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“是吗？我怎么没注意呢！”
田雅琴最近像一部加足了油的机器，不知道疲劳，不分白日昼夜在忙工作。她说过，要有能力开动这部机器，还说过她也同样能把这部机器开到最高速度，这就是她不愿意和其他女人在花花绿绿的大迁世界相比拟的优点。
在她面前，诚然是八十年代的改革新潮，有好多可玩、可看、供女人用的现代品，还有好多是时代流行的新玩眼，也有好多是时代流行的新生活能使她改变生活质量的时尚品，但这些都不是她需要的；目前她更不需要把自己打扮得美丽、漂亮，时间也不允许她去打扮；时间对她的恋爱生活也在加倍限制，或者说是完全限制——她没有时间恋爱！
人就是这样——总不能为了爱情放弃事业，更不能为了事业就不要爱情。爱情和事业是统一的，又是有区别的，只有把爱情用来充实事业，用事业为爱情作保证，这种爱才是有价值的爱。田雅琴的追求没有离开这条。她平时总爱采用提问的方式这样说。人活着为什么不去追求？那活在世面上还有什么意思？
她的回答有点个人主义色彩，但不完全是这么回事，而是为了自己对社会的责任，对时代的发展尽到自己的义务。因为她不认为她的性格是女性就要娇弱，相反更要有自信。因为她把女人的弱点放在很远很远的位置上，然而她不希望在女人身上找到依赖，更不愿意去享受男人为她创造的条件。
她是女人中最强势的人。当然，任何人都有她自己的选择，可她不一样。
田雅琴不是一个弱女人，有她自己的选择，有信心开拓一条是她自己的道路，而这条路不是哪个人都能走的路，更不是男人们看不起的路；相反她要超越男人，也许会比男人的事业更成功。对了，她曾经高调地说过：女人为什么不能强势呢？以为女人就没有力量把事情做好吗？女人就没有能力去做男人做过的事吗？不是的，女人有能力，女人同样有力量超越自我。因此，女人的智慧不比男人低——遗憾的是女人有时候是自己看不起自己。
她认为这是女人自己的问题——认为女人身上的弱点太多了，感情脆弱、爱情靠山、多情自幼、自我满足。她还认为，除了女人缺乏自己认识自己外，还有男人和女人的交换变成获取双方嗜好的手腕。
其实那有什么？雅琴认为男人也有弱点的，只是他们不像女人哪么柔弱，男人不喜欢把弱点暴露出来，他们不像女人那样幼娇——他们更不像女人有那么多自私。但是，男人们有大男子主义精神，女人最不喜欢大男子主义，不喜欢男人看不起女人。
然而，雅琴提出女人要主动提倡和男人在家庭里搞家务平等，要在日常生活中进行家务活竞赛。所谓男人和女人平等，就是要男人放下大男子主义，要女人克服弱点。听说过没有，男人和女人也要来个转变，来个崭新的时代转变，执行家庭“五项原则”，把女人的日常家务活减少些，和男人们实行家务合作——是啊，女人们都赞同这样做，同意和男人签定协约，还应该把这个规定建立在日常生活中，不然女人总是把弱点放在男人面前，她们看不起自己，男人依赖她们，忘记自己的长处。
其实现代家庭都是好男人的天下，从现代行业走进现代厨房，把业余时间用来研究美味菜肴。伴随着快节奏的工作需要浪漫的家庭环境，尤其是好男人做一手好美味；不知田雅琴这个观点能否会成为八十年代新女性潮流在改革中的涌现，好男人是否会接受——再说现在的家庭都是独男独女，娇惯、认性、衣来抻手，饭来张口，一切大事小事全要父母为他们做。
“你会做家务话吗？”雅琴问。
“不会。”秋蝉回答说。
“假如你的男人不会做家务，还是大男子主义，怎么办？”雅琴又问。
“让保母做啊！大男子主义我不喜欢。”秋蝉有点莫名其妙，怎么雅琴要提这个问题。
“我讨厌不做家务的男人，更讨厌大男人主义。”
“你会家务活吗？”
“会一点，不全会。”
“现在都是独男独女时代，大多数不会家务活，还有小男人霸气。”
“没有好男人，我一辈子不嫁。”
雅琴提倡的平均主义也许会遭到大男子主义的反对，也许不会有男人愿意跟她谈恋爱——对这个问题她有心里准备。
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