之法，不要为寺规所限。这也是形势所逼，形格势禁，不得不尔。
本难本对张宣蒙感激不尽，本虚既这样嘱咐，自是倾囊而授，恨不得一股脑将他几十年所学所悟尽数传了给他。但路上时日有限，本难就择其精华，以最为得意的大力金刚掌相授。
张宣蒙内力深厚，每招习会之后，即能融会惯通，不出五六日，本难的大力金刚掌已被他学去七八，使出来的威力更远过于他。
本难见他浸淫了几十年的大力金刚掌，只几日便被张宣蒙学会，且远胜于已，即是高兴，又是惭愧，但高兴却远远多于惭愧。
大力金刚掌难习之处，主要在其功力，而非招数。少林僧人修习这门神功，之所以需几十年的时间，便是在于修练功力。否则，那只有十八招的掌法，变化能有多少，怎须几十年的功夫？但话又说回来，若功力不到，这十八招的掌法又怎能运用得圆转自如，发挥的漓淋尽致，威力尽现。张宣蒙只五六日时间习会，皆因其功力高深之故。不过，他掌力虽远胜本难，毕竟非正宗的少林大力金刚掌掌力。
张宣蒙见离嵩山越来越近，却一直追不上修罗教人，而这一行人数日连夜的奔波，体力困乏，若想再快，已不可能，否则，到了嵩山之上，不须修罗教人出手，也将累毙。便向本难、本俗二人道：“二位大师，吴元等人此时只怕已上嵩山，你们与众人在后慢行，我先前往。”
本难早已急冒了烟，眼见张宣蒙习了他的大力金刚掌后，威力无穷，若他能先到寺中，虽寡不敌众，也可托延一时半刻，便道：“张施主，如此甚好，待我向青城的邹长老借了他的宝马与你。”
青城派的长老邹维林，是青城五老之一，早听见二人之言，走上前来道：“张少侠，我的火龙驹便借与你一用，到嵩山之后，让他原路返回即可，它识得路径。”说着将他的坐骑牵了过来。
只见这匹马浑身似火炭一般，除眉心有一块三角白色，通体无杂毛，腿长身高。张宣蒙早知此马是一匹千里名驹，从武当山赶到这儿，众人各换了三四匹马，只有邹维林跨下的这匹火龙驹未曾换过。虽连行数日，仍不见一点疲态，每次总奔在最前头。
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