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“自太祖立国以来,我朝重视内治,由此百姓感谢,自官家称呼传出后,百姓也以官家称呼陛下。非是高高在上的天子,而是官长,家长,父亲……儒家说以仁为本,陛下,说到底,他们都是你的子民,他们也将我朝皇帝当成万分信任的家长……”

这就煽情了,赵祯生生让郑朗一句煽得眼泪汪汪,抽泣道:“国家始至今天,朕有错啊,有错。”

郑朗索性又煽一下,说道:“张海之所以归顺朝廷。一是我军裁减之后,军容整齐,让他侷促不安。二是发生一件事。其妻以诈降为名,闯入大营,意图强行将我劫持。我却将她释放了。”

“何故?”富弼终于开腔。

今天郑朗让他很难受。范仲淹是他的好友,郑朗也是他的好友,并且为了自己,郑朗强行炮轰吕夷简,然而今天的郑朗,让他感到两头为难。

“她也不懂,问我,我说你是女子。天子仁爱,作为人,是要有怜悯心的,作为国家更要有怜悯心的,妇孺老幼,都是弱势群体,所以我才放你回去。于是感化。认为我还不算太恶,认为是陛下有仁爱之心,他们主动归顺,是指望陛下还能将他们做为儿子,女儿。对他们宽恕,于是在马窟山一降,竹山二降,女娲山三降。三降过后,臣相信他们有了从善改过自新之心,这才准降。非是冒然施为也。陛下,你是天下的官家,他们是大宋子民,都是你的子女,难道不能施一下仁爱吗,不能展现一下怜悯心吗?”

赵祯泪水还没有干呢,连连点头。

欧阳修有些急,说道:“郑朗,仁爱之心是好,就怕是因小仁而误大事。”

“何为小仁?这可是一千多条人命。再说百姓,我的薪水加上各种福利,最少需要两千户百姓税务才能养活。还有你欧阳修,可算过账没有。正是老百姓一点一滴的辛勤劳动,才让我们吃最好的,穿最好的,住最好的。为什么他们要养活我们?是想我们上助天子,以御外侮,下安黎民百姓,让他们过上一个安居乐业的生活。但是我朝百姓承担着历朝历代最重的税务,使国家财政创史上从未有的记录,可是有没有替天子御去外侮,有没有让百姓过上一个幸福的生活?”

欧阳修皱了皱眉头。

这才是郑朗最反感的地方,忘本!

与范仲淹不同,欧阳修家庭贫寒,但身为士大夫之后,几乎忘记了贫困百姓,每次都站在士大夫的角度考虑问题。

也许在他心中认为贫困百姓就应当这样的。

没有揭破,继续说道:“范相公,为什么你今天为国家从东到西,奔波操劳,成为天下士子的榜样?原因很简单,昔日你家境很贫困,是朝廷开设了雎阳书院,将你收留,这才给你一个出人头地的机会。欧阳修,你同样如此。这叫反哺。儒家之道,以仁为本,以义为节。义是节制,是辅,仁才是根本。国家不善待百姓,百姓如何忠于国家?怎么善待?他们不敢求最好的房屋,不敢狎最红的行首,不敢喝最美的美酒,只求一个温饱,一个能栖身的地方,一份希望……”

“但是……”

“欧阳修,我知道你要说什么,担心什么,”郑朗毫不客气的打断他的话,若没有这个欧阳修,范仲淹不会发生那么多故事,自己也不会有压力:“是不错,陆续又有新的匪患产生,可你有没有注意到,随着赈灾物资陆续下来,包括京城诸州府,根本不由我出手,匪患在逐步消失。不怕死的悍匪有之,挺而走险的人也有之,终是少,不到万不得己的时候,谁愿意冒天下之大不韪,挺而走险,沦为盗匪,过着担心受怕的生活。惩罚仅是制裁的手段,赈灾才是治本之道,让官员变得有作为,不再苛刻百姓,让将领不再鱼肉兵士,这才是治本之道。虽然有些破例,朝廷没有失误之处?况且不受降,只是强行镇压,三千余人,自崤山开始,各州皆是大山苍茫,需要多少兵士的生命才能换来匪平?不考虑这些盗匪生命,也要考虑一下诸兵士生命吧?他们有家人,有妻女,他们没有辜负朝廷。为什么不屈就一下?天大地大,人命最大。况且这些人当真不能改过自新?且不说周处,就说我,少年时顽劣无比,被人称为郑州的恶少,甚至十岁便去狎行首,贻笑天下。若是以我少年时所作所为,我岂不是一个无恶不作的纨绔子弟?但现在,我是不是少年时的我?是不是也能替在陛下尽一些绵薄之力,尽管力量很小,但也尽了,对否?”

敢说郑朗没有尽力?

自太平州起,政绩不断,到了西北,数次大捷,亲自第一线,还有呢,为了使公主不受辱,国家不受辱,未来还有一个风险很大的契丹之行。!~!

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