第八十三章 文字(2 / 2)

“是蛮夷吗？”

陆然的这话，像是一道惊雷，将满朝的文武大臣，震的东倒西歪。

未来不可知。

人们对于现在不满的时候，往往就会怀念过去的美好。

三代之治，就是这样一个寄托，寄托了对夏商周，这三个远古理想社会的美好祝愿。

春秋时期。孔子在《论语》中称赞夏商周三代是“直道而行”。

“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也”，说的就是礼法在三代之间的传承。

缘人情而制礼,依人性而作仪，而礼仪，便是封建社会统治的基础。

“大道之行也，与三代之英，丘未逮也，而有志焉。”

“周鉴于三代，郁郁乎文哉，吾从周。”

无论是《礼记》，还是《论语》，都记载了孔子对于三代礼法的推崇。

因此，因循和弘扬三代治国之道便成了绝大多数文人的志向。

三代之治一直是理想社会模式的典范，是后人治世学习的榜样。

现在，竟然因为区区一片龙骨，就将这些人的理想扫进了灰尘之中，这让人如何忍受？

就算是寒门子弟，也不能容忍，这种对于美好理想的践踏。

这些人不敢将愤怒宣泄在仙人身上，目光齐齐瞪向了殿中，捧着龙骨小太监。

恨不得冲上去，吃了他。

秘书少监虞世南，掌管古今图籍、国史实录、天文历数。

更是不能忍受这种羞辱。

夏商周三代，距离现在太过遥远。

流传下来，最古老的文字，也只有钟鼎文。

这还是因为，这种文字，是刻在钟鼎，这种礼器之上，才能流传下来的。

可现在，随便拿一张龙骨的残片，就说是殷商文字。

这种事儿，谁敢相信？

虞世南容貌怯懦、弱不胜衣，但性情极为刚烈。

他之前就对褚遂良装死的样子不满。

这个时候，被“蛮夷”之词迁怒，就更加的不满了。

他将手中的笏板插在腰间，径直走到大殿的中间，一把夺过小太监手中的龙骨，大袖直接甩到了褚遂良的身上，愤愤的骂道。

“巧言令色，不知所谓，还不给我退下！”

骂完之后，这才将龙骨凑到眼前，仔细的查看上面的文字。

好一会儿之后，这才神色郁郁的问道。

“微臣愚钝，不识其上文字。”

“帝君既然说了，这是殷商文字，那可否告诉微臣，这片龙骨之上，写的究竟是什么？”

陆然既然敢将甲骨文拿出来，自然是做过功课的。

见虞世南发问，他也不推脱，直接了当的说道。

“甲寅卜，王曰贞，翌乙卯其田亡灾于谷。”

虞世南听完之后，心中一惊。

这句话，说的是，甲寅这天占卜，王卜问“第二天也就是乙卯这天在山谷那里打猎不会有灾祸吧？”

虽然殷商的文字，没有流传下来，可西周，有不少的典籍传下。

传说中，殷商之人，好鬼神，凡行事之前，都有占卜。

这片龙骨上面写的事，竟然也是占卜的事儿！

就算是造假，这也是下过功夫的。

虞世南脸色一变，声音有些发颤的问道。

“自古而今，伪造先代典籍的事情，屡见不鲜。”

“如今，这殷商文字，只有帝君手中的这一片。”

“帝君要如何才能让天下人相信，此物，不是伪物？”