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只因他也想把自己所著流传于世,让其名流芳百世。

所以,我猜测他应该对同道中人留着一手。”

姜洋侃侃而谈地说着。

嗻咕哨听完,深思了起来,越想越觉得姜洋说得对,便也没有进入那间偏殿,和姜洋一起研究起天干地支。

姜洋仔细观察浑天仪上面的刻纹,看到了天干地支。

天干地支也是一种天象观测的述记。

天干有十,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

地支有十二,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

万物有阴阳五行,天干地支同样有阴阳五行。

天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月。

所以,古代把黄道十二宫以地支命名,十二宫又与二十八宿相对应。

二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有藏有二十八星宿,其意义也是来源于此。

在十天干的五行性质特色中,其中天象所显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气,戊己携带着湿气,庚辛携带着燥气,壬癸携带着寒气,它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。

并且以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。

天干表明是说天上的五气规律,地支表明是说地上的五气规律。

不论是天干还是地支,都可以说是一种时间上的计数。

日常十二时辰便是用十二地支所记。

“李淳风的人生中最重要的日子是在什么时候?”姜洋提问道。

“你是怀疑这浑天仪上面的天干地支是用来标志时间?”嗻咕哨反问道。

姜洋点了点头承认。

“我看过师傅的一些藏书,唐史只是其中一部分。我记得李淳风是在贞观二十二年被封为太史令,人生至巅峰。”嗻咕哨回道。

“贞观二十二年,那纪年……应该就是戊申年。”姜洋用手指掐算了一会儿,终于把时间算了出来。

“要转动它?”嗻咕哨问道。

“对,转到戊申年的刻度。”姜洋点头回道。

嗻咕哨听了之后和姜洋一起寻找到“戊申”的刻度,然后用力地把浑天仪转动起来。

当他们把浑天仪转到“戊申”的位置时,只见那偏殿的石门缓缓地关闭了起来!

紧接着“咔咔咔”的机括声音响起,然后高台便开始转动了起来。

“上来!”姜洋担心出现什么意外,对花铃儿和红菇凉喊道,让她们跳上高台。

花铃儿和红菇凉没有迟疑,快速地跳到高台上。

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